bitpie比特派錢包最新版下載|排比句是什么意思

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• 2024-03-08 02:27:52

排比句_百度百科

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sentence基本格式組成句子含義相近、句式相似產(chǎn)生效果條理分明、抒情、增強(qiáng)語氣、形象生動(dòng)目錄1句子種類?短語排比?句子排比?段落排比2詞語造句?痛苦?愚蠢?謊言?陰險(xiǎn)?自私?愛心?美麗?積累?錯(cuò)誤?立志?選擇?生活?太陽花?誠信?選擇博愛?希望?欲望?珍惜?文化?追求?中華民族?新世紀(jì)?苦難與人生?親情?解脫?歷史背景?長江?生活?渴望?欣賞?帆船?聆聽?文學(xué)?母親?我看見?人生?發(fā)展歷史?平凡?心靈句子種類播報(bào)編輯短語排比「坐山看虎門，借刀殺人，引火吹風(fēng)，做干岸兒，推倒油瓶不扶，都是全掛子的武藝?！?-出自曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》「我的書桌上擺滿了東西，小小的玩偶，厚厚的字典，長長的鉛筆，真的是琳瑯滿目，應(yīng)有盡有?！埂高@個(gè)秋夜，是寂靜的，是溫和的，是夢(mèng)幻的?！咕渥优疟取杆伎际情_向智慧的一扇明窗，思考是刺向未知迷障的一把利劍，思考是通向成功的一座偉大橋梁。人們因?yàn)樗伎级删蛡ゴ蟮奈拿鳌埂复蟮叵袷且晃痪奕?，綿延的山丘是他的起伏的胸肌，茂密的森林是他的頭發(fā)和胡須，天空的太陽是他手上的紅氣球。」段落排比「親親我的寶貝，我要越過高山。尋找那已失蹤的太陽，尋找那已失蹤的月亮。親親我的寶貝，我要越過海洋。尋找那已失蹤的彩虹，抓住那瞬間失蹤的流星。」節(jié)錄自周華健的《親親我的寶貝》「在沁涼如水的夏夜中，有牛郎織女的故事，才顯得星光晶亮；在群山萬壑中，有竹籬茅舍，才顯得詩意盎然；在晨曦原野中，有拙重的老牛，才顯得純樸可愛?！乖~語造句播報(bào)編輯用一個(gè)詞語組成排比句的關(guān)鍵詞！痛苦痛苦是黑暗中的摸索，前進(jìn)的路途中滿是坎坷；痛苦是無人理解的悲哀，無助地面對(duì)一切挫折；痛苦是心靈最深的折磨，無淚且無法直言；痛苦是天生沒有的表情，是煩惱中的惡魔。愚蠢愚蠢是一種天生的無奈，是一種后天的懶惰，是一種自己種下的惡果，是一種好果實(shí)中的蛀蟲。謊言謊言是一只心靈的蛀蟲，將人的心蛀得面目全非；謊言是一個(gè)深深的泥潭，讓人深陷其中無法自拔；謊言是一個(gè)無盡的黑洞，讓人墜入罪惡的深淵萬劫不復(fù)。陰險(xiǎn)陰險(xiǎn)，是一條披著羊皮的狼，干著不見天日的勾當(dāng)；陰險(xiǎn)是善良的公敵，嫉妒的朋友；陰險(xiǎn)是一座心靈的冰山，讓人透過清澈感到的是陣陣的寒意。自私自私是一面鏡子，鏡子里永遠(yuǎn)只看得到自己；自私是一塊布匹，蒙住了自己的眼睛，看不見別人的痛苦；自私是一塊玻璃，看上去透明，卻始終隔開了彼此的距離。愛心愛心是一片照射在冬日的陽光，使貧病交迫的人感到人間的溫暖；愛心是一泓出現(xiàn)在沙漠里的泉水，使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望；愛心是一首飄蕩在夜空的歌謠，使孤苦無依的人獲得心靈的慰藉。美麗靜物是凝固的美，動(dòng)景是流動(dòng)的美；直線是流暢的美，曲線是婉轉(zhuǎn)的美；喧鬧的城市是繁華的美，寧靜的村莊是淡雅的美。生活中處處都有美，只要你有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛，有一顆感悟美的心靈。積累古語云：“不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。”凡立功名于世者，無不是從小處做起，注意點(diǎn)點(diǎn)滴滴的積累，有意識(shí)地培養(yǎng)自己的品德才能，不斷自我完善的。若無每日聞雞起舞堅(jiān)持不懈的毅力，那么祖逖又怎能北伐中原而名垂千古！若無長年筆走龍蛇墨染池水的工夫，那么王羲之又怎能揮毫蓋世被尊為書圣呢？若無半生鉆研演算草稿盈筐的血汗，那么陳景潤又怎能摘取明珠享譽(yù)世界呢？錯(cuò)誤伽利略、牛頓、愛迪生是人不是神，其缺點(diǎn)錯(cuò)誤在所難免，但這并不妨礙他們成為“巨人”。試問，會(huì)有誰能否認(rèn)物理學(xué)中的落體定律、慣性定律、拋物體運(yùn)動(dòng)規(guī)律、擺振動(dòng)的等時(shí)性現(xiàn)象是伽利略建立或發(fā)現(xiàn)？還有誰能否定牛頓作為經(jīng)典物理學(xué)創(chuàng)立者的地位？又有誰能否定愛迪生是對(duì)人類物質(zhì)文明有重大貢獻(xiàn)的大發(fā)明家？立志徒有萬般“羨魚”心，而無一絲“結(jié)網(wǎng)”意，結(jié)果定會(huì)一事無成。這道理雖然淺顯，但實(shí)際上卻不是每個(gè)人都能清楚認(rèn)識(shí)到的。有的人希望成為愛迪生式的“發(fā)明大王”，可是卻畏于鉆研科學(xué)知識(shí)之難；有的人想繼莫泊桑之后，再奪“短篇小說之王”的桂冠，但又懾于常年練筆之艱辛；有的人想一鳴驚人成為“音樂巨匠”，卻惰于在五線譜的田地上埋首耕耘；有的人愿自己成為體育明星，卻怠于“聞雞起舞”進(jìn)行訓(xùn)練。如此心懷鴻鵠之志，而身屬燕雀之行，連一條小小的魚都會(huì)捉不到，更何況要實(shí)現(xiàn)那恢宏的大志呢！選擇選擇是一個(gè)嶄新的開端，選擇高聳入云的峭崖便需有“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”的信念;選擇波涌浪滾的大海便需有“直掛云帆濟(jì)滄?！钡膲阎竞狼?選擇寒風(fēng)勁厲的荒漠便需有“醉臥沙場(chǎng)君莫笑,古來征戰(zhàn)幾人回”的博大胸懷......生活生活是什么？不同的人有不同的看法。有人說生活如酒。童年就像雞尾酒，色彩斑斕，甜美之味令人回味；青年就像冰鎮(zhèn)的啤酒，色彩濃黑，清涼的同時(shí)又讓人覺得苦澀；中年就像烈性酒，純凈無色，辛辣之味使你五臟六腑都會(huì)灼熱；老年就像葡萄酒，久存彌香，滴滴讓你感受到香中之甜。（《生活是什么》）太陽花從初夏到深秋，花兒經(jīng)久不衰。一幅錦緞，始終保持著鮮艷的色彩---夏日暴烈的陽光下，牽?；ㄙ绕煜⒐?，美人蕉慵倦無力，富貴的牡丹也早已失去神采。只有太陽花對(duì)炎炎赤日毫無保留，陽光愈是熾熱，它開得愈是艷麗，愈加熱情，愈加旺盛。（《生機(jī)勃勃的太陽花》）誠信誠信是小朋友將拾到的一分錢放在警察叔叔手里時(shí)臉上的笑容，是少先隊(duì)員宣誓時(shí)眼中的閃光。誠信是焦裕祿推開鄉(xiāng)親柴門送去的那一陣春風(fēng)，它是孔繁森將藏族老媽媽凍傷的雙腳捂進(jìn)懷中的深情。誠信是開國領(lǐng)袖面對(duì)新中國第一縷曙光作出的“中國人民從此站起來了”的召喚。誠信是繼往開來的領(lǐng)路人俯瞰西部作出的“中國要實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興”的決定。選擇博愛選擇博愛，就是選擇對(duì)情感的珍視。選擇博愛，就是選擇對(duì)萬物的眷戀。選擇博愛，就是選擇高遠(yuǎn)的人生志向。希望不要放棄希望，希望使人正視困難與失敗。困難與失敗并不可怕，可怕的是一個(gè)人失去希望，失去與之斗爭(zhēng)的勇氣。屈原愛國，“上下而求索”；一旦楚國滅亡，他失去了希望，便只剩下跳入汨羅江這條絕望之路了。不要放棄希望，希望使人憧憬美好的未來。有了希望，才會(huì)產(chǎn)生對(duì)未來的向往，才會(huì)產(chǎn)生對(duì)美好生活的追求。德國詩人海涅在一首詩中動(dòng)情地寫道：“嚴(yán)冬劫掠去的一切，新春會(huì)給你還來。”不要放棄希望，希望使人增添前進(jìn)的動(dòng)力。古今中外，有多少仁人志士，為了實(shí)現(xiàn)自己的理想而不懈地奮斗。雙目失明、雙耳失聰?shù)呢惗喾野l(fā)出“我要勒住命運(yùn)的喉嚨”的壯語，譜寫出不朽的《英雄》樂章。欲望欲望是殖民者手中的皮鞭……欲望是希特勒手中的指揮棒……欲望是和珅手中的印章……珍惜有的人在擁有時(shí)并不珍惜……這或許是因?yàn)閾碛刑喽槟镜木壒剩敲词ズ蟮母杏X會(huì)使你明白擁有的寶貴。當(dāng)你在黑暗中勾勒黎明的天空時(shí)，才明白已從眼前過去的東方朝霞有多美；當(dāng)你人過中年時(shí)，才明白年輕時(shí)代荒廢了多少光陰；當(dāng)你默數(shù)渾渾噩噩的往日時(shí)，才明白該干而沒干的太多太多；當(dāng)你踽踽獨(dú)行在人生路上時(shí)，才明白曾經(jīng)同行的幸福。文化春秋戰(zhàn)國，諸子百家，深邃如江海，滋育華夏，有孔子老莊，恰似“江河萬古流”；唐朝宋代，騷人墨客，浩繁如星辰，照耀神州，有李杜蘇辛，正如“光焰萬丈長”；元明清時(shí)，戲曲小說，高妙如山川，豐富民族，有漢卿雪芹，已是“托體同山阿”。追求窈窕淑女，君子好逑，求的是純潔的愛情；三更燈火五更雞，求的是學(xué)富五車、滿腹經(jīng)綸；東奔西走，馬不停蹄，求的是富貴榮華……中華民族羅曼.羅蘭說過：“一個(gè)民族的政治生活，只是它生命的浮面；為了探索它的內(nèi)在生命--它的各種行動(dòng)的源泉--我們必須通過它的文學(xué)、哲學(xué)和藝術(shù)而深入它的靈魂，因?yàn)檫@里反映了人民的種種思想、熱情和理想。”所以一個(gè)人，無論他是中國人還是外國人，如果他從來沒有讀過《老子》《孟子》《論語》《詩經(jīng)》《唐詩》《宋詞》等中國古代著名書籍，如果他對(duì)于“天下為公”的理念、“寧為玉碎，不為瓦全”的品格、“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的操守、“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的胸懷、“位卑未敢忘憂國”的精神、“無為而無不為”的智慧、“己所不欲，勿施于人”的道德原則……這一切都一無所知，那么，他決沒有資格說他懂什么是“中華民族”！新世紀(jì)20世紀(jì)曾孕育著前人無數(shù)的祈盼，20世紀(jì)也閃耀著無盡的輝煌----當(dāng)愛因斯坦創(chuàng)立相對(duì)論的時(shí)候，當(dāng)比爾.蓋茨創(chuàng)辦微軟的時(shí)候，當(dāng)阿姆斯特朗登上月球的時(shí)候，當(dāng)“多利羊“出世的時(shí)候----我們可以更快地奔跑了；當(dāng)世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的時(shí)候，當(dāng)新中國誕生的時(shí)候----我們可以更自由地呼吸了；當(dāng)泰戈?duì)枌ふ姨炜罩谐岚虻臅r(shí)候，當(dāng)畢加索描繪少女與鴿子的時(shí)候，當(dāng)邁克爾.杰克遜盡情搖滾的時(shí)候，當(dāng)喬丹高高躍起大灌籃的時(shí)候----我們可以更美地生活了。20世紀(jì)還有米老鼠，還有機(jī)器貓，還有芭比娃娃，還有大話西游……苦難與人生屈原在其“聯(lián)齊抗秦”的政治主張未被采納卻“忠而被謗”的苦難中，仍能“哀怨托離騷，孤忠報(bào)楚國”；司馬遷因秉筆直書，“不溢美”“不隱惡”而遭受腐刑，卻能“憂愁發(fā)憤，著成信史照塵寰”；杜甫雖“長夜沾濕”“布衾似鐵”卻依然“民間疾苦，筆底波瀾”，吟誦出“大庇天下寒士”的千古絕唱。他們不是在時(shí)光的流逝中淡化苦難，而是用全部的熱情和才智與命運(yùn)進(jìn)行了不屈的抗?fàn)?，升華了自己也點(diǎn)綴了歷史。親情親情是什么？親情是朔風(fēng)呼嘯的冬夜，母親手中飛翻的針線；是烈日炎炎的夏日，父親手中驅(qū)蚊的芭蕉扇；是久別重逢后，親人的一句平淡的問話“回來了”；是父親暴怒時(shí)的一頓拳腳……解脫不覺得，我又想起常被人鄙視的劉禪，雖樂不思蜀，但卻使蜀地的百姓免受戰(zhàn)亂之苦，統(tǒng)一的旗幟下，沒有戰(zhàn)爭(zhēng)就該是幸福吧；近代美學(xué)大師王國維緣于“文化斷裂”“文化幻滅”而投湖自盡，對(duì)其個(gè)人來講，誰又能否認(rèn)，這是一種殉道般的幸福呢？同樣傅雷夫婦在無力承受壓力的情況下，雙雙自殺，也該是一種解脫地獄般痛苦的幸福吧？只不過，對(duì)他們來說，這是另一種意義的幸福：解脫的幸福。歷史背景歷史常給人以警示，假若當(dāng)初商紂王能廣開言路，察納忠言，何至于落得眾叛親離，葬身火海的下場(chǎng)呢？假若當(dāng)初蔡桓公聽從扁鵲的勸告，又何至于病入膏肓而一命嗚呼呢？反過來說，假若當(dāng)初齊威王不采納鄒忌的諷諫，又怎能使齊國“戰(zhàn)勝于朝廷”呢？假若當(dāng)初秦孝公不聽商鞅之諫而實(shí)行變法，何以能稱雄于六國呢？假若當(dāng)初唐太宗不聽從魏征的勸諫，又怎么能有“貞觀之治”的政治局面呢？由此可見，不善納人言者，亡；善納人言者，昌。長江《長江之歌》：“你從雪山走來，春潮是你的風(fēng)采；你向東海奔去，驚濤是你的氣概。你用甘甜的乳汁，哺育各族兒女；你用健美的肩膀，挽起高山大海。 你從遠(yuǎn)古走來，巨浪蕩滌著塵埃；你向未來奔去，濤聲回蕩在天外。你用純潔的清泉，灌溉花的國土；你用磅礴的力量，推動(dòng)新的時(shí)代。”聽著響遏行云的旋律，一幅長卷在我們眼前徐徐展開：唐古拉山的源頭溪流潺潺，瞿塘峽激流澎湃，濤如雷鳴，巫峽雋秀婀娜、曲徑通幽，西陵峽灘多水急、形勢(shì)險(xiǎn)惡，三峽工程“高峽出平湖”，蔚為壯觀，黃州赤壁“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”，采石磯江中映月，留太白遺風(fēng)，金陵城下江水奔流，蕩滌著秦淮笙簫，六朝金粉，入海口海天空闊，茫無涯際。正是長江連通了雪山與大海，溝通了遠(yuǎn)古與未來，也正是長江滋潤著一方方肥田沃土，哺育了一代代炎黃子孫。長江是中華民族輝煌歷史的見證，更是東方巨龍騰飛的不竭動(dòng)力。長江這條母親河在新的時(shí)代青春煥發(fā)，表現(xiàn)出了意氣風(fēng)發(fā)、激昂向上的時(shí)代精神。生活《苦樂年華》：“生活是一團(tuán)麻，那也是麻繩擰成的花；生活是一根線，也有那解不開的小疙瘩；生活是一條路，怎能沒有坑坑洼洼？生活是一杯酒，飽含著人生酸甜苦辣。生活是七彩緞，那也是一幅難描的畫；生活是一片霞，卻又常把那寒風(fēng)苦雨灑呀；生活是一條藤，總結(jié)著幾個(gè)苦澀的瓜；生活是一首歌，吟唱著人生悲喜交加?！备鶕?jù)例句，以人文景觀為內(nèi)容造四個(gè)排比句。例句是“我們有頭頂千年積雪的珠穆朗瑪峰，有莽蒼廣闊的黃土高原，有草樹蒙密的西雙版納，有浩浩蕩蕩的揚(yáng)子江。”渴望《渴望》----高三的渴望：“多渴望，多渴望重溫余光中、戴望舒、三毛和舒婷那或清麗或婉約的詩行會(huì)帶你夢(mèng)中去。多渴望，多渴望在春意盎然的季節(jié)里騎著車踏一次青，放飛我幽囚一冬的思緒，看看是否枝頭春意鬧，讓柔柔的輕風(fēng)，暖暖的陽光，春天嫩綠恬靜的微笑輕撫我久遠(yuǎn)的企盼！多渴望，多渴望在熱鬧奔放的夏季，重返我留下歡歌笑語的青草地，仰對(duì)晴朗朗的天宇，聆聽大地的心跳，讓甜絲絲的泥土芬芳滲入我的骨髓，聽聽小溪是否仍叮咚作響如梵阿玲奏著的名曲。多渴望，多渴望在碩果累累的金秋，回憶昔日歡樂的陽光，那時(shí)我會(huì)縱情地說：久違了，我的百草園；久違了，我的小蟋蟀；久違了，我夢(mèng)里見她千百度的驕艷似火的楓葉林。多渴望背一肩行囊注—腔豪情勾勒青春的風(fēng)景，浪跡天涯。多渴望在沉重的壓抑之后駐足曠野高歌一曲，唱它個(gè)百川倒流，地動(dòng)山搖，雖然聲音已沙啞，依舊是最美的歌?！毙蕾p欣賞：欣賞高山，自然會(huì)在高山的巍峨中找到強(qiáng)悍和凝重；欣賞大樹，自然會(huì)在大樹的偉岸中獲得自立和尊嚴(yán)；欣賞小草，自然會(huì)在小草的葳蕤中汲取執(zhí)著與希望一個(gè)碌碌無為的淺薄者是沒有欣賞可言的，既然不相信自己注定就是平庸之輩，就要在欣賞別人的同時(shí)，試著把自己投入到鑄就輝煌的烘爐之中，把自卑表達(dá)成自信，把不滿改寫成奮爭(zhēng)，把孤僻揮灑成壯觀，把委屈升華成冷峻，把失意擠壓成動(dòng)力，把挫折摔打成練達(dá)。帆船帆的一生充滿了曲折困苦，它呼嘯在暴風(fēng)中，騰躍在波谷里，急行在驟雨中，喧囂在狂浪中，穿行于礁石間……帆以它堅(jiān)強(qiáng)不屈的意志年年月月與怒濤巨瀾搏斗著。我贊美帆，在我的眼中，只有真正具有帆的性格的人，才是真正的英雄；只有真正具有帆的信念的人，才算得上崇高。聆聽一位偉人說：“喜歡聆聽的民族是一個(gè)智慧的民族。”狂妄自大的民族不喜歡聆聽，只喜歡征服，他們的傲慢遮擋了他們的視線；閉關(guān)自守的民族不喜歡聆聽，只會(huì)沾沾自喜，他們坐井觀天，妨礙了他們的見識(shí)；急功近利的民族不喜歡聆聽，只知浮在表面，他們淺嘗輒止，缺乏深厚的內(nèi)涵。因此，我們要學(xué)會(huì)聆聽。這將使我們虛懷若谷，博采眾長，銳意進(jìn)??；這將使我們胸懷遠(yuǎn)大，視野寬廣，開拓創(chuàng)新；這將使我們高瞻遠(yuǎn)矚，潛心探索，內(nèi)涵深厚。文學(xué)選擇文學(xué)，我也就選擇了與文學(xué)家一同散步，在那里，我會(huì)讓朱自清先生帶我去尋找那七十年前清華圓的舊跡，讓余秋雨領(lǐng)我去探尋那敦煌的奧秘，讓三毛帶我一路穿過西班牙和德意志，迎著撒哈拉的熱風(fēng)去聆聽駱駝那悲慘的哭泣，讓張愛玲點(diǎn)燃一燭沉香，在香煙繚繞中把我?guī)У狡炫蹟[動(dòng)、人力車穿行的舊上海------使我在故園中得到啟發(fā)，靈魂為之升華。母親母親是疲憊中的一杯龍井，當(dāng)你軟弱無力時(shí)，只消幾口就是你神清氣爽.。母親是煩惱中的一曲古箏，當(dāng)你義氣消沉?xí)r,優(yōu)雅的旋律一飄蕩，眼前立即一片青翠。母親是惶急中的一朵鮮花，當(dāng)你落寞惆悵時(shí)，看一眼滿目青翠，聞一下香沁心脾，心里得到恬適不會(huì)孤單。母親是挫折中的陣陣清風(fēng)，當(dāng)你驚惶傷心時(shí)，為你拭去焦躁的汗水，梳理好零亂的思緒。母親是困難中的一根拐杖，當(dāng)你腳步蹣跚時(shí)，幫助你找好重心，支撐起一片希望的原野。我看見我看見深邃的宇宙，蔚藍(lán)的地球；我看見神秘的希臘，浪漫的埃及；我看見雄偉的長城，我美麗的家。人生人生如酒，每一滴都是醉人的；人生如泉，每一滴都是清爽的；人生如詩，每一句都是動(dòng)人的；人生如歌，每一首都是悅耳的；人生如夢(mèng)，每一場(chǎng)都是美麗的。發(fā)展歷史歷史是一幅畫，時(shí)間是絢麗的色彩。歷史是一座高山，時(shí)間是嶙峋的巨石。歷史是一棵大樹，時(shí)間是繁茂的枝葉。歷史是一條長河，時(shí)間是涌動(dòng)的波濤。歷史是一艘行進(jìn)的船，時(shí)間是一張網(wǎng)。人生是一條河，歲月是一張櫓。平凡平凡是荒原，孕育著崛起，只要你肯開拓；平凡是泥土，孕育著收獲，只要你肯耕耘；平凡是細(xì)流，孕育著深邃，只要你肯積累。心靈心靈是一方廣袤的天空，它包容著世間的一切；心靈是一片寧靜的湖水，偶爾也會(huì)泛起陣陣漣漪；心靈是一塊皚皚的雪原，它輝映出一個(gè)繽紛的世界。新手上路成長任務(wù)編輯入門編輯規(guī)則本人編輯我有疑問內(nèi)容質(zhì)疑在線客服官方貼吧意見反饋投訴建議舉報(bào)不良信息未通過詞條申訴投訴侵權(quán)信息封禁查詢與解封?2024?Baidu?使用百度前必讀?|?百科協(xié)議?|?隱私政策?|?百度百科合作平臺(tái)?|?京ICP證030173號(hào)?京公網(wǎng)安備110000020000

