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• 2024-03-08 03:23:42

交子（中國最早的紙幣）_百度百科

國最早的紙幣）_百度百科 網頁新聞貼吧知道網盤圖片視頻地圖文庫資訊采購百科百度首頁登錄注冊進入詞條全站搜索幫助首頁秒懂百科特色百科知識專題加入百科百科團隊權威合作下載百科APP個人中心交子是一個多義詞，請在下列義項上選擇瀏覽（共4個義項）展開添加義項交子[jiāo zǐ]播報討論上傳視頻中國最早的紙幣收藏查看我的收藏0有用+10交子是中國最早的紙幣，也是世界上最早使用的紙幣。宋、金紙幣名稱之一。北宋初年，四川用鐵錢，體重值小，1000個大錢重25斤，買1匹絹需要90斤到上百斤的鐵錢，流通很不方便。于是，商人發(fā)行一種紙幣，命名為“交子”，代替銅錢流通。兌換時，每貫必須要扣除30枚鐵錢。成都16戶富商為了印造發(fā)行并經營鐵錢與交子的兌換業(yè)務而開設交子鋪。交子開創(chuàng)民間金融的先聲。每歲在絲蠶米麥將熟之時，用同一色紙印造交子。 [3]中文名交子外文名Paper-money發(fā)行時間北宋仁宗天圣元年(1023年)類????型貨幣發(fā)行地區(qū)川峽四路成都府（今四川成都）管理機構交子務目錄1簡介2起源3興衰過程?流通?發(fā)行泛濫4歷史意義5誕生地考證6古錢幣新發(fā)現(xiàn)簡介播報編輯交子交子，是世界最早使用的紙幣，最早出現(xiàn)于四川地區(qū)，發(fā)行于1023年的成都。最初的交子實際上是一種存款憑證。宋朝，四川省成都市出現(xiàn)了為不便攜帶巨款的商人經營現(xiàn)金保管業(yè)務的“交子鋪戶”。存款人把現(xiàn)金交付給鋪戶，鋪戶把存款數(shù)額填寫在用楮紙制作的紙卷上，再交還存款人，并收取一定保管費。這種臨時填寫存款金額的楮紙券便謂之交子。隨著市場經濟的發(fā)展，交子的使用也越來越廣泛，許多商人聯(lián)合成立專營發(fā)行和兌換交子的交子鋪，并在各地設分鋪。由于鋪戶恪守信用，隨到隨取，交子逐漸贏得了很高的信譽。商人之間的大額交易，為了避免鑄幣搬運的麻煩，也越來越多的直接用交子來支付貨款。后來交子鋪戶在經營中發(fā)現(xiàn)，只動用部分存款，并不會危及交子信譽，于是他們便開始印刷有統(tǒng)一面額和格式的交子，作為一種新的流通手段向市場發(fā)行。正是這一步步的發(fā)展，使得“交子”逐漸具備了信用貨幣的特性，成為了真正的紙幣。隨著交子影響的逐步擴大，對其進行規(guī)范化管理的需求也日益突出。1004—1007年，益州知州張詠對交子鋪戶進行整頓，剔除不法之徒，專由16戶富商經營。至此“交子”的發(fā)行正式取得了政府認可。1023年，政府設益州交子務，以本錢36萬貫為準備金，首屆發(fā)行“官交子”126萬貫，準備金率為28%。從商業(yè)信用憑證到官方法定貨幣，交子在短短數(shù)十年間就發(fā)生了脫胎換骨的變化，具備了現(xiàn)代紙幣的各種基本要素，將還處在黑暗的中世紀的歐洲遠遠拋在后面。據(jù)《續(xù)通典·食貨》交子三年一屆，始于宋代之銅錢與鐵錢溷用而不便于攜；迄神宗時，交子正式由官方所承認，即熙寧初年將偽造交子等同于偽造官方文書。起源播報編輯最初的交子由商人自由發(fā)行。北宋初年，成都出現(xiàn)了專為攜帶巨款的商人經營現(xiàn)錢保管業(yè)務的“交子鋪戶”。約1008年，成都16家官商聯(lián)合用楮樹皮紙印刷憑證，上有圖案、密碼、劃押、圖章等印記，面額依領用人所交現(xiàn)款臨時填寫，作為支付憑證流通。存款人把現(xiàn)金交付給鋪戶，鋪戶把存款人存放現(xiàn)金的數(shù)額臨時填寫在用楮紙制作的卷面上，再交還存款人，當存款人提取現(xiàn)金時，每1000文收手續(xù)費30文。這種臨時填寫存款金額的楮紙券便謂之“交子”習慣稱為“交子”，又名“楮幣”。