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排比（修辭手法）_百度百科

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ㄅㄧˇ目錄1應(yīng)用?方法?效果2注意要點(diǎn)3種類?成分排比?分句排比?單句排比?復(fù)句排比4常見應(yīng)用文體?政治修辭?對(duì)聯(lián)?詩歌5主要區(qū)別6例子7欣賞?簡(jiǎn)短?中篇?長篇8作用應(yīng)用播報(bào)編輯方法運(yùn)用排比手法進(jìn)行寫作，首先要了解常見的排比形式。比如：“我們說，長征是歷史紀(jì)錄上的第一次，長征是宣言書，長征是宣傳隊(duì)，長征是播種機(jī)”，這是在一個(gè)句子里進(jìn)行排比。也可以在一個(gè)復(fù)句里，用幾個(gè)分句構(gòu)成排比。比如：“青春是一首歌，她撥動(dòng)著我們年輕的心弦；青春是一團(tuán)火，她點(diǎn)燃了我們沸騰的熱血；青春是一面旗幟，她召喚著我們勇敢前行；青春是一本教科書，她啟迪著我們的智慧和心靈。”這個(gè)句子圍繞“青春”這一主題，用四個(gè)句式相同的分句從不同角度進(jìn)行描寫，“排”出了聲勢(shì)。還可以用幾個(gè)完整的單句形成排比。比如：“種子，如果害怕埋沒，那它永遠(yuǎn)不能發(fā)芽。礦石，如果害怕冶煉，那它永遠(yuǎn)不能成鋼。航船，如果害怕風(fēng)浪，那它永遠(yuǎn)不能到達(dá)彼岸?！比齻€(gè)單句雖然寫了三種事物，但句式相同，所蘊(yùn)含的道理也相同，很有氣勢(shì)。另外，可用幾個(gè)有關(guān)聯(lián)的語段形成排比段。比如：一篇《說“習(xí)慣”》的小品文，作者在解釋完“習(xí)慣”之后，用四段來分析“習(xí)慣”的特性，分別以“習(xí)慣具有定力”“習(xí)慣不易改變”“習(xí)慣有良有莠”“習(xí)慣以小見大”作為首句，形成排比，增強(qiáng)了論說力。其次，要根據(jù)表達(dá)需要選擇恰當(dāng)?shù)呐疟刃问?。如果寫同一事物的不同方面，一般可以在一個(gè)句子里運(yùn)用排比，或者在一個(gè)復(fù)句里通過分句進(jìn)行排比；如果寫不同的事物，可采用單句排比；如果需要分段描寫或議論，形成強(qiáng)烈的“沖擊”效果，可以采用排比段的形式。排比句（段）內(nèi)部之間，既可以是并列式關(guān)系，也可以是遞進(jìn)式關(guān)系。最后，要知道如何去擬寫排比句。可以通過有關(guān)聯(lián)的動(dòng)詞、形容詞等形成排比。朱自清《春》中的句子：“坐著，躺著，打兩個(gè)滾，踢幾腳球，賽幾趟跑，捉幾回迷藏”，連用一組動(dòng)作描寫形成排比；“紅的像火，粉的像霞，白的像雪”連用幾個(gè)描寫顏色的比喻句形成排比。也可以通過引用古詩詞名句形成排比，比如：“‘莫愁前路無知己，天下誰人不識(shí)君’，是怎樣的美好祝愿？‘洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺’，是怎樣的情感告白？‘勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人’，又是怎樣的離情別意？”還可以通過相同的句式形成排比，比如：“如果……那么；如果……那么；如果……那么……” [3]效果用排比來說理，可收到條理分明的效果；用排比來抒情，節(jié)奏和諧，顯得感情洋溢；用排比來敘事寫景，能使層次清楚、描寫細(xì)膩、形象生動(dòng)……（這句話也是排比句）總之，排比的行文有節(jié)奏感，瑯瑯上口，有極強(qiáng)的說服力，能增強(qiáng)文章的表達(dá)效果和氣勢(shì)，深化中心。具體的運(yùn)用如下：（一）用排比寫人，可將人物刻畫細(xì)致。如：“他的品質(zhì)是那樣的純潔和高尚，他的意志是這樣堅(jiān)韌和剛強(qiáng)，他的氣質(zhì)是這樣的淳樸和謙遜，他的胸懷是那樣的美麗和寬廣?！保ǘ┯门疟葘懢?，可將景物描寫得細(xì)致入微，能深層次清楚、描寫細(xì)膩、形象生動(dòng)之效。如朱自清《春》一文中，“山朗潤起來了，水漲起來了，太陽的臉也紅起來了?！?再看郭風(fēng)《松坊溪的冬天》一文中“ 像柳絮一般的雪，像蘆花一般的雪，像蒲公英的帶絨毛的種子一般的雪，在風(fēng)中飛舞。” 這兩句都很好地表現(xiàn)出了景物的細(xì)微特征。（三）運(yùn)用排比說理，可將道理說得充分透徹。比如：“我們的干部要關(guān)心每一個(gè)戰(zhàn)士，一切革命隊(duì)伍的人都要互相關(guān)心，互相愛護(hù)，互相幫助。”（《為人民服務(wù)》） “燕子去了，有再來的時(shí)候；楊柳枯了，有再青的時(shí)候；桃花謝了，有再開的時(shí)候……”（朱自清《匆匆》） 　“一日之計(jì)在于晨，一年之計(jì)在于春，一生之計(jì)在于勤?！?（諺語）（四）運(yùn)用排比抒情，節(jié)奏和諧，顯得感情洋溢?？磩⒋ㄍ瑢W(xué)《我和書的故事》結(jié)尾一段：“我和書的故事實(shí)在是太多了，為書而歡樂，為書而哀愁，為書而被處罰……”既總結(jié)了全文，又抒發(fā)了和書之間的不解之緣?！氨Ｐl(wèi)家鄉(xiāng)，保衛(wèi)黃河，保衛(wèi)華北，保衛(wèi)全中國！”“我們不會(huì)忘記，朝鮮大嫂為幫助志愿軍失去了她的雙腳；我們也不會(huì)忘記，朝鮮大娘為了保護(hù)志愿軍，失去了她的孫子；我們更不會(huì)忘記，朝鮮小姑娘為了營救志愿軍，失去了她的母親?！鼻‘?dāng)?shù)剡\(yùn)用排比才能表達(dá)強(qiáng)烈奔放的感情，周密地說明復(fù)雜的事理，增強(qiáng)語言的氣勢(shì)和表達(dá)效果。運(yùn)用排比必須從內(nèi)容的需要出發(fā)，不能生硬地拼湊排比的形式。排比句讀起來感到瑯瑯上口，有一股強(qiáng)大的力量，能增強(qiáng)文章的表達(dá)效果。注意要點(diǎn)播報(bào)編輯運(yùn)用排比時(shí)，還需注意以下幾點(diǎn)：（1）不能生硬地追求形式，進(jìn)行拼湊，而從內(nèi)容需要出發(fā)，順其自然地表達(dá)。（2）有的排比把多項(xiàng)內(nèi)容全部列出來，也有的列其中的一部分，留下弦外之音，所以句尾應(yīng)用省略號(hào)。（3）恰到好處地使用提示語，來增強(qiáng)表達(dá)效果。比如：“在學(xué)習(xí)的道路上，沒有堅(jiān)定的意志，沒有遠(yuǎn)大的目標(biāo)，沒有鍥而不舍的精神，怎么行呢？”這句話是以“沒有”作為提示語，統(tǒng)領(lǐng)三個(gè)分句，使前后緊密聯(lián)結(jié)，語意貫通，強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)中應(yīng)具備的三個(gè)環(huán)節(jié)。另外，還要注意排比與對(duì)偶的區(qū)別。從句子成分上看，對(duì)偶是二個(gè)語言單位，排比是三個(gè)或三個(gè)以上語言單位。對(duì)偶必須對(duì)稱，排比要求結(jié)構(gòu)大體相似即可；而且，對(duì)偶以平仄對(duì)仗為佳，排比沒有這個(gè)要求。 [5]種類播報(bào)編輯成分排比即一個(gè)句子中把結(jié)構(gòu)相同或相似、意思密切相關(guān)、語氣一致的詞語或句子成串地排列的一種修辭方法。例如：延安的歌聲 它是黑夜的火把，雪天的煤炭，大旱的甘霖。分句排比即一個(gè)復(fù)句的各個(gè)分句構(gòu)成排比。例如：他們的品質(zhì)是那樣的清潔和高尚，他們的意志是那樣的堅(jiān)韌和剛強(qiáng)，他們的氣質(zhì)是那樣的淳樸和謙遜，他們的胸懷是那樣的美麗和寬廣。單句排比例如：八路軍穿草鞋，把日本鬼子趕下海；解放軍穿草鞋，把蔣家王朝踢下臺(tái)；如今八連穿草鞋，把香風(fēng)毒霧腳下踩。復(fù)句排比例如：如果我們能夠研制出一種類似 鷹眼的搜索、觀測(cè)技術(shù)系統(tǒng)，就能夠擴(kuò)大飛行員的視野，提高他們的視敏度。如果能研制出具有鷹眼視覺原理的“電子鷹眼”，就有可能用于控制遠(yuǎn)程激光制導(dǎo)武器的發(fā)射。如果能給導(dǎo)彈裝上小巧的“鷹眼系統(tǒng)”，那么它就可以像雄鷹一樣，自動(dòng)尋找、識(shí)別、追蹤目標(biāo)，做到百發(fā)百中。常見應(yīng)用文體播報(bào)編輯政治修辭無論是書面表達(dá)的政治修辭，還是口語表達(dá)的政治修辭，政治人都熱衷于通過建構(gòu)排比文本來實(shí)現(xiàn)其預(yù)期目標(biāo)。不過，相對(duì)來說，中國的政治人多傾向于在書面表達(dá)的政治修辭中建構(gòu)排比文本，而西方人則更喜歡在口頭表達(dá)特別是政治演講中建構(gòu)排比修辭文本。當(dāng)然，由于受西方政治文化的深刻影響，近現(xiàn)代的中國政治人也有熱衷于演講、辯論之類的口語表達(dá)，因此也有喜歡在政治演講中建構(gòu)排比文本的現(xiàn)象。政治修辭跟日常修辭一樣，雖然在建構(gòu)排比文本的預(yù)期目標(biāo)上有相同的價(jià)值取向，就是追求“壯文勢(shì)，廣文義”的效果。但是，相比較而言，政治修辭因?yàn)榻?gòu)排比文本的目的多集中于說理與煽情，因而更重視“壯文勢(shì)，廣文義”的效果，其目的就是為了強(qiáng)化接受者的接受印象，借排比文本飽滿的文勢(shì)進(jìn)行情緒的渲染，以此引發(fā)接受者強(qiáng)烈的情感共鳴，從而最大限度地實(shí)現(xiàn)政治修辭的預(yù)期目標(biāo)。 [2]對(duì)聯(lián)例如，清代李聯(lián)芳題武昌黃鶴樓聯(lián)：數(shù)千年勝跡，曠世傳來，看鳳凰孤岫，鸚鵡芳洲，黃鵠漁磯，晴川杰閣。好個(gè)春華秋月，只落得剩水殘山。極目古今愁，是何時(shí)崔顥題詩，青蓮擱筆；一萬里長江，幾人淘盡？望漢口夕陽，洞庭遠(yuǎn)漲，瀟湘夜雨，云夢(mèng)朝霞。許多酒興詩情，僅留下荒煙晚照。放懷天地窄，都付與笛聲縹緲，鶴影蹁躚。作者在上聯(lián)中，首先列數(shù)登樓后所見到勝跡——鳳凰嶼、鸚鵡洲、黃鵠磯、晴川閣，勾起古今愁緒，回想起崔顥題詩、李白因此擱筆的故事。下聯(lián)望滾滾東流的萬里長江，眺望漢口、洞庭、瀟湘、云夢(mèng)一帶的景致，激起『酒興詩情』。這副對(duì)聯(lián)，先寫近景，后寫遠(yuǎn)景，把黃鶴樓四周的美景寫得淋漓盡致，將武漢三鎮(zhèn)的主要?jiǎng)氽E囊括無余，并借助豐富的想象，把時(shí)代的變遷與現(xiàn)實(shí)聯(lián)系起來。只是因其歷史之局限，作者情緒較為低沉。 [4]詩歌運(yùn)用排比，能使結(jié)構(gòu)整齊，音節(jié)勻稱，節(jié)奏昂揚(yáng)，氣勢(shì)磅礴。如：沒見過青山滴翠美如畫，沒見過人在畫中鬧豐收。沒見過綠草茵茵如絲毯，沒見過綠絲毯上放馬牛。沒見過萬綠叢中有新村，沒見過檳榔樹下有什樓，沒見過這么藍(lán)的天哪，這么白的云，灼灼桃花滿枝頭。李鑒堯：《馬兒??；你慢些跑》一氣呵成的七個(gè)“沒見過……”，環(huán)環(huán)扣緊層層鋪展。看不夠的美景，唱不盡的詩情，傾注了熱愛祖國的深厚感情。 [6]主要區(qū)別播報(bào)編輯排比與對(duì)偶的區(qū)別1.對(duì)稱性與平列式。對(duì)偶是二個(gè)語言單位（句子或句子成分），而排比是三個(gè)或三個(gè)以上語言單位（句子或短語）。對(duì)偶必須對(duì)稱。排比要求結(jié)構(gòu)大體相似，字?jǐn)?shù)要求不甚嚴(yán)格。2.排比經(jīng)常以同一詞語作為彼此的揭示語，使排體互相銜接、給人以緊湊、密集之感。而典型的對(duì)偶句上下兩聯(lián)是不重字的。3.對(duì)偶以要求平仄對(duì)仗為佳，排比則無此要求。與其他修辭手法比較排比不是對(duì)偶，后者通常由兩個(gè)結(jié)構(gòu)相同、長度相同、詞語對(duì)稱的句子構(gòu)成，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶?duì)偶更要求平仄互對(duì)。而排比僅要求結(jié)構(gòu)、長度等大致相似、沒有類似的對(duì)稱效果。排比不是頂真，后者不要求結(jié)構(gòu)、長度相同，只要求后一個(gè)句子的第一個(gè)詞語是前一個(gè)句子的最后一個(gè)。排比不是反復(fù)，后者是用詞基本相同的句子重復(fù)出現(xiàn)以加強(qiáng)語氣。對(duì)于“同一范圍”、“同一性質(zhì)”的意念，用三個(gè)（含）以上結(jié)構(gòu)相似的句法來表達(dá)的一種修辭技巧，叫做排比。例如：（1）作主是不必凡事去請(qǐng)示；作主是能按照自己想做的方式去做。作主是擁有支配的權(quán)力！作主是不必再聽別人使喚?。▎尉洌?）以之為農(nóng)，則不能深耕而易耨；以之為工，則不能計(jì)日而效功；以之為商，則不能乘時(shí)而趨利；以之為士，則不能篤志而力行。（復(fù)句）例子播報(bào)編輯文言文例子愿在衣而為領(lǐng)，承華首之余芳；悲羅襟之宵離，怨秋夜之未央！愿在裳而為帶，束窈窕之纖身；嗟溫涼之異氣，或脫故而服新！愿在發(fā)而為澤，刷玄鬢于頹肩；悲佳人之屢沐，從白水而枯煎！愿在眉而為黛，隨瞻視以閑揚(yáng)；悲脂粉之尚鮮，或取毀于華妝！愿在莞而為席，安弱體于三秋；悲文茵之代御，方經(jīng)年而見求！愿在絲而為履，附素足以周旋；悲行止之有節(jié)，空委棄于床前！愿在晝而為影，常依形而西東；悲高樹之多蔭，慨有時(shí)而不同！愿在夜而為燭，照玉容于兩楹；悲扶桑之舒光，奄滅景而藏明！愿在竹而為扇，含凄飆于柔握；悲白露之晨零，顧襟袖以緬邈！愿在木而為桐，作膝上之鳴琴；悲樂極而哀來，終推我而輟音！--陶淵明《閑情賦并序》菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。--周敦頤《愛蓮說》長江萬里白如練，淮山數(shù)點(diǎn)青如淀。江帆幾片疾如箭，山泉千尺飛如電。--周德清《潯陽即景》現(xiàn)代文例子37例1.愛心愛心是一縷照射在冬日的陽光，使貧病交迫的人感到人間的溫暖；愛心是一泓出現(xiàn)在沙漠里的清泉，使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望；愛心是一首飄蕩在夜空的歌謠，使孤苦無依的人獲得心靈的慰藉。2.美靜物是凝固的美，動(dòng)景是流動(dòng)的美；直線是流暢的美，曲線是婉轉(zhuǎn)的美；喧鬧的城市是繁華的美，寧靜的村莊是淡雅的美。生活中處處都有美，只要你有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛，有一顆感悟美的心靈。3.積累古語云：“不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。”凡立功名于世者，無不是從小處做起，注意點(diǎn)點(diǎn)滴滴的積累，有意識(shí)地培養(yǎng)自己的品德才能，不斷自我完善的。若無每日聞雞起舞堅(jiān)持不懈的毅力，那么祖逖又怎能北伐中原而名垂千古！若無長年筆走龍蛇墨染池水的工夫，那么王羲之又怎能揮毫蓋世被尊為書圣呢？若無半生鉆研演算草稿盈筐的血汗，那么陳景潤又怎能摘取明珠享譽(yù)世界呢？4.錯(cuò)誤伽利略、牛頓、愛迪生是人不是神，其缺點(diǎn)錯(cuò)誤在所難免，但這并不妨礙他們成為“巨人”。試問，有誰能否認(rèn)物理學(xué)中的落體定律、慣性定律、拋物體運(yùn)動(dòng)規(guī)律、擺振動(dòng)的等時(shí)性現(xiàn)象是伽利略建立或發(fā)現(xiàn)的呢？有誰能否定牛頓作為經(jīng)典物理學(xué)創(chuàng)立者的地位呢？有誰能否定愛迪生是對(duì)人類物質(zhì)文明有重大貢獻(xiàn)的大發(fā)明家呢？5.立志徒有萬般“羨魚”心，而無一絲“結(jié)網(wǎng)”意，結(jié)果定會(huì)一事無成。這道理雖然淺顯，但實(shí)際上卻不是每個(gè)人都能清楚認(rèn)識(shí)到的。有的人希望成為愛迪生式的“發(fā)明大王”，可是卻畏于鉆研科學(xué)知識(shí)之難；有的人想繼莫泊桑之后，再奪“短篇小說之王”的桂冠，但又懾于常年練筆之艱辛；有的人想一鳴驚人成為“音樂巨匠”，卻惰于在五線譜的田地上埋首耕耘；有的人愿自己成為體育明星，卻怠于“聞雞起舞”進(jìn)行訓(xùn)練。如此心懷鴻鵠之志，而身屬燕雀之行，連一條小小的魚都會(huì)捉不到，更何況要實(shí)現(xiàn)那恢宏的大志呢！6.選擇選擇是一個(gè)嶄新的開端，選擇高聳入云的峭崖便需有“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的信念；選擇波涌浪滾的大海便需有“直掛云帆濟(jì)滄?！钡膲阎竞狼?；選擇寒風(fēng)勁厲的荒漠便需有“醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回”的博大胸懷——7.生活是什么？不同的人有不同的看法。有人說生活如酒。童年就像雞尾酒，色彩斑斕，甜美之味令人回味；青年就像冰鎮(zhèn)的啤酒，色彩濃黑，清涼的同時(shí)又讓人覺得苦澀；中年就像烈性酒，純凈無色，辛辣之味使你五臟六腑都會(huì)灼熱；老年就像葡萄酒，久存彌香，滴滴讓你感受到香中之甜。（《生活是什么》）8.太陽花從初夏到深秋，花兒經(jīng)久不衰。一幅錦緞，始終保持著鮮艷的色彩---夏日暴烈的陽光下，牽?；ㄙ绕煜⒐模廊私躲季霟o力，富貴的牡丹也早已失去神采。只有太陽花對(duì)炎炎赤日毫無保留，陽光愈是熾熱，它開得愈是艷麗，愈加熱情，愈加旺盛。（《生機(jī)勃勃的太陽花》）9.誠信是小朋友將拾到的一分錢放在警察叔叔手里時(shí)臉上的笑容，是少先隊(duì)員宣誓時(shí)眼中的閃光。誠信是焦裕祿推開鄉(xiāng)親柴門送去的那一陣春風(fēng)，它是孔繁森將藏族老媽媽凍傷的雙腳捂進(jìn)懷中的深情。誠信是開國領(lǐng)袖面對(duì)新中國第一縷曙光作出的“中國人民從此站起來了”的召喚。誠信是繼往開來的領(lǐng)路人俯瞰西部作出的“中國要實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興”的決定。10.選擇博愛，就是選擇對(duì)情感的珍視。選擇博愛，就是選擇對(duì)萬物的眷戀。選擇博愛，就是選擇高遠(yuǎn)的人生志向。11.希望不要放棄希望，希望使人正視困難與失敗。困難與失敗并不可怕，可怕的是一個(gè)人失去希望，失去與之斗爭(zhēng)的勇氣。屈原愛國，“上下而求索”；一旦楚國滅亡，他失去了希望，便只剩下跳入汨羅江這條絕望之路了。不要放棄希望，希望使人憧憬美好的未來。有了希望，才會(huì)產(chǎn)生對(duì)未來的向往，才會(huì)產(chǎn)生對(duì)美好生活的追求。德國詩人海涅在一首詩中動(dòng)情地寫道：“嚴(yán)冬劫掠去的一切，新春會(huì)給你還來?！辈灰艞壪Ｍ?，希望使人增添前進(jìn)的動(dòng)力。古今中外，有多少仁人志士，為了實(shí)現(xiàn)自己的理想而不懈地奮斗。雙目失明、雙耳失聰?shù)呢惗喾野l(fā)出“我要勒住命運(yùn)的喉嚨”的壯語，譜寫出不朽的《英雄》樂章。12.欲望欲望是殖民者手中的皮鞭……欲望是希特勒手中的指揮棒……欲望是和珅手中的印章……13.江澤民《在慶祝北京大學(xué)建校一百周年大會(huì)上的講話》為了實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，中國要有若干所具有世界先進(jìn)水平的一流大學(xué)。這樣的大學(xué)，應(yīng)該是培養(yǎng)造就高素質(zhì)創(chuàng)造性人才的搖籃，應(yīng)該是認(rèn)識(shí)未知世界、探求客觀真理、為人類解決面臨的重大課題提供科學(xué)依據(jù)的前沿，應(yīng)該是知識(shí)創(chuàng)新、推動(dòng)科學(xué)技術(shù)成果向現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化的重要力量，應(yīng)該是民族優(yōu)秀文化與世界先進(jìn)文明成果交流借鑒的橋梁。14.珍惜有的人在擁有時(shí)并不珍惜……這或許是因?yàn)閾碛刑喽槟镜木壒剩敲词ズ蟮母杏X會(huì)使你明白擁有的寶貴。當(dāng)你在黑暗中勾勒黎明的天空時(shí)，才明白已從眼前過去的東方朝霞有多美；當(dāng)你人過中年時(shí)，才明白年輕時(shí)代荒廢了多少光陰；當(dāng)你默數(shù)渾渾噩噩的往日時(shí)，才明白該干而沒干的太多太多；當(dāng)你踽踽獨(dú)行在人生路上時(shí)，才明白曾經(jīng)同行的幸福。15.文化春秋戰(zhàn)國，諸子百家，深邃如江海，滋育華夏，有孔子老莊，恰似“江河萬古流”；唐朝宋代，騷人墨客，浩繁如星辰，照耀神州，有李杜蘇辛，正如“光焰萬丈長”；元明清時(shí)，戲曲小說，高妙如山川，豐富民族，有漢卿雪芹，已是“托體同山阿”。16.追求窈窕淑女，君子好逑，求的是純潔的愛情；三更燈火五更雞，求的是學(xué)富五車、滿腹經(jīng)綸；東奔西走，馬不停蹄，求的是富貴榮華……17.中華民族羅曼·羅蘭說過：“一個(gè)民族的政治生活，只是它生命的浮面；為了探索它的內(nèi)在生命--它的各種行動(dòng)的源泉--我們必須通過它的文學(xué)、哲學(xué)和藝術(shù)而深入它的靈魂，因?yàn)檫@里反映了人民的種種思想、熱情和理想?！彼砸粋€(gè)人，無論他是中國人還是外國人，如果他從來沒有讀過《老子》《孟子》《論語》《詩經(jīng)》和唐詩和宋詞、漢文章，如果他對(duì)于“天下為公”的理念、“寧為玉碎，不為瓦全”的品格、“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的操守、“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的胸懷、“位卑未敢忘憂國”的精神、“無為而無不為”的智慧、“己所不欲，勿施于人”的道德原則……這一切都一無所知，那么，他決沒有資格說他懂什么是“中華民族”！18.新世紀(jì)20世紀(jì)曾孕育著前人無數(shù)的祈盼，20世紀(jì)也閃耀著無盡的輝煌——當(dāng)愛因斯坦創(chuàng)立相對(duì)論的時(shí)候，當(dāng)比爾蓋茨創(chuàng)辦微軟的時(shí)候，當(dāng)阿姆斯特朗登上月球的時(shí)候，當(dāng)“多利羊”出世的時(shí)候——我們可以更快地奔跑了；當(dāng)世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的時(shí)候，當(dāng)新中國誕生的時(shí)候——我們可以更自由地呼吸了；當(dāng)泰戈?duì)枌ふ姨炜罩谐岚虻臅r(shí)候，當(dāng)畢加索描繪少女與鴿子的時(shí)候，當(dāng)邁克爾杰克遜盡情搖滾的時(shí)候，當(dāng)喬丹高高躍起大灌籃的時(shí)候——我們可以更美地生活了。20世紀(jì)還有米老鼠，還有機(jī)器貓，還有芭比娃娃，還有大話西游……19.苦難與人生屈原在其“聯(lián)齊抗秦”的政治主張未被采納卻“忠而被謗”的苦難中，仍能“哀怨托離騷，孤忠報(bào)楚國”；司馬遷因秉筆直書，“不溢美”“不隱惡”而遭受腐刑，卻能“憂愁發(fā)憤，著成信史照塵寰”；杜甫雖“長夜沾濕”“布衾似鐵”卻依然“民間疾苦，筆底波瀾”，吟誦出“大庇天下寒士”的千古絕唱。他們不是在時(shí)光的流逝中淡化苦難，而是用全部的熱情和才智與命運(yùn)進(jìn)行了不屈的抗?fàn)帲A了自己也點(diǎn)綴了歷史。20.親情是什么？親情是朔風(fēng)呼嘯的冬夜，母親手中飛翻的針線；是烈日炎炎的夏日，父親手中驅(qū)蚊的芭蕉扇；是久別重逢后，親人的一句平淡的問話“回來了”；是父親暴怒時(shí)的一頓拳腳……21.幸福不覺得，我又想起常被人鄙視的劉禪，雖樂不思蜀，但卻使蜀地的百姓免受戰(zhàn)亂之苦，統(tǒng)一的旗幟下，沒有戰(zhàn)爭(zhēng)就該是幸福吧；近代美學(xué)大師王國維緣于“文化斷裂”“文化幻滅”而投湖自盡，對(duì)其個(gè)人來講，誰又能否認(rèn)，這是一種殉道般的幸福呢？同樣傅雷夫婦在無力承受壓力的情況下，雙雙自殺，也該是一種解脫地獄般痛苦的幸福吧？只不過，對(duì)他們來說，這是另一種意義的幸福：解脫的幸福。22.歷史歷史常給人以警示，假若當(dāng)初商紂王能廣開言路，察納忠言，何至于落得眾叛親離，葬身火海的下場(chǎng)呢？假若當(dāng)初蔡桓公聽從扁鵲的勸告，又何至于病入膏肓而一命嗚呼呢？反過來說，假若當(dāng)初齊威王不采納鄒忌的諷諫，又怎能使齊國“戰(zhàn)勝于朝廷”呢？假若當(dāng)初秦孝公不聽商鞅之諫而實(shí)行變法，何以能稱雄于六國呢？假若當(dāng)初唐太宗不聽從魏征的勸諫，又怎么能有“貞觀之治”的政治局面呢？由此可見，不善納人言者，亡；善納人言者，昌。23.《長江之歌》“你從雪山走來，春潮是你的風(fēng)采；你向東海奔去，驚濤是你的氣概。你用甘甜的乳汁，哺育各族兒女；你用健美的肩膀，挽起高山大海。你從遠(yuǎn)古走來，巨浪蕩滌著塵埃；你向未來奔去，濤聲回蕩在天外。你用純潔的清泉，灌溉花的國土；你用磅礴的力量，推動(dòng)新的時(shí)代?！甭犞懚粜性频男?，一幅長卷在我們眼前徐徐展開：唐古拉山的源頭溪流潺潺，瞿塘峽激流澎湃，濤如雷鳴，巫峽雋秀婀娜、曲徑通幽，西陵峽灘多水急、形勢(shì)險(xiǎn)惡，三峽工程“高峽出平湖”，蔚為壯觀，黃州赤壁“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”，采石磯江中映月，留太白遺風(fēng)，金陵城下江水奔流，蕩滌著秦淮笙簫，六朝金粉，入?？