這時的“交子”，只是一種存款和取款憑據(jù)，而非貨幣。后因發(fā)現(xiàn)發(fā)行商拮據(jù)或破產不能兌現(xiàn)被禁止發(fā)行。 [1]周京新、單鼎凱繪國畫《宋代交子與紙幣發(fā)行》 [2]宋仁宗天圣元年（1023年），政府在成都設益州交子務，由京朝官一二人擔任監(jiān)官主持交子發(fā)行，并“置抄紙院，以革偽造之弊”，嚴格其印制過程。這便是中國最早由政府正式發(fā)行的紙幣——“官交子”。它比美國（1692年）、法國（1716年）等西方國家發(fā)行紙幣要早六七百年，因此也是世界上發(fā)行最早的紙幣。 “官交子”發(fā)行初期，其形制是仿照民間“私交”，面額依然是臨時填寫，加蓋本州州印，只是分了一定等級，從1貫到10貫。并規(guī)定了流通的范圍。宋仁宗時（1039年起），一律改為五貫和十貫兩種。到宋神宗時（1068年起），又改為一貫和五百文兩種。發(fā)行額也有限制，規(guī)定分界發(fā)行，每界三年（實足二年），界滿兌換新交子。首屆交子發(fā)行1256340貫，備本錢360000貫（以四川的鐵錢為鈔本），準備金相當于發(fā)行量的28%。后來因供應軍需超額發(fā)行，交子嚴重貶值。1105年遂停止發(fā)行，改用“錢引”。“交子”的流通范圍也基本上限于在四川境內，后來雖在陜西、河東有所流行，但不久就廢止了。宋徽宗大觀元年（1107年），宋朝政府改“交子”為“錢引”，改“交子務”為“錢引務”。除四川、福建、浙江、湖廣等地仍沿用“交子”外，其它諸路均改用“錢引”。后四川也于大觀三年(1109年)改交子為錢引。“錢引”與“交子”的最大區(qū)別，是它以“緡”為單位?！板X引”的紙張、印刷、圖畫和印鑒都很精良。但“錢引”不置鈔本，不許兌換，隨意增發(fā)，因此紙券價值大跌，到南宋嘉定時期，每緡只值現(xiàn)錢一百文。到了元代，進一步完善了紙幣制度。意大利旅行家馬可·波羅來到中國后，發(fā)現(xiàn)了元代使用的紙幣，于1298年撰寫的《馬可波羅記》中，詳細介紹了中國紙幣印制工藝和發(fā)行流通的情況。從此，歐洲人了解了紙幣。美國學者羅波特·坦普爾說：“最早的歐洲紙幣是受中國的影響，在1661年由瑞典發(fā)行。著名的傳世北宋“交子”鈔版已被日本人所收藏。關于交子的起源，主要有五種說法。1．交子起源于飛錢說，有以下諸家。朱契說：中國歷史學家，向以交鈔之制，始于唐之飛錢。劉厚滋認為飛錢是一種匯票，一曰飛子。其后買飛子者不復支錢，轉相授受，乃漸成一種習慣上的通用貨幣?！端问贰な池浿尽废?會子條的開頭說：“交子會子之法，蓋有取于唐之飛錢?！北彼谓蛔拥挠“?．也有說交子由契券發(fā)展而來。彭信威說：大概在五代十國的時候，已經有紙幣性質的流通手段。例如楚的馬殷時期（907～930年），在長沙鑄乾封泉寶大鐵錢，又大又重，使得市面上用契券指垛來交易，這豈不是和紙幣的性質一樣么?當時使用鐵錢的地方很多，而四川比湖南還更厲害。四川正是最先使用兌換券的地方。3．交子起源于柜坊說。日人野開三郎認為，中唐以后，貨幣經濟益形發(fā)達，營金融業(yè)者之柜坊，益為社會所需要。其經濟信用既漸增長，其票據(jù)的流通力遂亦愈大。同時商人皆感現(xiàn)錢交易之不便，竟以現(xiàn)錢存入柜坊而換用票據(jù)，于是票據(jù)乃與現(xiàn)錢同時流通于市面。而柜坊之性質，亦由財物保管者，進為票據(jù)發(fā)行者。柜坊初起于長安，后經五代及宋，漸次波及各地，而尤以益州為甚。此票據(jù)的流通，及金融機關的發(fā)達，乃交子的前提。交子的發(fā)達即票據(jù)流通的延長，而主發(fā)交子之鋪（亦稱交子戶）蓋即由柜坊性質而來者也。4．李順起義，停止鑄錢，因錢少而產生交子說：《續(xù)資治通鑒長編》卷59真宗景德二年二月庚辰條云："先是益、邛、嘉、眉等州（本無眉州，有雅州）歲鑄錢五十余萬貫，自李順作亂，遂罷鑄，民間錢益少，私以交子為市，奸弊百出，獄訟滋多……"據(jù)此加藤繁認為，李順作亂后，蜀罷鑄錢，民間私造交子。