诤Ｌ炜臻?，茫無涯際。正是長江連通了雪山與大海，溝通了遠(yuǎn)古與未來，也正是長江滋潤著一方方肥田沃土，哺育了一代代炎黃子孫。長江是中華民族輝煌歷史的見證，更是東方巨龍騰飛的不竭動(dòng)力。長江這條母親河在新的時(shí)代青春煥發(fā)，表現(xiàn)出了意氣風(fēng)發(fā)、激昂向上的時(shí)代精神。24..《苦樂年華》“生活是一團(tuán)麻，那也是麻繩擰成的花；生活是一根線，也有那解不開的小疙瘩；生活是一條路，怎能沒有坑坑洼洼？生活是一杯酒，飽含著人生酸甜苦辣。生活是七彩緞，那也是一幅難描的畫；生活是一片霞，卻又常把那寒風(fēng)苦雨灑呀；生活是一條藤，總結(jié)著幾個(gè)苦澀的瓜；生活是一首歌，吟唱著人生悲喜交加?！备鶕?jù)例句，以人文景觀為內(nèi)容造四個(gè)排比句。例句是“我們有頭頂千年積雪的珠穆朗瑪峰，有莽蒼廣闊的黃土高原，有草樹蒙密的西雙版納，有浩浩蕩蕩的揚(yáng)子江?！?5.《渴望》——高三的渴望“多渴望，多渴望重溫余光中、戴望舒、三毛和舒婷那或清麗或婉約的詩行會(huì)帶你夢(mèng)中去。多渴望，多渴望在春意盎然的季節(jié)里騎著車踏一次青，放飛我幽囚一冬的思緒，看看是否枝頭春意鬧，讓柔柔的輕風(fēng)，暖暖的陽光，春天嫩綠恬靜的微笑輕撫我久遠(yuǎn)的企盼！多渴望，多渴望在熱鬧奔放的夏季，重返我留下歡歌笑語的青草地，仰對(duì)晴朗朗的天宇，聆聽大地的心跳，讓甜絲絲的泥土芬芳滲入我的骨髓，聽聽小溪是否仍叮咚作響如梵阿玲奏著的名曲。多渴望，多渴望在碩果累累的金秋，回憶昔日歡樂的陽光，那時(shí)我會(huì)縱情地說：久違了，我的百草園；久違了，我的小蟋蟀；久違了，我夢(mèng)里見她千百度的驕艷似火的楓葉林。多渴望背一肩行囊注—腔豪情勾勒青春的風(fēng)景，浪跡天涯。多渴望在沉重的壓抑之后駐足曠野高歌一曲，唱它個(gè)百川倒流，地動(dòng)山搖，雖然聲音已沙啞，依舊是最美的歌。”26.欣賞欣賞高山，自然會(huì)在高山的巍峨中找到強(qiáng)悍和凝重；欣賞大樹，自然會(huì)在大樹的偉岸中獲得自立和尊嚴(yán)；欣賞小草，自然會(huì)在小草的葳蕤中汲取執(zhí)著與希望。27.欣賞一個(gè)碌碌無為的淺薄者是沒有欣賞可言的，既然不相信自己注定就是平庸之輩，就要在欣賞別人的同時(shí)，試著把自己投入到鑄就輝煌的烘爐之中，把自卑表達(dá)成自信，把不滿改寫成奮爭(zhēng)，把孤僻揮灑成壯觀，把委屈升華成冷峻，把失意擠壓成動(dòng)力，把挫折摔打成練達(dá)。28.帆帆的一生充滿了曲折困苦，它呼嘯在暴風(fēng)中，騰躍在波谷里，急行在驟雨中，喧囂在狂浪中，穿行于礁石間……帆以它堅(jiān)強(qiáng)不屈的意志年年月月與怒濤巨瀾搏斗著。我贊美帆，在我的眼中，只有真正具有帆的性格的人，才是真正的英雄；只有真正具有帆的信念的人，才算得上崇高。29.民族一位偉人說：“喜歡聆聽的民族是一個(gè)智慧的民族?！笨裢源蟮拿褡宀幌矚g聆聽，只喜歡征服，他們的傲慢遮擋了他們的視線；閉關(guān)自守的民族不喜歡聆聽，只會(huì)沾沾自喜，他們坐井觀天，妨礙了他們的見識(shí)；急功近利的民族不喜歡聆聽，只知浮在表面，他們淺嘗輒止，缺乏深厚的內(nèi)涵。因此，我們要學(xué)會(huì)聆聽。這將使我們虛懷若谷，博采眾長，銳意進(jìn)??；這將使我們胸懷遠(yuǎn)大，視野寬廣，開拓創(chuàng)新；這將使我們高瞻遠(yuǎn)矚，潛心探索，內(nèi)涵深厚。30.選擇文學(xué)我也就選擇了與文學(xué)家一同散步，在那里，我會(huì)讓朱自清先生帶我去尋找那七十年前清華圓的舊跡，讓余秋雨領(lǐng)我去探尋那敦煌的奧秘，讓三毛帶我一路穿過西班牙和德意志，迎著撒哈拉的熱風(fēng)去聆聽駱駝那悲慘的哭泣，讓張愛玲點(diǎn)燃一燭沉香，在香煙繚繞中把我?guī)У狡炫蹟[動(dòng)、人力車穿行的舊上?！?使我在故園中得到啟發(fā)，靈魂為之升華。31.心靈心靈是一方廣袤的天空，它包容著世間的一切；心靈是一片寧靜的湖水，偶爾也會(huì)泛起陣陣漣漪；心靈是一塊皚皚的雪原，它輝映出一個(gè)繽紛的世界。32.痛苦痛苦是黑暗中的摸索，前進(jìn)的路途中滿是坎坷；痛苦是無人理解的悲哀，無助的面對(duì)一切挫折；痛苦是心靈最深的折磨，無淚且無法直言；痛苦是天生沒有的表情，是煩惱中的惡魔。33.愚蠢愚蠢是一種天生的無奈，是一種后天的懶惰，是一顆自己種下的惡果，是一條好果實(shí)中的蛀蟲。34.謊言謊言是一只心靈的蛀蟲，將人的心蛀得面目全非；謊言是一個(gè)深深的泥潭，讓人深陷其中無法自拔；謊言是一個(gè)無盡的黑洞，讓人墜入罪惡的深淵萬劫不復(fù)。35.陰險(xiǎn)陰險(xiǎn)，是一條披著羊皮的狼，干著不見天日的勾當(dāng)；陰險(xiǎn)是善良的公敵，嫉妒的朋友；陰險(xiǎn)是一座心靈的冰山，讓人透過清澈感到的是陣陣的寒意。36.自私自私是一面鏡子，鏡子里永遠(yuǎn)只看得到自己；自私是一塊布匹，蒙住了自己的眼睛，看不見別人的痛楚；自私是一層玻璃，看上去透明，卻始終隔開了彼此的距離。37.成熟成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不需要對(duì)別人察言觀色的從容，一種終于停止了向周圍申訴求告的大氣，一種不理會(huì)哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無須聲張的厚實(shí)，一種并不陡峭的高度。高考作文中優(yōu)美的排比句1母親是疲憊中的一杯龍井，當(dāng)你軟弱無力時(shí)，只需幾口就使你神清氣爽；母親是煩惱中的一曲古箏，當(dāng)你義氣消沉?xí)r，優(yōu)雅的旋律一飄蕩，眼前立即一片青翠；母親是荒瘠中的一朵鮮花，當(dāng)你落寞惆悵時(shí)，看一眼滿目青翠，聞一下香沁心脾，心里得到恬適不會(huì)孤單；母親是挫折中的陣陣清風(fēng)，當(dāng)你驚惶傷心時(shí)，為你拭去焦躁的汗水，梳理好零亂的思緒；母親是困難中的一根拐杖，當(dāng)你腳步蹣跚時(shí)，幫助你找好重心，支撐起一片希望的原野。高考作文中優(yōu)美的排比句2我看見深邃的宇宙，蔚藍(lán)的地球；我看見神秘的希臘，浪漫的埃及；我看見雄偉的長城，我美麗的家。欣賞播報(bào)編輯簡(jiǎn)短(1) 燕子去了，有再來的時(shí)候；楊柳枯了，有再青的時(shí)候；桃花謝了，有再開的時(shí)候……(2) 當(dāng)手指跳躍，風(fēng)兒便不再悲傷；當(dāng)黑白流淌,思緒便將痛苦遺忘；當(dāng)旋律激揚(yáng)，天地便只在我的心泉徜徉……（3）輕輕搖擺的柳絮像是你飄逸的長發(fā)；那閃閃的星星像是你明亮的眼睛；那天邊的一抹紅霞像是你溫柔的唇；那霏霏的細(xì)雨像是女兒對(duì)媽媽您無盡的思念。（4）要燃放瞬時(shí)的煙花不難，難的是將這剎那的燦爛永恒定格在夜空；要鼓起一時(shí)的勇氣不難，難的是將這不滅的斗志維持一生；要獲得片刻的歡愉不難，難的是笑到最后。中篇（5）當(dāng)三閭大夫抱著石頭與江水相擁，當(dāng)西楚霸王自刎時(shí)的鮮血染紅了整片夕陽，當(dāng)普羅米修斯裸著身體被巨鷹啄食，當(dāng)拉奧孔扭曲著身體仍想保衛(wèi)自己的兒子，歷史的悲風(fēng)中發(fā)出陣陣悲鳴，但他們生命的結(jié)尾卻那么響亮有力，數(shù)千年來仍叩擊著人們的心靈，播放出永不低沉的生命絕唱?。?）一個(gè)人不能貪圖安逸，一個(gè)民族不能貪圖安逸，一個(gè)國家不能貪圖安逸.貪圖安逸的人注定是玩物喪志，無所作為的；貪圖安逸的民族注定是沒落的，沒有活力和創(chuàng)造力的；貪圖安逸的國家在國際競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的形勢(shì)下勢(shì)必被淘汰被拋棄。（7）風(fēng)，從水中掠過，留下粼粼波紋；陽光，從云中穿過，留下絲絲溫暖；歲月，從樹林中走過，留下圈圈年輪……那么朋友，我們從時(shí)代的大舞臺(tái)上走過，又該留下點(diǎn)什么呢 我們應(yīng)當(dāng)留下青春的驕傲，尋夢(mèng)的足跡；我們應(yīng)當(dāng)留下真我的風(fēng)采與個(gè)性的張揚(yáng)，我們應(yīng)當(dāng)留下無悔的演繹和星光的燦爛！（8）人們?cè)谕瑯拥臅r(shí)間里奔跑，錯(cuò)過了桃花送走雪花春風(fēng)喚醒田蛙的春，錯(cuò)過了浪花裂開心花荷蓋展開青霞的夏，錯(cuò)過了稻禾沾滿金露樹木寄走一封封枯葉的秋，錯(cuò)過了山坡覆白雪水面凝銀冰的冬。人們應(yīng)該在這樣的季節(jié)這樣的景色中踱步，讓一個(gè)個(gè)腳印有翡翠的韻腳金銀的注釋.這才是我們的世界。（9）那是張騫"鑿空"的駝鈴陣陣，那是蘇武牧羊的忠潔剛烈,那是昭君出塞的黃沙漫漫，是衛(wèi)青迎向大漠的旌旗獵獵，是岳飛拔劍戟地，仰天長嘯，壯懷激烈，是鄭和下西洋的浪花飛舞，雄心勃勃。這些如同音樂般美麗的句子就是排比句。如果排比句使用得當(dāng)，就會(huì)使文章像動(dòng)聽的歌兒一樣朗朗上口。不能忘記的過去長篇（10）反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利60周年六十年前，法國，諾曼底，猶他海灘，一隊(duì)又一隊(duì)的美國與英國士兵冒著槍林彈雨向前方的碉堡沖去，一個(gè)接著一個(gè)的戰(zhàn)士倒下了，仍然有人吶喊著向前奔跑，片刻，鮮血染紅了整個(gè)海灘……六十年前，蘇聯(lián)，斯大林格勒，前線，一輛又一輛的卡車載著剛從訓(xùn)練營里出來的新兵，軍官在車上喊著："我們不需要活著的逃兵！"話音剛落，就有一枚破片擊穿他的頭顱。新兵們被趕下車，有的人拿到槍支，有的人則只拿著子彈，擴(kuò)音器里不斷地重復(fù)一句話：“沒有拿到槍的，跟在有槍的后面，有槍的同志犧牲了，沒有槍的同志就拿起他的槍，繼續(xù)沖鋒……”六十年前，中國，東北，某個(gè)村莊,晚上，一名光著膀子的中年人扶正了掛著一把寒光閃閃的大刀的帶子，轉(zhuǎn)過身對(duì)著一群村民，其中有十幾歲的小伙子，也有頭發(fā)斑白的老者，他們同樣背著大刀。那中年人說：“都沒讓家里人知道吧 ”眾人都沉默不語，中年人把手一揮，“那走吧?！卑雮€(gè)時(shí)辰后，日軍基地里慘叫聲，槍炮聲和金屬碰撞的聲音接連不斷，月光映在刀刃上也有了悲憤的色彩，隨著刀的揮動(dòng)不停地閃耀。隨著最后一聲槍響，再也找不到地面上的月光……戰(zhàn)爭(zhēng)，除了死亡和毀滅，什么都不能帶給我們。戰(zhàn)爭(zhēng)給我們留下了慘痛的記憶，也留下了英雄，為了正義與和平而獻(xiàn)身的英雄，我們無法忘記，忘記戰(zhàn)爭(zhēng)，忘記死亡與毀滅，更不能，不應(yīng)忘記戰(zhàn)爭(zhēng)中的英雄們，是他們結(jié)束了戰(zhàn)爭(zhēng)，停止了毀滅，用他們的死亡，代替了別人的死亡。戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束了，就讓我們來紀(jì)念沉睡的英雄。六十年后的今天，法國，諾曼底，猶他海灘，當(dāng)年在此浴血奮戰(zhàn)的老兵，穿上了掛滿勛章的軍裝,走在路上，人們向他們喝彩，為他們歡呼，同時(shí)他們也發(fā)現(xiàn)，老兵們的笑容如此沉重……六十年后的今天，俄羅斯，莫斯科紅場(chǎng)，這里是慶祝，或許應(yīng)該說紀(jì)念二戰(zhàn)勝利六十周年的主要場(chǎng)所，來自全世界的英雄們，受到各國領(lǐng)導(dǎo)人尊敬，贊頌。六十年后的今天，中國，東北，某個(gè)小鎮(zhèn)，一個(gè)班的學(xué)生，在一位八十多歲的老人的帶領(lǐng)下，來到了一座紀(jì)念碑下，老人講述了當(dāng)年自己殺敵，幸存，逃脫的經(jīng)歷，依然是激動(dòng)不已，他唱起了那首令他熱血沸騰的歌："大刀向敵人頭上砍去……"學(xué)生們流淚了……紀(jì)念，為了不能忘記的過去.作用播報(bào)編輯它的作用是可以利用舊經(jīng)驗(yàn)，引起對(duì)新事物的認(rèn)識(shí)。良好的譬喻可以引起讀者正確的想像，新穎的譬喻可使文字生動(dòng)。使用原則是以易知說明難知，以具體說明抽象。新手上路成長任務(wù)編輯入門編輯規(guī)則本人編輯我有疑問內(nèi)容質(zhì)疑在線客服官方貼吧意見反饋投訴建議舉報(bào)不良信息未通過詞條申訴投訴侵權(quán)信息封禁查詢與解封?2024?Baidu?使用百度前必讀?|?百科協(xié)議?|?隱私政策?|?百度百科合作平臺(tái)?|?京ICP證030173號(hào)?京公網(wǎng)安備110000020000

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排比句

鎖定

排比句（Parallelism sentence），是修辭手法之一，指使用排比修辭方法，把三個(gè)或以上意義相關(guān)或相近、結(jié)構(gòu)相同或相似、語氣相同的詞組或句子並排在一起組成的句子。有時(shí)候兩個(gè)句子或以上的並列句子也可以稱為排比句。

[1]?

一般使用排比句來説理，可收到條理分明的效果；用排比來抒情，節(jié)奏和諧，顯得感情洋溢、氣勢(shì)更為強(qiáng)烈；用排比來敍事寫景，可使描述層次清楚、描寫細(xì)膩、形象生動(dòng)。

中文名

排比句

外文名

Parallelism sentence

基本格式

組成句子含義相近、句式相似

產(chǎn)生效果

條理分明、抒情、增強(qiáng)語氣、形象生動(dòng)

目錄

1

句子種類

?

短語排比

?

句子排比

?

段落排比

2

詞語造句

?

痛苦

?

愚蠢

?

謊言

?

陰險(xiǎn)

?

自私

?

愛心

?

美麗

?

積累

?

錯(cuò)誤

?

立志

?

選擇

?

生活

?

太陽花

?

誠信

?

選擇博愛

?

希望

?

慾望

?

珍惜

?

文化

?

追求

?

中華民族

?

新世紀(jì)

?

苦難與人生

?

親情

?

解脫

?

歷史背景

?

長江

?

生活

?

渴望

?

欣賞

?

帆船

?

聆聽

?

文學(xué)

?

母親

?

我看見

?

人生

?