5．交子是由錢重而促使發(fā)展起來的。彭信威說：到了宋代，四川以鐵錢為主，大的每千錢二十五斤，中等的（應系折二錢）十三斤，這對于商旅是一個很大阻礙。而且鐵錢的不便，不只在其每枚錢體積之大和份量之重，還在其每枚錢購買力之小。譬如宋初四川所行的鐵錢，也有小平，每枚重一錢，可是其購買力低，一匹羅要二萬個錢，有一百三十斤重，所以紙幣的產生于四川，不是偶然的。隨著商品經濟的發(fā)展，“交子”的使用也越來越廣泛，許多商人聯(lián)合成立專營發(fā)行和兌換“交子”的交子鋪，并在各地設交子分鋪。由于交子鋪戶恪受信用，隨到隨取，所印“交子”圖案講究，隱作記號，黑紅間錯，親筆押字，他人難以偽造，所以“交子”贏得了很高的信譽。商人之間的大額交易，為了避免鑄幣搬運的麻煩，直接用隨時可變成現(xiàn)錢的“交子”來支付貨款的事例也日漸增多。正是在反復進行的流通過程中，“交子”逐漸具備了信用貨幣的品格。后來交子鋪戶在經營中發(fā)現(xiàn)，只動用部分存款，并不會危及“交子”信譽。于是他們便開始印刷有統(tǒng)一面額和格式的“交子”，作為一種新的流通手段向市場發(fā)行。這種“交子”已經是鑄幣的符號，真正成了紙幣。但此時的“交子”尚未取得政府認可，還是民間發(fā)行的“私交”。但并非所有的交子鋪戶都是守法經營，恪守信用的。有一些惟利是圖、貪得無厭的鋪戶，惡意欺詐，在濫發(fā)交子之后閉門不出，停止營業(yè)；或者挪用存款，經營他項買賣失敗而破產，使所發(fā)“交子”無法兌現(xiàn)。這樣，當存款者取錢而不能時，便往往激起事端，引發(fā)訴訟。于是，景德年間（1004-1007年），益州知州張泳對交子鋪戶進行整頓，剔除不法之徒，專由十六戶富商經營。至此“交子”的發(fā)行開始取得政府認可。宋仁宗天圣元年（1023年），政府設益州交子務，由京朝官一二人擔任監(jiān)官主持交子發(fā)行，并“置抄紙院，以革偽造之弊”，嚴格其印制過程。這便是中國最早由政府正式發(fā)行的紙幣——“官交子”。它比美國（1692年）、法國（1716年）等西方國家發(fā)行紙幣要早六七百年，因此也是世界上發(fā)行最早的紙幣。“官交子”發(fā)行初期，其形制是仿照民間“私交”，加蓋本州州印，只是臨時填寫的金額文字不同，一般是一貫至十貫，并規(guī)定了流通的范圍。宋仁宗時，一律改為五貫和十貫兩種。到宋神宗時，又改為一貫和五百文兩種。發(fā)行額也有限制，規(guī)定分界發(fā)行，每界三年（實足二年），以新?lián)Q舊。首屆交子發(fā)行1 256 340貫，備本錢360 000貫（以四川的鐵錢為鈔本），準備金相當于發(fā)行量的28%。“交子”的流通范圍也基本上限于在四川境內，后來雖在陜西、河東有所流行，但不久就廢止了。宋徽宗大觀元年（1107年），宋朝政府改“交子”為“錢引”，改“交子務”為“錢引務”。除四川、福建、浙江、湖廣等地仍沿用“交子”外，其它諸路均改用“錢引”。后四川也于大觀三年(1109年)改交子為錢引?！板X引”與“交子”的最大區(qū)別，是它以“緡”為單位。“錢引”的紙張、印刷、圖畫和印鑒都很精良。但“錢引”不置鈔本，不許兌換，隨意增發(fā)，因此紙券價值大跌，到南宋嘉定時期，每緡只值現(xiàn)錢一百文。到了元代，進一步完善了紙幣制度。意大利旅行家馬可·波羅來到中國后，發(fā)現(xiàn)了元代使用的紙幣，于1298年撰寫的《馬可波羅游記》中，詳細介紹了中國紙幣印制工藝和發(fā)行流通的情況。從此，歐洲人了解了紙幣。美國學者羅波特·坦普爾說：“最早的歐洲紙幣是受中國的影響，在1661年由瑞典發(fā)行?！睋?jù)說，著名的傳世北宋“交子”鈔版已被日本人所收藏。興衰過程播報編輯流通最初交子由蜀地民間富商主持發(fā)行?！端问贰な池浿尽酚涊d：“富民十六戶主之?！痹诮蛔邮褂迷絹碓綇V泛的情況下，交子具有了統(tǒng)一的面額和格式，慢慢為大家所接受并作為支付工具使用，從而具有了信用貨幣的特征，演變?yōu)殍T幣的符號，成為了真正的紙幣。