發(fā)展歷史

?

平凡

?

心靈

排比句句子種類

排比句短語排比

「坐山看虎門，借刀殺人，引火吹風(fēng)，做幹岸兒，推倒油瓶不扶，都是全掛子的武藝。」--出自曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》「我的書桌上擺滿了東西，小小的玩偶，厚厚的字典，長長的鉛筆，真的是琳瑯滿目，應(yīng)有盡有。」「這個(gè)秋夜，是寂靜的，是溫和的，是夢(mèng)幻的。」

排比句句子排比

「思考是開向智慧的一扇明窗，思考是刺向未知迷障的一把利劍，思考是通向成功的一座偉大橋樑。人們因?yàn)樗伎级删蛡ゴ蟮奈拿鳌埂复蟮叵袷且晃痪奕?，綿延的山丘是他的起伏的胸肌，茂密的森林是他的頭髮和鬍鬚，天空的太陽是他手上的紅氣球?！?/p>

排比句段落排比

「親親我的寶貝，我要越過高山。尋找那已失蹤的太陽，尋找那已失蹤的月亮。親親我的寶貝，我要越過海洋。尋找那已失蹤的彩虹，抓住那瞬間失蹤的流星?！构?jié)錄自周華健的《親親我的寶貝》「在沁涼如水的夏夜中，有牛郎織女的故事，才顯得星光晶亮；在羣山萬壑中，有竹籬茅舍，才顯得詩意盎然；在晨曦原野中，有拙重的老牛，才顯得純樸可愛?！?/p>

排比句詞語造句

用一個(gè)詞語組成排比句的關(guān)鍵詞！

排比句痛苦

痛苦是黑暗中的摸索，前進(jìn)的路途中滿是坎坷；痛苦是無人理解的悲哀，無助地面對(duì)一切挫折；痛苦是心靈最深的折磨，無淚且無法直言；痛苦是天生沒有的表情，是煩惱中的惡魔。

排比句愚蠢

愚蠢是一種天生的無奈，是一種後天的懶惰，是一種自己種下的惡果，是一種好果實(shí)中的蛀蟲。

排比句謊言

謊言是一隻心靈的蛀蟲，將人的心蛀得面目全非；謊言是一個(gè)深深的泥潭，讓人深陷其中無法自拔；謊言是一個(gè)無盡的黑洞，讓人墜入罪惡的深淵萬劫不復(fù)。

排比句陰險(xiǎn)

陰險(xiǎn)，是一條披著羊皮的狼，幹著不見天日的勾當(dāng)；陰險(xiǎn)是善良的公敵，嫉妒的朋友；陰險(xiǎn)是一座心靈的冰山，讓人透過清澈感到的是陣陣的寒意。

排比句自私

自私是一面鏡子，鏡子裏永遠(yuǎn)只看得到自己；自私是一塊布匹，矇住了自己的眼睛，看不見別人的痛苦；自私是一塊玻璃，看上去透明，卻始終隔開了彼此的距離。

排比句愛心

愛心是一片照射在冬日的陽光，使貧病交迫的人感到人間的溫暖；愛心是一泓出現(xiàn)在沙漠裏的泉水，使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望；愛心是一首飄蕩在夜空的歌謠，使孤苦無依的人獲得心靈的慰藉。

排比句美麗

靜物是凝固的美，動(dòng)景是流動(dòng)的美；直線是流暢的美，曲線是婉轉(zhuǎn)的美；喧鬧的城市是繁華的美，寧靜的村莊是淡雅的美。生活中處處都有美，只要你有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛，有一顆感悟美的心靈。

排比句積累

古語云：“不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海?！狈擦⒐γ妒勒?，無不是從小處做起，注意點(diǎn)點(diǎn)滴滴的積累，有意識(shí)地培養(yǎng)自己的品德才能，不斷自我完善的。若無每日聞雞起舞堅(jiān)持不懈的毅力，那麼祖逖又怎能北伐中原而名垂千古！若無長年筆走龍蛇墨染池水的工夫，那麼王羲之又怎能揮毫蓋世被尊為書聖呢？若無半生鑽研演算草稿盈筐的血汗，那麼陳景潤又怎能摘取明珠享譽(yù)世界呢？

排比句錯(cuò)誤

伽利略、牛頓、愛迪生是人不是神，其缺點(diǎn)錯(cuò)誤在所難免，但這並不妨礙他們成為“巨人”。試問，會(huì)有誰能否認(rèn)物理學(xué)中的落體定律、慣性定律、拋物體運(yùn)動(dòng)規(guī)律、擺振動(dòng)的等時(shí)性現(xiàn)象是伽利略建立或發(fā)現(xiàn)？還有誰能否定牛頓作為經(jīng)典物理學(xué)創(chuàng)立者的地位？又有誰能否定愛迪生是對(duì)人類物質(zhì)文明有重大貢獻(xiàn)的大發(fā)明家？

排比句立志

徒有萬般“羨魚”心，而無一絲“結(jié)網(wǎng)”意，結(jié)果定會(huì)一事無成。這道理雖然淺顯，但實(shí)際上卻不是每個(gè)人都能清楚認(rèn)識(shí)到的。有的人希望成為愛迪生式的“發(fā)明大王”，可是卻畏於鑽研科學(xué)知識(shí)之難；有的人想繼莫泊桑之後，再奪“短篇小説之王”的桂冠，但又懾於常年練筆之艱辛；有的人想一鳴驚人成為“音樂巨匠”，卻惰於在五線譜的田地上埋首耕耘；有的人願(yuàn)自己成為體育明星，卻怠於“聞雞起舞”進(jìn)行訓(xùn)練。如此心懷鴻鵠之志，而身屬燕雀之行，連一條小小的魚都會(huì)捉不到，更何況要實(shí)現(xiàn)那恢宏的大志呢！

排比句選擇

選擇是一個(gè)嶄新的開端，選擇高聳入雲(yún)的峭崖便需有“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”的信念;選擇波湧浪滾的大海便需有“直掛雲(yún)帆濟(jì)滄?！钡膲阎竞狼?選擇寒風(fēng)勁厲的荒漠便需有“醉臥沙場(chǎng)君莫笑,古來征戰(zhàn)幾人回”的博大胸懷......

排比句生活

生活是什麼？不同的人有不同的看法。有人説生活如酒。童年就像雞尾酒，色彩斑斕，甜美之味令人回味；青年就像冰鎮(zhèn)的啤酒，色彩濃黑，清涼的同時(shí)又讓人覺得苦澀；中年就像烈性酒，純淨(jìng)無色，辛辣之味使你五臟六腑都會(huì)灼熱；老年就像葡萄酒，久存彌香，滴滴讓你感受到香中之甜。（《生活是什麼》）

排比句太陽花

從初夏到深秋，花兒經(jīng)久不衰。一幅錦緞，始終保持著鮮豔的色彩---夏日暴烈的陽光下，牽?；ㄙ绕煜⒐?，美人蕉慵倦無力，富貴的牡丹也早已失去神采。只有太陽花對(duì)炎炎赤日毫無保留，陽光愈是熾熱，它開得愈是豔麗，愈加熱情，愈加旺盛。（《生機(jī)勃勃的太陽花》）

排比句誠信

誠信是小朋友將拾到的一分錢放在警察叔叔手裏時(shí)臉上的笑容，是少先隊(duì)員宣誓時(shí)眼中的閃光。誠信是焦裕祿推開鄉(xiāng)親柴門送去的那一陣春風(fēng)，它是孔繁森將藏族老媽媽凍傷的雙腳捂進(jìn)懷中的深情。誠信是開國領(lǐng)袖面對(duì)新中國第一縷曙光作出的“中國人民從此站起來了”的召喚。誠信是繼往開來的領(lǐng)路人俯瞰西部作出的“中國要實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興”的決定。

排比句選擇博愛

選擇博愛，就是選擇對(duì)情感的珍視。選擇博愛，就是選擇對(duì)萬物的眷戀。選擇博愛，就是選擇高遠(yuǎn)的人生志向。

排比句希望

不要放棄希望，希望使人正視困難與失敗。困難與失敗並不可怕，可怕的是一個(gè)人失去希望，失去與之鬥爭(zhēng)的勇氣。屈原愛國，“上下而求索”；一旦楚國滅亡，他失去了希望，便只剩下跳入汨羅江這條絕望之路了。不要放棄希望，希望使人憧憬美好的未來。有了希望，才會(huì)產(chǎn)生對(duì)未來的嚮往，才會(huì)產(chǎn)生對(duì)美好生活的追求。德國詩人海涅在一首詩中動(dòng)情地寫道：“嚴(yán)冬劫掠去的一切，新春會(huì)給你還來?！辈灰艞壪Ｍ?，希望使人增添前進(jìn)的動(dòng)力。古今中外，有多少仁人志士，為了實(shí)現(xiàn)自己的理想而不懈地奮鬥。雙目失明、雙耳失聰?shù)呢惗喾野l(fā)出“我要勒住命運(yùn)的喉嚨”的壯語，譜寫出不朽的《英雄》樂章。

排比句慾望

慾望是殖民者手中的皮鞭……慾望是希特勒手中的指揮棒……慾望是和珅手中的印章……

排比句珍惜

有的人在擁有時(shí)並不珍惜……這或許是因?yàn)閾碛刑喽槟镜木壒?，那麼失去後的感覺會(huì)使你明白擁有的寶貴。當(dāng)你在黑暗中勾勒黎明的天空時(shí)，才明白已從眼前過去的東方朝霞有多美；當(dāng)你人過中年時(shí)，才明白年輕時(shí)代荒廢了多少光陰；當(dāng)你默數(shù)渾渾噩噩的往日時(shí)，才明白該幹而沒幹的太多太多；當(dāng)你踽踽獨(dú)行在人生路上時(shí)，才明白曾經(jīng)同行的幸福。

排比句文化

春秋戰(zhàn)國，諸子百家，深邃如江海，滋育華夏，有孔子老莊，恰似“江河萬古流”；唐朝宋代，騷人墨客，浩繁如星辰，照耀神州，有李杜蘇辛，正如“光焰萬丈長”；元明清時(shí)，戲曲小説，高妙如山川，豐富民族，有漢卿雪芹，已是“託體同山阿”。

排比句追求

窈窕淑女，君子好逑，求的是純潔的愛情；三更燈火五更雞，求的是學(xué)富五車、滿腹經(jīng)綸；東奔西走，馬不停蹄，求的是富貴榮華……

排比句中華民族

羅曼.羅蘭説過：“一個(gè)民族的政治生活，只是它生命的浮面；為了探索它的內(nèi)在生命--它的各種行動(dòng)的源泉--我們必須通過它的文學(xué)、哲學(xué)和藝術(shù)而深入它的靈魂，因?yàn)檫@裏反映了人民的種種思想、熱情和理想?！彼砸粋€(gè)人，無論他是中國人還是外國人，如果他從來沒有讀過《老子》《孟子》《論語》《詩經(jīng)》《唐詩》《宋詞》等中國古代著名書籍，如果他對(duì)於“天下為公”的理念、“寧為玉碎，不為瓦全”的品格、“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的操守、“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的胸懷、“位卑未敢忘憂國”的精神、“無為而無不為”的智慧、“己所不欲，勿施於人”的道德原則……這一切都一無所知，那麼，他決沒有資格説他懂什麼是“中華民族”！

排比句新世紀(jì)

20世紀(jì)曾孕育著前人無數(shù)的祈盼，20世紀(jì)也閃耀著無盡的輝煌----當(dāng)愛因斯坦創(chuàng)立相對(duì)論的時(shí)候，當(dāng)比爾.蓋茨創(chuàng)辦微軟的時(shí)候，當(dāng)阿姆斯特朗登上月球的時(shí)候，當(dāng)“多利羊“出世的時(shí)候----我們可以更快地奔跑了；當(dāng)世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的時(shí)候，當(dāng)新中國誕生的時(shí)候----我們可以更自由地呼吸了；當(dāng)泰戈?duì)枌ふ姨炜罩谐岚虻臅r(shí)候，當(dāng)畢加索描繪少女與鴿子的時(shí)候，當(dāng)邁克爾.傑克遜盡情搖滾的時(shí)候，當(dāng)喬丹高高躍起大灌籃的時(shí)候----我們可以更美地生活了。20世紀(jì)還有米老鼠，還有機(jī)器貓，還有芭比娃娃，還有大話西遊……

排比句苦難與人生

屈原在其“聯(lián)齊抗秦”的政治主張未被採納卻“忠而被謗”的苦難中，仍能“哀怨託離騷，孤忠報(bào)楚國”；司馬遷因秉筆直書，“不溢美”“不隱惡”而遭受腐刑，卻能“憂愁發(fā)憤，著成信史照塵寰”；杜甫雖“長夜沾濕”“布衾似鐵”卻依然“民間疾苦，筆底波瀾”，吟誦出“大庇天下寒士”的千古絕唱。他們不是在時(shí)光的流逝中淡化苦難，而是用全部的熱情和才智與命運(yùn)進(jìn)行了不屈的抗?fàn)?，昇華了自己也點(diǎn)綴了歷史。

排比句親情

親情是什麼？親情是朔風(fēng)呼嘯的冬夜，母親手中飛翻的針線；是烈日炎炎的夏日，父親手中驅(qū)蚊的芭蕉扇；是久別重逢後，親人的一句平淡的問話“回來了”；是父親暴怒時(shí)的一頓拳腳……

排比句解脫

不覺得，我又想起常被人鄙視的劉禪，雖樂不思蜀，但卻使蜀地的百姓免受戰(zhàn)亂之苦，統(tǒng)一的旗幟下，沒有戰(zhàn)爭(zhēng)就該是幸福吧；近代美學(xué)大師王國維緣於“文化斷裂”“文化幻滅”而投湖自盡，對(duì)其個(gè)人來講，誰又能否認(rèn)，這是一種殉道般的幸福呢？同樣傅雷夫婦在無力承受壓力的情況下，雙雙自殺，也該是一種解脫地獄般痛苦的幸福吧？只不過，對(duì)他們來説，這是另一種意義的幸福：解脫的幸福。

排比句歷史背景

歷史常給人以警示，假若當(dāng)初商紂王能廣開言路，察納忠言，何至於落得眾叛親離，葬身火海的下場(chǎng)呢？假若當(dāng)初蔡桓公聽從扁鵲的勸告，又何至於病入膏肓而一命嗚呼呢？反過來説，假若當(dāng)初齊威王不採納鄒忌的諷諫，又怎能使齊國“戰(zhàn)勝於朝廷”呢？假若當(dāng)初秦孝公不聽商鞅之諫而實(shí)行變法，何以能稱雄於六國呢？假若當(dāng)初唐太宗不聽從魏徵的勸諫，又怎麼能有“貞觀之治”的政治局面呢？由此可見，不善納人言者，亡；善納人言者，昌。

排比句長江

《長江之歌》：“你從雪山走來，春潮是你的風(fēng)采；你向東海奔去，驚濤是你的氣概。你用甘甜的乳汁，哺育各族兒女；你用健美的肩膀，挽起高山大海。 你從遠(yuǎn)古走來，巨浪蕩滌著塵埃；你向未來奔去，濤聲迴盪在天外。你用純潔的清泉，灌溉花的國土；你用磅礴的力量，推動(dòng)新的時(shí)代?！甭犞懚粜须?yún)的旋律，一幅長卷在我們眼前徐徐展開：唐古拉山的源頭溪流潺潺，瞿塘峽激流澎湃，濤如雷鳴，巫峽雋秀婀娜、曲徑通幽，西陵峽灘多水急、形勢(shì)險(xiǎn)惡，三峽工程“高峽出平湖”，蔚為壯觀，黃州赤壁“亂石穿空，驚濤拍岸，捲起千堆雪”，採石磯江中映月，留太白遺風(fēng)，金陵城下江水奔流，盪滌著秦淮笙簫，六朝金粉，入海口海天空闊，茫無涯際。正是長江連通了雪山與大海，溝通了遠(yuǎn)古與未來，也正是長江滋潤著一方方肥田沃土，哺育了一代代炎黃子孫。長江是中華民族輝煌歷史的見證，更是東方巨龍騰飛的不竭動(dòng)力。長江這條母親河在新的時(shí)代青春煥發(fā)，表現(xiàn)出了意氣風(fēng)發(fā)、激昂向上的時(shí)代精神。

排比句生活

《苦樂年華》：“生活是一團(tuán)麻，那也是麻繩擰成的花；生活是一根線，也有那解不開的小疙瘩；生活是一條路，怎能沒有坑坑窪窪？生活是一杯酒，飽含著人生酸甜苦辣。生活是七彩緞，那也是一幅難描的畫；生活是一片霞，卻又常把那寒風(fēng)苦雨灑呀；生活是一條藤，總結(jié)著幾個(gè)苦澀的瓜；生活是一首歌，吟唱著人生悲喜交加?！备鶕?jù)例句，以人文景觀為內(nèi)容造四個(gè)排比句。例句是“我們有頭頂千年積雪的珠穆朗瑪峯，有莽蒼廣闊的黃土高原，有草樹蒙密的西雙版納，有浩浩蕩蕩的揚(yáng)子江?！?/p>

排比句渴望

《渴望》----高三的渴望：“多渴望，多渴望重溫余光中、戴望舒、三毛和舒婷那或清麗或婉約的詩行會(huì)帶你夢(mèng)中去。多渴望，多渴望在春意盎然的季節(jié)裏騎著車踏一次青，放飛我幽囚一冬的思緒，看看是否枝頭春意鬧，讓柔柔的輕風(fēng)，暖暖的陽光，春天嫩綠恬靜的微笑輕撫我久遠(yuǎn)的企盼！多渴望，多渴望在熱鬧奔放的夏季，重返我留下歡歌笑語的青草地，仰對(duì)晴朗朗的天宇，聆聽大地的心跳，讓甜絲絲的泥土芬芳滲入我的骨髓，聽聽小溪是否仍叮咚作響如梵阿玲奏著的名曲。多渴望，多渴望在碩果累累的金秋，回憶昔日歡樂的陽光，那時(shí)我會(huì)縱情地説：久違了，我的百草園；久違了，我的小蟋蟀；久違了，我夢(mèng)裏見她千百度的驕豔似火的楓葉林。多渴望背一肩行囊注—腔豪情勾勒青春的風(fēng)景，浪跡天涯。多渴望在沉重的壓抑之後駐足曠野高歌一曲，唱它個(gè)百川倒流，地動(dòng)山搖，雖然聲音已沙啞，依舊是最美的歌。”

排比句欣賞

欣賞：欣賞高山，自然會(huì)在高山的巍峨中找到強(qiáng)悍和凝重；欣賞大樹，自然會(huì)在大樹的偉岸中獲得自立和尊嚴(yán)；欣賞小草，自然會(huì)在小草的葳蕤中汲取執(zhí)著與希望一個(gè)碌碌無為的淺薄者是沒有欣賞可言的，既然不相信自己註定就是平庸之輩，就要在欣賞別人的同時(shí)，試著把自己投入到鑄就輝煌的烘爐之中，把自卑表達(dá)成自信，把不滿改寫成奮爭(zhēng)，把孤僻揮灑成壯觀，把委屈昇華成冷峻，把失意擠壓成動(dòng)力，把挫折摔打成練達(dá)。

排比句帆船

帆的一生充滿了曲折困苦，它呼嘯在暴風(fēng)中，騰躍在波谷裏，急行在驟雨中，喧囂在狂浪中，穿行於礁石間……帆以它堅(jiān)強(qiáng)不屈的意志年年月月與怒濤巨瀾搏鬥著。我讚美帆，在我的眼中，只有真正具有帆的性格的人，才是真正的英雄；只有真正具有帆的信念的人，才算得上崇高。

排比句聆聽

一位偉人説：“喜歡聆聽的民族是一個(gè)智慧的民族?！笨裢源蟮拿褡宀幌矚g聆聽，只喜歡征服，他們的傲慢遮擋了他們的視線；閉關(guān)自守的民族不喜歡聆聽，只會(huì)沾沾自喜，他們坐井觀天，妨礙了他們的見識(shí)；急功近利的民族不喜歡聆聽，只知浮在表面，他們淺嘗輒止，缺乏深厚的內(nèi)涵。因此，我們要學(xué)會(huì)聆聽。這將使我們虛懷若谷，博採眾長，鋭意進(jìn)??；這將使我們胸懷遠(yuǎn)大，視野寬廣，開拓創(chuàng)新；這將使我們高瞻遠(yuǎn)矚，潛心探索，內(nèi)涵深厚。

排比句文學(xué)

選擇文學(xué)，我也就選擇了與文學(xué)家一同散步，在那裏，我會(huì)讓朱自清先生帶我去尋找那七十年前清華圓的舊跡，讓餘秋雨領(lǐng)我去探尋那敦煌的奧秘，讓三毛帶我一路穿過西班牙和德意志，迎著撒哈拉的熱風(fēng)去聆聽駱駝那悲慘的哭泣，讓張愛玲點(diǎn)燃一燭沉香，在香煙繚繞中把我?guī)У狡炫蹟[動(dòng)、人力車穿行的舊上海------使我在故園中得到啓發(fā)，靈魂為之昇華。

排比句母親

母親是疲憊中的一杯龍井，當(dāng)你軟弱無力時(shí)，只消幾口就是你神清氣爽.。母親是煩惱中的一曲古箏，當(dāng)你義氣消沉?xí)r,優(yōu)雅的旋律一飄蕩，眼前立即一片青翠。母親是惶急中的一朵鮮花，當(dāng)你落寞惆悵時(shí)，看一眼滿目青翠，聞一下香沁心脾，心裏得到恬適不會(huì)孤單。母親是挫折中的陣陣清風(fēng)，當(dāng)你驚惶傷心時(shí)，為你拭去焦躁的汗水，梳理好零亂的思緒。母親是困難中的一根枴杖，當(dāng)你腳步蹣跚時(shí)，幫助你找好重心，支撐起一片希望的原野。

排比句我看見

我看見深邃的宇宙，蔚藍(lán)的地球；我看見神秘的希臘，浪漫的埃及；我看見雄偉的長城，我美麗的家。

排比句人生

人生如酒，每一滴都是醉人的；人生如泉，每一滴都是清爽的；人生如詩，每一句都是動(dòng)人的；人生如歌，每一首都是悅耳的；人生如夢(mèng)，每一場(chǎng)都是美麗的。

排比句發(fā)展歷史

歷史是一幅畫，時(shí)間是絢麗的色彩。歷史是一座高山，時(shí)間是嶙峋的巨石。歷史是一棵大樹，時(shí)間是繁茂的枝葉。歷史是一條長河，時(shí)間是湧動(dòng)的波濤。歷史是一艘行進(jìn)的船，時(shí)間是一張網(wǎng)。人生是一條河，歲月是一張櫓。

排比句平凡

平凡是荒原，孕育著崛起，只要你肯開拓；平凡是泥土，孕育著收穫，只要你肯耕耘；平凡是細(xì)流，孕育著深邃，只要你肯積累。

排比句心靈

心靈是一方廣袤的天空，它包容著世間的一切；心靈是一片寧靜的湖水，偶爾也會(huì)泛起陣陣漣漪；心靈是一塊皚皚的雪原，它輝映出一個(gè)繽紛的世界。

參考資料

1.

??

劉藹萍主編,現(xiàn)代漢語,重慶大學(xué)出版社,2016.09,第217頁

圖集

排比句的概述圖（2張）

詞條統(tǒng)計(jì)

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最近更新：

黎媛21

（2024-03-01）

1

句子種類

1.1

短語排比

1.2

句子排比

1.3

段落排比

2

詞語造句

2.1

痛苦

2.2

愚蠢

2.3

謊言

2.4

陰險(xiǎn)

2.5

自私

2.6

愛心

2.7

美麗

2.8

積累

2.9

錯(cuò)誤

2.10

立志

2.11

選擇

2.12

生活

2.13

太陽花

2.14

誠信

2.15

選擇博愛

2.16

希望

2.17

慾望

2.18

珍惜

2.19

文化

2.20

追求

2.21

中華民族

2.22

新世紀(jì)

2.23

苦難與人生

2.24

親情

2.25

解脫

2.26

歷史背景

2.27

長江

2.28

生活

2.29

渴望

2.30

欣賞

2.31

帆船

2.32

聆聽

2.33

文學(xué)

2.34

母親

2.35

我看見

2.36

人生

2.37

發(fā)展歷史

2.38

平凡

2.39

心靈

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排比句 - 搜狗百科

- 搜狗百科排比句是指使用排比修辭方法，把三個(gè)或以上意義相關(guān)或相近、結(jié)構(gòu)相同或相似、語氣相同的詞組或句子排列起來組成的句子，能達(dá)到一種加強(qiáng)語勢(shì)的效果，有時(shí)兩個(gè)句子的并列句也可以稱為排比句。[1] 排比句可使文章的節(jié)奏感加強(qiáng)，條理性更好，更利于表達(dá)強(qiáng)烈的感情，并增強(qiáng)可讀性。網(wǎng)頁微信知乎圖片視頻醫(yī)療漢語問問百科更多?登錄幫助首頁任務(wù)任務(wù)中心公益百科積分商城個(gè)人中心排比句編輯詞條添加義項(xiàng)同義詞收藏分享分享到QQ空間新浪微博排比句是指使用排比修辭方法，把三個(gè)或以上意義相關(guān)或相近、結(jié)構(gòu)相同或相似、語氣相同的詞組或句子排列起來組成的句子，能達(dá)到一種加強(qiáng)語勢(shì)的效果，有時(shí)兩個(gè)句子的并列句也可以稱為排比句。[1]排比句可使文章的節(jié)奏感加強(qiáng)，條理性更好，更利于表達(dá)強(qiáng)烈的感情，并增強(qiáng)可讀性。中文名排比句展開基本格式只要句子意思是并列的展開外文名Parallelism sentence展開產(chǎn)生效果條理分明、抒情、增強(qiáng)語氣、形象生動(dòng)的效果展開參考資料：1. 排比句是什么高三網(wǎng)2020-09-06[引用日期2021-11-30]詞條標(biāo)簽：語言文學(xué)免責(zé)聲明搜狗百科詞條內(nèi)容由用戶共同創(chuàng)建和維護(hù)，不代表搜狗百科立場(chǎng)。如果您需要醫(yī)學(xué)、法律、投資理財(cái)?shù)葘I(yè)領(lǐng)域的建議，我們強(qiáng)烈建議您獨(dú)自對(duì)內(nèi)容的可信性進(jìn)行評(píng)估，并咨詢相關(guān)專業(yè)人士。詞條信息詞條瀏覽：463829次最近更新：23.04.28編輯次數(shù)：26次創(chuàng)建者：百科用戶突出貢獻(xiàn)者：新手指引了解百科編輯規(guī)范用戶體系商城兌換問題解答關(guān)于審核關(guān)于編輯關(guān)于創(chuàng)建常見問題意見反饋及投訴舉報(bào)與質(zhì)疑舉報(bào)非法用戶未通過申訴反饋侵權(quán)信息對(duì)外合作郵件合作任務(wù)領(lǐng)取官方微博微信公眾號(hào)搜索詞條編輯詞條 收藏 查看我的收藏分享分享到QQ空間新浪微博投訴登錄企業(yè)推廣免責(zé)聲明用戶協(xié)議隱私政策編輯幫助意見反饋及投訴??SOGOU.COM 京ICP備11001839號(hào)-1 京公網(wǎng)安備110000020000