作為紙幣的交子跟金銀銅鐵等鑄幣比，本身并沒有什么價值，如果沒有鑄幣作支撐，其本身就變得一文不值了。因此，其流通功能的實現(xiàn)于人們信任這一紙幣能夠代表實際的鑄幣，只要信用有保證，這一紙幣就能夠發(fā)揮其流通的功能而合理地存在。然而信用的維持并不容易，一般人沒有能力長期保證這一信用的存在。富商主持下的交子因為富商道德的喪失或者經濟條件的變化，不久就出現(xiàn)了“富民貲稍衰，不能償所負”的局面，從而導致紙幣不能得到兌現(xiàn)，信用危機的出現(xiàn)，也就使交子無法由私人繼續(xù)主持發(fā)行下去。于是宋仁宗天圣元年(1023年)，在轉運使薛田和張若谷的建議下，設立益州交子務，自二年二月發(fā)行“官交子”，交子的發(fā)行權從此轉移到朝廷的手中。北宋朝廷為了保證交子發(fā)行的成功，出臺了一套比較完善的管理法規(guī)和政策來，其大致內容為：第一，交子的流通期限一般以二年到三年為一界，稱為“兌界”，期滿后必須兌換為下一界交子，方可使用。創(chuàng)立“兌界”的原因可能因為當時交子是楮紙所制，容易出現(xiàn)破損和偽造品；第二，每界的發(fā)行總量限定在一百二十五萬六千三百四十緡，其面額通常為一貫、五貫、十貫等；第三，每印發(fā)一界交子，必須備有一定的準備金，以保證紙幣能得到自由兌換；第四，禁止私人印刷交子，不僅私自印制交子的人要獲刑罰，甚至連知情而使用者以及知情不告者都要牽連入獄；第五，限定流通區(qū)域，開始時，“交子”主要限定在四川地區(qū)，后來擴大到陜西和京西等地。在早期封建政府對于紙幣的發(fā)行是比較謹慎的，紙幣監(jiān)管法律政策的出臺也說明政府對紙幣依賴信用的特性和易于仿造和濫發(fā)的弱點是有充分認識的，這套金融監(jiān)管體系和措施應當說在一定時期內保證了“交子”的順利流通。發(fā)行泛濫然而封建政府往往不能有效地控制紙幣的發(fā)行量，當出現(xiàn)政府巨額財政開支需要時，政府往往不能約束自己的行為，利用手中的權力，濫用公信力，無限制地發(fā)行紙幣，最終造成通貨膨脹，從而使紙幣喪失了信用，也就變成了廢紙，北宋交子的命運也證明了這一點。官府發(fā)行紙幣，有時竟沒有準備金，比如仁宗慶歷年間(1041~1048年)益州交子務在陜西發(fā)行交子六十萬貫，以支付糧草費，無鈔本。官府也不再遵守每界固定的發(fā)行數(shù)額，而大量超額發(fā)行?！端问贰な池浿尽份d，哲宗紹圣年間(1094~1097年)“界率贈造，以給陜西沿邊糴買及募兵之用，少者數(shù)十萬緡，多者或至數(shù)百萬緡，而成都乏用，用請印造，故每歲書放亦無定數(shù)。”可見，為了滿足陜西軍情之需，多發(fā)的一次交子量竟會超過一界總量的數(shù)倍，甚至導致成都地區(qū)交子的缺乏，又要增造。其結果必然導致通貨膨脹和紙幣信用的喪失。紙幣的分界發(fā)行慢慢成為了“通貨膨脹”的障眼法，因為每界發(fā)行新紙幣，往往規(guī)定新幣值舊鈔一比幾，比如元符年間(1098~1100年)換發(fā)時，新交子一緡要換回舊交子五緡，即新舊比價1∶5。政府濫用信用，從而導致了交子成為其斂財?shù)墓ぞ撸蛔記]有了信用，也就喪失了流通的功能，從而失去了其自身存在的價值。封建政府于是用更改紙幣名稱的辦法來掠奪民間財富?；兆诔鐚幩哪?1105年)，“令諸路更用錢引”，把紙幣定名為“錢引”，名稱雖變，但其實質為斂財工具沒變，甚至變本加厲了。大觀元年(1107年)把交子務改為錢引務，這年的發(fā)行數(shù)“較天圣一界逾二十倍，而價愈損?！币簿褪钦f發(fā)行量由一百二十萬緡增加到二千多萬緡。而且沒有準備金，“不蓄本錢而增造無藝，至引一緡當錢十數(shù)?！笨梢?，價值一千錢的緡只能當錢十多個錢，紙幣貶值是多么嚴重。北宋交子的興衰歷程，對今也是有借鑒的，政府的監(jiān)管法制對于金融幣制的穩(wěn)定起了至關重要的作用。紙幣的發(fā)行和穩(wěn)定，能夠推動商品經濟的發(fā)展，為國家創(chuàng)造了財富，對解決國家的一時之需有重大作用。政府毀壞了原有的金融法制，濫用了信用，其結局必然導致通貨膨脹，貨幣體系的崩潰。歷史意義播報編輯紙幣的出現(xiàn)是貨幣史上的一大進步。錢幣界有人認為中國紙幣的起源要追溯到漢武帝時的“白鹿皮幣”和唐代憲宗時的“飛錢”。漢武帝時期因長年與匈奴作戰(zhàn)，國庫空虛，為解決財政困難，在鑄行“三銖錢”和“白金幣”（用銀和錫鑄成的合金幣）的同時，又發(fā)行了“白鹿皮幣”。所謂“白鹿皮幣”，是用宮苑的白鹿皮作為幣材，每張一方尺，周邊彩繪，每張皮幣定值40萬錢。由于其價值遠遠脫離皮幣的自身價值，因此“白鹿皮幣”只是作為王侯之間貢贈之用，并沒有用于流通領域，因此還不是真正意義上的紙幣，只能說是紙幣的先驅?！帮w錢”出現(xiàn)于唐代中期，當時商人外出經商帶上大量銅錢有諸多不便，便先到官方開具一張憑證，上面記載著地方和錢幣的數(shù)目，之后持憑證去異地提款購貨。此憑證即“飛錢”?！帮w錢”實質上只是一種匯兌業(yè)務，它本身不介入流通，不行使貨幣的職能，因此也不是真正意義上的紙幣。北宋時期四川成都的“交子”則是真正紙幣的開始。紙幣出現(xiàn)于北宋并不是偶然的，它是社會政治經濟發(fā)展的必然產物。宋代商品經濟發(fā)展較快，商品流通中需要更多的貨幣，而當時銅錢短缺，滿足不了流通中的需要量。當時的四川地區(qū)通行鐵錢，鐵錢值低量重，使用極為不便。當時一銅錢抵鐵錢十，每千鐵錢的重量，大錢25斤，中錢13斤。買一匹布需鐵錢兩萬，重約500斤，要用車載。因此客觀上需要輕便的貨幣，這也是紙幣最早出現(xiàn)于四川的主要原因。再者，北宋雖然是一個高度集權的封建專制國家，但全國貨幣并不統(tǒng)一，存在著幾個貨幣區(qū)，各自為政，互不通用。當時有13路（宋代的行政單位）專用銅錢，4路專用鐵錢，陜西、河東則銅鐵錢兼用。各個貨幣區(qū)又嚴禁貨幣外流，使用紙幣正可防止銅鐵錢外流。此外，宋朝政府經常受遼、夏、金的攻打，軍費和賠款開支很大，也需要發(fā)行紙幣來彌補財政赤字。種種原因促成了紙幣——“交子”的產生?！敖蛔印钡某霈F(xiàn)，便利了商業(yè)往來，彌補了現(xiàn)錢的不足，是中國貨幣史上的一大業(yè)績。此外，“交子”作為中國乃至世界上發(fā)行最早的紙幣，在印刷史、版畫史上也占有重要的地位，對研究中國古代紙幣印刷技術有著重要意義。意義及作用簡述：紙幣比金屬貨幣容易攜帶，可以在較大范圍內使用，有利于商品的流通，促進了商品經濟的發(fā)展。誕生地考證播報編輯交子過去的研究者曾認為，成都東門的“椒子街”應該是當時官方印制“交子”的地方。因為《成都城坊古跡考》對成都東門“椒子街”有這樣的解釋，“一說街名曰‘交子’，以宋代嘗設交子務于此?！钡钱?shù)氐呢泿攀詹丶覍Υ苏f法提出了質疑，因為根據(jù)《成都金融志》中的文字解釋：“北宋益州的‘交子鋪’實為四川歷史上最早的貨幣金融機構，而益州的交子務則是最早由國家批準設立的紙幣發(fā)行機構?！憋@然，說紙幣發(fā)行機構就是印制地，是沒有依據(jù)的。也就是說，沒有直接證據(jù)表明，“椒子街”就是“交子”的誕生地。由于“交子”誕生已900多年，又無具體的實物考證，只有從文獻資料中查找。貨幣博物館的詹星從歷史典籍入手，查找“交子”的誕生地。他從圖書館找來《全蜀藝文志》，查到了元代費著的《楮幣譜》中有一段文字：“元豐元年(公元1078年)增1員；掌典10人，貼書69人，印匠81人，雕匠6人，鑄匠2人，雜役12人，廩給各有差。所用之紙，初自置場，以交子務官兼領，后慮其有弊，以他官董其事。隆興元年(公元1163年)，使特置官一員蒞之，移寓城西凈眾寺?！边@說明官方發(fā)行的“交子”印制地就在城西的凈眾寺，不過經過了900余年，成都早已沒有什么凈眾寺了，怎么找呢?