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排比 - 知乎首頁知乎知學(xué)堂發(fā)現(xiàn)等你來答?切換模式登錄/注冊(cè)排比排比是一種把結(jié)構(gòu)相同或相似、意思密切相關(guān)、語氣一致的詞語或句子成串地排列的一種修辭方法，利用意義相關(guān)或相近，結(jié)構(gòu)相同或相似和語氣相同的詞組（主、謂、動(dòng)、賓）或句子并排（三句或三句以上），段落并排（…查看全部內(nèi)容關(guān)注話題?管理?分享?百科討論精華視頻等待回答?切換為時(shí)間排序?qū)W寫作 ｜ 什么是并行？六朔寫作指導(dǎo)并行是指在寫作和說話中重復(fù)語法元素的行為。并行影響句子結(jié)構(gòu)，但也影響所表達(dá)的思想和觀點(diǎn)的含義。在寫作中，它不僅僅是一種語法技巧，而是語法元素在相反的想法之間創(chuàng)造平行位置，進(jìn)而產(chǎn)生強(qiáng)烈的對(duì)比。 尼爾阿姆斯特朗在踏上月球時(shí)說的一句話是最著名的平行例子之一：“這是人類的一小步，人類的一大步?！边@句話中兩個(gè)名詞結(jié)構(gòu)是相似的。這吸引了觀眾的注意力，強(qiáng)調(diào)了“一小步”和“一大步”之間的對(duì)比。通過使用并行，事件…閱讀全文??贊同 2??添加評(píng)論?分享?收藏瑯瑯上口的句子，領(lǐng)導(dǎo)愛看，聽眾愛聽（十一）寫作寶箱微信公眾號(hào)“公文寫作寶箱”這是金句系列第 11 期，每周準(zhǔn)時(shí)更新（督查）把督查變成宣傳政策、研究措施、破解難題的擴(kuò)音器，變成訪民意、集民情的助聽器，變成凝心聚力、推進(jìn)工作的助推器。（作風(fēng)）關(guān)鍵時(shí)刻豁得出、頂?shù)蒙?、靠得住、?zhàn)得勝。（干群關(guān)系）因?yàn)榭煽慷删矗驗(yàn)榭捎H而可愛。（干事）不怕事，不避事，敢做事，能成事。（廉潔）恪守規(guī)矩、慎始慎微，敬畏權(quán)力、謹(jǐn)慎用權(quán)。（堅(jiān)持）攀登上去了才算是進(jìn)步，不斷攀登才不會(huì)退步。（理想信念）心中有…閱讀全文??贊同 456??22 條評(píng)論?分享?收藏春秋三傳桓十二公元前700年川西高速王洪一人大天，孝道高于真理；中心忠患，父母愛至苦深《春秋》的很多經(jīng)義，都是需要連貫上下文才能理解。然而，也有很多時(shí)候，單獨(dú)的一年之內(nèi)，也能看出點(diǎn)道理來。這桓十二年就是這樣： 一年之中，出現(xiàn)了四次會(huì)，兩次盟，另外還有伐有戰(zhàn)。 這是什么？這是孔子刻意地表達(dá)這樣的故事情節(jié)： 這一年，外交、軍事活動(dòng)相當(dāng)頻繁。 你或許會(huì)說：當(dāng)時(shí)的歷史原本就是那樣，孔子不過是如實(shí)記載而已。實(shí)際上，按孔子的寫法，魯國君主與別人相會(huì)，有“及”（魯國方面主動(dòng)提議的會(huì)議）、“暨”（魯…閱讀全文??贊同??添加評(píng)論?分享?收藏“者”字型排比句20例（2）枰桉文筆1.轉(zhuǎn)型發(fā)展的實(shí)踐者，起而行之的行動(dòng)者，攻堅(jiān)克難的奮斗者。 2.理想信念的堅(jiān)定者，改革創(chuàng)新的奮進(jìn)者，攻堅(jiān)克難的搏擊者。 3.偉大事業(yè)的建設(shè)者，文明風(fēng)尚的倡導(dǎo)者，敢于追夢(mèng)的奮斗者。 4.一馬當(dāng)先的沖鋒者，大刀闊斧的改革者，轉(zhuǎn)型發(fā)展的先行者。 5.堅(jiān)定不移的改革者，敢為人先的創(chuàng)新者，走在前列的領(lǐng)跑者。 6.改革創(chuàng)新的開拓者，拼搏攻堅(jiān)的奮斗者，追求卓越的實(shí)干者。 7.勤于思考的創(chuàng)新者，勇于挑戰(zhàn)的實(shí)踐者，先行先試的探路者。…閱讀全文??贊同??添加評(píng)論?分享?收藏有沒有用關(guān)聯(lián)詞構(gòu)成的復(fù)句排比例子？姚武斌有的，肯定關(guān)聯(lián)詞相同才能構(gòu)成排比。 排比是把結(jié)構(gòu)相同或相似、意思密切相關(guān)、語氣一致的詞語或句子成串地排列的一種修辭方法，利用意義相關(guān)或相近，結(jié)構(gòu)相同或相似和語氣相同的詞組（主、謂、動(dòng)、賓）或句子并排（三句或三句以上），段落并排（兩段即可）,達(dá)到一種加強(qiáng)語勢(shì)的效果。排比的修辭功能可以概括為“增文勢(shì)”“廣文義”。排比項(xiàng)誹迭而出，語氣一貫，節(jié)律強(qiáng)勁，各排比項(xiàng)意義范疇相同，帶有列舉和強(qiáng)化性質(zhì)，可拓展和深化…閱讀全文??贊同 2??添加評(píng)論?分享?收藏?喜歡“深”字寫作提綱30例公文寫作秘書公號(hào)《松果職場(chǎng)》。1. “三深化”助推鄉(xiāng)村振興深化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，帶動(dòng)村民致富。 深化農(nóng)旅融合，提升人居環(huán)境。 深化文化惠民，彰顯文明風(fēng)尚。 2. 抓實(shí)“四深” 深入推進(jìn)主題教育在調(diào)查研究中“深學(xué)”。 在調(diào)研找問題“深入”。 在檢視剖析中“深思”。 在整改落實(shí)中“深改”。 3. 以“四深”推進(jìn)“兩在兩同”建新功行動(dòng)走深走實(shí)深入聯(lián)系點(diǎn)。 深查短弱漏。 深解急難愁。 深化好作風(fēng)。 4. “四深四嚴(yán)”高質(zhì)量推進(jìn)政府規(guī)章立法后評(píng)估一是深入分析，嚴(yán)密制…閱讀全文??贊同 1??添加評(píng)論?分享?收藏寫文章總愛用排比和成語，不會(huì)寫人話了怎么辦?絕絕子SEO秘籍在寫文章的時(shí)候，總是喜歡用排比和成語來寫人話。而不會(huì)寫作人話了怎么辦?下面小編就為大家介紹一些如何寫出流暢、準(zhǔn)確的句子來。 1：寫作的目的是什么? 寫作的目的是為了傳播信息、表達(dá)觀點(diǎn)和傳達(dá)思想。要想在文章中使用排比，首先要明白它的含義：“排比”指的是通過對(duì)比兩個(gè)或多個(gè)事物來突出其特征。舉例來說，如果你想要強(qiáng)調(diào)某個(gè)人的性格特點(diǎn)或者你認(rèn)為某人有什么缺點(diǎn)的話，可以這樣做:將此人與其他人作比較:他可能喜歡運(yùn)動(dòng)…閱讀全文??贊同??添加評(píng)論?分享?收藏?喜歡公文寫作排比句（二）伏案筆耕奮斗者正青春1. 陣痛之中保持堅(jiān)忍，震蕩之中保持定力，得失糾結(jié)之中保持豁達(dá)。 2. 抓一抓學(xué)一學(xué)，催一催動(dòng)一動(dòng)，考一考背一背。 3. 訓(xùn)練看情緒、工作看勁頭、吃飯看胃口、睡覺看快慢、說話看態(tài)度。 4. 教育跟上，公開跟上，幫促跟上，活動(dòng)跟上，防范跟上。 5. 不以位高而忘本，不以權(quán)重而忘形，不以名利而迷失自我。 6. 把家國大義扛在肩上，把百姓冷暖裝在心中，把責(zé)任擔(dān)當(dāng)舉過頭頂。 7. 腦子里永遠(yuǎn)有任務(wù)，眼睛里永遠(yuǎn)有敵人，肩膀上永遠(yuǎn)有…閱讀全文??贊同 1??添加評(píng)論?分享?收藏熟讀排比金句，不是大神也變神（十）寫作寶箱微信公眾號(hào)“公文寫作寶箱”這是金句系列第 10 期，每周四準(zhǔn)時(shí)更新（干事）多些“工匠精神”，少些“干貨思維”；多些“慢工細(xì)活”，少些“囫圇吞棗”；多啃啃“硬骨頭”，多接接“燙手山芋”，經(jīng)風(fēng)雨、長才干、壯筋骨。（干事）唯有勇于挑最重的擔(dān)子，敢于啃最硬的骨頭，善于接最燙手的山芋，在難干的崗位上砥礪淬火，方能百煉成鋼。（廉潔）不謀私利、不徇私情、不縱私欲。（安全生產(chǎn)）安全生產(chǎn)工作沒有絕對(duì)的安全期，事故教訓(xùn)一刻都不能忘，防火防爆一刻…閱讀全文??贊同 23??添加評(píng)論?分享?收藏高考寫作實(shí)用技法——巧妙“排比”之一北斗作文?教師資格證持證人高考寫作實(shí)用技法——巧妙“排比”之一【文化自信】 第二十四屆冬奧會(huì)，開幕當(dāng)天恰逢中國農(nóng)歷二十四節(jié)氣的“立春”，時(shí)間的巧合象征著中國與奧林匹克的冰雪奇緣。開幕式倒計(jì)時(shí)表演在中國傳統(tǒng)歷法的時(shí)光輪轉(zhuǎn)中開篇，從第一秒鐘起就有中國文化的意蘊(yùn)；冰立方漸漸碎裂、幻化為一個(gè)晶瑩剔透的冰雪五環(huán)，用“破冰”寓意打破隔閡、互相走近；來自河北阜平山區(qū)的孩子們身著虎頭圖案服飾、腳穿虎頭鞋，與虎年春節(jié)相呼應(yīng)……“中國風(fēng)”貫…閱讀全文??贊同 4??添加評(píng)論?分享?收藏寫文章總愛用排比和成語，不會(huì)寫人話了怎么辦?清歡于自我的人生中覓得自我的意義什么是人話？ 詩向會(huì)人吟啊同學(xué)。 排比和成語不是原罪，原罪是你的自我表述欲望超過了溝通欲望。 “你這偷雞摸狗，朝三暮四的東西，怎么就不知道一心一意，勤儉樸素的道理！” 人話么？ 成語么？ 排比么？閱讀全文??贊同 2??1 條評(píng)論?分享?收藏?喜歡公文寫作經(jīng)典排比句（六）伏案筆耕奮斗者正青春1.把“公”字扛在肩上，把“行”字落在腳下，把“廉”字記在心中。 2.在大是大非面前經(jīng)得住考驗(yàn)，在日常小事上守得住操守。 3.不貪享成功后的光鮮光彩，不貪圖權(quán)力背后的名利地位。 4.信念上堅(jiān)定不移，精神上斗志昂揚(yáng)，行動(dòng)上令行禁止。 5.讓理想之火永遠(yuǎn)熊熊燃燒，讓信念之花結(jié)出累累碩果。 6.心存憂患不懈怠，緊抓快干不放松，主動(dòng)作為不停步。 7.時(shí)常觀之察之、思之悟之，時(shí)常踐之行之、念茲在茲。 8.堂堂正正做人，扎扎實(shí)實(shí)…閱讀全文??贊同??添加評(píng)論?分享?收藏“不”字型排比句40例公文寫作秘書公號(hào)《松果職場(chǎng)》。1.舍生忘死擔(dān)責(zé)不推，橫刀立馬擔(dān)難不怯，臨危請(qǐng)命擔(dān)險(xiǎn)不畏，堅(jiān)持真理擔(dān)事不躲，忍辱負(fù)重?fù)?dān)憂不懼。 2.以“不用提醒的自覺”抓學(xué)習(xí)、以“不用強(qiáng)調(diào)的努力”抓宣傳、以“不用督促的行動(dòng)”抓貫徹。 3.在思想上不斷深化新的認(rèn)識(shí)，在實(shí)踐中不斷創(chuàng)造新的經(jīng)驗(yàn)，在成效上不斷實(shí)現(xiàn)新的突破。 4.在重任面前容不得“不”字，在項(xiàng)目面前容不得“拖”字，在難題面前容不得“躲”字。 5.不是脫離實(shí)際的異想天開，不是閉門造車的主觀臆想，不是毫…閱讀全文??贊同??添加評(píng)論?分享?收藏公文寫作排比句（三）伏案筆耕奮斗者正青春1. 位不在高，廉潔則名。權(quán)不在大，為公則靈。斯是公仆，惟吾德馨。 2. 人有所畏，其家必和；官有所畏，其政必興；行有所畏，其業(yè)必成。 3. 面對(duì)進(jìn)退留轉(zhuǎn)心存迷茫，面對(duì)壓編調(diào)崗心存擔(dān)憂，面對(duì)移防換型心存糾結(jié)。 4. 透過“進(jìn)”的人看差距，透過“退”的人看擔(dān)當(dāng)，透過“留”的人看使命，透過“轉(zhuǎn)”的人看境界。 5. 思想上有統(tǒng)一認(rèn)識(shí)，行動(dòng)上有積極響應(yīng)，目標(biāo)上有共同追求。 6. 內(nèi)容上銜接、安排上合拍、落實(shí)上合力。 7. 把認(rèn)識(shí)…閱讀全文??贊同??添加評(píng)論?分享?收藏瀏覽量7.2 萬討論量83 ?幫助中心知乎隱私保護(hù)指引申請(qǐng)開通機(jī)構(gòu)號(hào)聯(lián)系我們?舉報(bào)中心涉未成年舉報(bào)網(wǎng)絡(luò)謠言舉報(bào)涉企虛假舉報(bào)更多?關(guān)于知乎下載知乎知乎招聘知乎指南知乎協(xié)議更多京 ICP 證 110745 號(hào) · 京 ICP 備 13052560 號(hào) - 1 · 京公網(wǎng)安備 11010802020088 號(hào) · 京網(wǎng)文[2022]2674-081 號(hào) · 藥品醫(yī)療器械網(wǎng)絡(luò)信息服務(wù)備案（京）網(wǎng)藥械信息備字（2022）第00334號(hào) · 廣播電視節(jié)目制作經(jīng)營許可證:（京）字第06591號(hào) · 服務(wù)熱線：400-919-0001 · Investor Relations · ? 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