后來，經過四川南充市的學者丁祖春的幫忙，詹星的查證又深入了一步，原來，凈眾寺最早建于東漢桓帝延熙年間，六朝時名為安浦寺，唐時名為凈眾寺，宋代換名凈因寺，元末明初更名為萬佛寺，明末張獻忠進川后毀于戰(zhàn)火，清代康熙初年重建，仍名為萬佛寺，地址就在成都西門通錦橋側（現(xiàn)中鐵二院工程集團有限公司內）。古錢幣新發(fā)現(xiàn)播報編輯最早的紙幣史學界一直認為，產生于北宋的“交子”是世界上最早的紙幣。南宋錢幣博物館館長屠燕治解釋，四川的地理閉塞，促使北宋時期出現(xiàn)“交子”，但“交子”不直接參與流通，商人從四川攜帶“交子”外出，仍然需要將“交子”再兌換成金銀銅錢等貨幣進行交易?！敖蛔印笔怯袃r證券，相當于現(xiàn)今的支票。到了南宋時期，由于經濟的快速發(fā)展，銅幣的制造已經不能滿足流通的需要，再加上南宋經濟主要靠海外貿易，導致錢幣大量流失海外，民間由此出現(xiàn)可以用于交易的“會子”，公元1160年臨安府知府錢端禮率先統(tǒng)一由政府出面發(fā)行“會子”，隨著他升任為戶部官員，“會子”也在全國范圍內發(fā)行。直到元朝，馬可波羅才將紙幣傳播到伊朗，而后傳到日本、高麗。直到500年后，即1690年，歐洲瑞典才出現(xiàn)紙幣。紙幣的產生某種程度上講也是經濟發(fā)達的象征。在南宋152年的歷史中，使用紙幣的時間長達100多年，共發(fā)行“會子”近14億貫，如果按照南宋當時1兩黃金兌換35貫銅錢的換算方法，相當于發(fā)行了1600多噸黃金。紙幣的重要用途由此可見。在具體證據(jù)方面，宋代吳自牧的《夢梁錄》記載：“造會紙局，在赤山湖濱?！背嗌剑谔K堤第一橋西南，與玉岑山對峙，北連大麥嶺，東接太子灣。而且800多年前的另一部古書《咸淳臨安志》有一張現(xiàn)存最早的南宋《西湖圖》，赤山教場與南山第一橋之間，清楚地標有“會子紙局”四個字，從中可以看出會子紙局的大致位置。它應是靠近杭州南山路、西山路和虎跑路三路交叉口的南山路以北一側 。圖1 發(fā)現(xiàn)于成都附近的交子圖1為兩宋期間之小鈔,非交子,交子實物迄今未現(xiàn).據(jù)史料記載，宋代銅錢和鐵錢并用，四川地區(qū)盛行鐵錢，但鐵錢極為笨重，例如買一匹馬要用鐵錢二萬枚，重一百多斤，攜帶極不方便。宋真宗時，成都16家富戶聯(lián)合起來，共同發(fā)行“交子”，使用交子的人可向交子鋪兌換現(xiàn)錢，每千錢扣除3%作為手續(xù)費。“交子”是四川地方俗話，也是票證、票券的概稱，有交合之意，即“合券取錢”。這是中國使用紙幣的開始。圖2 交子中國最早出土的交子鈔版早年流失國外，最初發(fā)表在《東亞雜志》，國內只有印版拓片圖，圖上無鈔名，定性待考。圖2是迄今發(fā)現(xiàn)的最早的一塊交子印版的拓片圖(現(xiàn)藏于遼寧省博物館)，版材為銅質，版面為豎長形，長16厘米，寬9.1厘米。上半部刻著“除四川外許于諸路州縣公私從便主管并同見錢七百七十陌流轉行使”二十九個字，下半部刻有房屋、人物和成袋的包裝物，以及3個人正在房屋外面空地上背運貨物等圖形。新手上路成長任務編輯入門編輯規(guī)則本人編輯我有疑問內容質疑在線客服官方貼吧意見反饋投訴建議舉報不良信息未通過詞條申訴投訴侵權信息封禁查詢與解封?2024?Baidu?使用百度前必讀?|?百科協(xié)議?|?隱私政策?|?百度百科合作平臺?|?京ICP證030173號?京公網安備110000020000

最早的紙幣交子，為何誕生在四川？交子其實是宋朝的一種武器 - 知乎

最早的紙幣交子，為何誕生在四川？交子其實是宋朝的一種武器 - 知乎切換模式寫文章登錄/注冊最早的紙幣交子，為何誕生在四川？交子其實是宋朝的一種武器錢進歷史貨幣戰(zhàn)金融戰(zhàn)，推動歷史前進的錢動力世界上最早的紙幣是北宋的交子，比西方國家早六百多年。北宋天圣二年，即1023年，朝廷在成都設益州交子務，首批發(fā)行125.6萬貫，開創(chuàng)了世界紙幣之始。到1109年改為“錢引”，交子總共運行了86年。北宋交子具備了現(xiàn)代紙鈔的基本特征，尤其是準備金概念，第一批交子的準備金達到36萬貫鐵錢，準備金率接近30%，比現(xiàn)代的紙幣還要高，證明宋人對紙鈔運作方式的了解已經頗為深入?！未蛔訉嵨锖芏鄬W者認為，交子的出現(xiàn)是因為北宋的商品經濟發(fā)達，四川作為使用鐵錢的地區(qū)，攜帶和使用沉重的鐵錢非常不方便，因而首先誕生了這種紙幣。但也有專家調查后發(fā)現(xiàn)，西夏的崛起才是催生交子的根本原因。一、鐵錢真的不方便嗎？宋朝是個幣制混亂的王朝，銅錢是最主要的流通貨幣，同時也存在只用鐵錢，及銅鐵錢混用地區(qū)。這是五代十國群雄割據(jù)局面所造成的，也有部分原因是趙宋故意為之。唐朝滅亡后，四川先后被前蜀和后蜀統(tǒng)治，相對其他地區(qū)而言，蜀地的局勢還算比較穩(wěn)定，百姓生活安定，加上富饒的成都平原，累積了大量的財富。不過由于缺乏銅料，后蜀政權發(fā)現(xiàn)民間的銅錢不夠用，便開始鑄造鐵錢?！竦嘏c西北的貿易始于秦漢鐵并不適合作為錢幣使用，一來鐵容易銹蝕，用不了幾年便越來越薄、越來越爛；二是價值低，買一車絲綢需要好幾車鐵錢，比絲綢本身重得多，自然是不方便。宋朝攻滅后蜀時，蜀地同時流通著銅錢和鐵錢，正是趙光義的命令使蜀地變成純粹的鐵錢區(qū)。他要求蜀人用銅錢或實物繳稅，拒收鐵錢，同時嚴禁銅錢流入蜀地，違者處死。就這樣，四川的銅錢全部被朝廷抽出，流通領域只剩下了鐵錢?！F錢容易銹蝕很難完整保存趙光義之所以這樣做，專家認為是因為蜀地富庶，一開始對宋朝沒有歸屬感，趙光義為了防備蜀人作亂，故意抽走銅錢，使他們無法從外地買到物資，從而失去造反的資本。另一方面，銅錢被抽走后，使蜀地的銅鐵錢比價急劇上升，1枚銅錢可換400枚鐵錢。而宋廷趁機搜刮蜀地物資，造成蜀地貧困，這也能降低蜀人造反的力量。總之，被宋朝吞并后僅三年，蜀地變成了鐵錢區(qū)，蜀人不得不背著、拉著沉重的鐵錢去交易。由此看來，鐵錢過于沉重而導致交子出現(xiàn)的說法，是有一定道理的。▲蜀地并宋時經濟非常發(fā)達鐵錢確實笨重，但古人也不傻。早在三國時期，蜀漢就發(fā)行過以一當百的銅錢，重量只有普通銅錢的兩三倍，面值卻增加到一百倍。具有同樣功能的鐵錢也在宋時的蜀地出現(xiàn)了。宋朝在蜀地發(fā)行過平蜀錢、大鐵錢、景德大鐵錢、祥符大鐵錢等四種大錢，面值從以一當十到以一當百都有。面值兩萬的鐵錢也不過二十多斤，使用起來至少不會比銅錢麻煩。那么，為什么蜀地還會出現(xiàn)交子呢？二、交子不是稀罕物早在唐朝便已經出現(xiàn)了飛錢等紙質票據(jù)，無論白銀還是銅錢，帶在身上走遠路都不太安全和方便，有實力的錢莊可以為客戶提供異地存取款服務，存錢和取錢的憑證就是飛錢。蜀地經濟發(fā)達，生產和貿易都離不開飛錢，而且由于大量小商戶及百姓開始使用飛錢，使飛錢的面額越來越小。到了一定程度以后，便具備了直接用于交易的可能性，成為紙幣的雛形?！瞥w錢實物一開始經營交子的都是私人錢莊開設的交子鋪，其中較有實力的錢莊有16家。當市面上普遍接受交子作為鐵錢的代用品時，這些錢莊開始動起了腦筋，不僅僅向存錢的客戶發(fā)行交子，還故意多印一些用來貸款獲利。終于有一天，成都市面上傳聞交子鋪用客戶的錢買房買地，存進去的錢可能取不回來了。于是，16家交子鋪同時發(fā)生了擠兌，引起市面騷動，人心惶惶。▲宋朝市井極其繁華最后由官府出面，強制交子鋪兌換，以每貫交子兌七、八百文錢的比例，將百姓手中的交子全部兌現(xiàn)，然后16家交子鋪被勒令停業(yè)。捅了這么大的漏子，按照官府向來多一事不如少一事的風格，交子應該被取締才對?？墒聦嵣希俑坏珱]有這樣做，反而把交子經營權收歸官有，更大規(guī)模地在蜀地發(fā)行交子。傳統(tǒng)的解釋是交子確實方便了百姓的交易，有現(xiàn)實的需要?？汕懊嬉呀浾f過，以一當百的鐵錢出現(xiàn)后，使用鐵錢并沒有想象中那樣沉重，那為什么宋廷還要堅持發(fā)行交子呢？三、鐵錢的另類用途就在宋朝統(tǒng)一蜀地的時候，河西走廊已經崛起了一個新的民族——黨項。唐朝末年，黨項族的拓跋思恭因勤王有功，而被封為定難軍節(jié)度使，并賜李姓，拓跋思恭變成了李思恭。定難軍與蜀地的關系一向很好，貿易頻繁，定難軍向蜀地輸出馬匹、牛羊，蜀地出售茶葉、絲綢和瓷器。另外，定難軍也是蜀地私下獲得銅錢的主要通道。▲黨項軍隊的裝束宋朝平滅北漢、統(tǒng)一陜西等地后，開始與定難軍接壤。定難軍的首領李繼捧愿由內附宋朝，但他的弟弟李繼遷堅決反對，兩人反目成仇，發(fā)生武裝沖突。宋朝當然支持李繼捧，打擊李繼遷。根據(jù)《劍橋中國史》記載，李繼遷的人馬主要活動在橫山一帶，能夠源源不斷從蜀地得到一項戰(zhàn)略物資——鐵。黨項族的生產水平較低，自己不會采礦冶鐵，只好把從蜀地得來的鐵錢重新熔鑄成兵器。▲黨項人以白色為尊，自稱白上國宋廷關閉了蜀地與西夏通商的榷場，希望能阻止黨項獲得鐵器，但收效不大，因為黨項有一種蜀地必須的物資——鹽。李繼遷盤踞的南山一帶有烏池、白池兩大鹽池，出產的青鹽、白鹽比中原的解鹽質量更好，價格卻只有解鹽的五分之一。青鹽、白鹽價廉物美，又是生活必須物資，蜀地與黨項的交易已有數(shù)百年之久，因此無論官府如何禁絕，民間的走私渠道始終存在，鐵錢流入黨項便是無法避免的。于是，宋廷想到了交子，如果紙鈔能夠代替鐵錢，黨項不就得不到鐵料了嗎？趁著民間交子的信任危機，益州知州薛田在1023年下令設立“交子務”，開始發(fā)行交子。在此之前16家錢莊發(fā)行的交子被稱為“民交子”，交子務發(fā)行的被稱為“官交子”。蜀地百姓手中的民交子可以到交子務換到等額的官交子，交子正式成為北宋的官方貨幣。▲青海鹽井出產的高質量青鹽交子是有使用年限的，每兩年為一界，過期作廢，當時交子的紙墨質量肯定不及現(xiàn)代紙幣，使用兩年后便可能磨損厲害，不堪使用。因此，百姓需用舊交子換新交子，并繳納3%的紙墨費，事實上僅此一項，交子務的發(fā)行成本就已經收回，并有盈余。交子的發(fā)行，使蜀地對鐵錢的需求量大減，宋廷趁機收回鐵錢，大大減少了鐵錢流入黨項的數(shù)量，應該說達到了宋廷的預期效果，對遏制黨項勢力的發(fā)展確實起到了應有的作用。與此同時，蜀地交子也變成黨項控制區(qū)內的主要流通貨幣，為日后的貨幣戰(zhàn)奠定了基礎。四、交子貨幣戰(zhàn)然而，光靠禁絕鐵錢并不能阻止黨項的崛起，最多只是延遲一點時間，黨項總有辦法弄到足夠的鐵料。李繼遷的孫子李元昊還是在1038年稱帝，建立西夏帝國。跟對待遼國為兄弟之邦不同的是，宋廷一直視李元昊稱帝為叛亂，堅持要剿滅西夏，收復河西走廊。從宋對西夏的戰(zhàn)爭一開始，交子又被賦予了一項新的職能——貨幣戰(zhàn)?！飨亩κr期的版圖李元昊稱帝后，宋廷最先采取的行動不是開戰(zhàn)，而是印刷了一批特殊交子，共計30萬貫，并帶有暗記，既不能用于蜀地，也不能兌換鐵錢，專門用來支付對西夏戰(zhàn)爭的軍餉和軍糧采購款。西北的商人收到這批交子后，只能拿到西夏地盤上去采購物資。另一方面，宋廷下令停開所有西夏榷場，禁止任何商品流入西夏。同時卻對西夏商品的流入睜一只眼閉一只眼，任憑蜀地商人拿著這批特殊交子去購買青鹽、白鹽?！飨幕柿赀z址一開始黨項人對此一無所知，樂呵呵地收交子收到手軟，畢竟戰(zhàn)爭期間青鹽白鹽的價格都翻了倍。等到他們拿著交子找蜀地商人購買糧食和鐵器時，卻遭到無情的拒絕，他們這才發(fā)現(xiàn)自己上了當，手里的交子全部變成了廢紙。可已經晚了，30萬貫交子都已全部流入西夏，引發(fā)了西夏的通貨膨脹。據(jù)史料記載，西夏“尺布至數(shù)百錢”、“一絹之直八九千錢”，價格高出平時數(shù)十乃至數(shù)百倍。論起貨幣戰(zhàn)來，宋朝無疑比西夏高出好幾個等級，如果不是宋朝軍隊實在不給力，恐怕西夏早就被榨干困死了。難怪有人說，宋朝是個經濟上的巨人，軍事上的跛子，明明一手好牌，卻總是打得稀爛。?▲流傳下來的西夏文字交子的成功固然有利于經濟、有利于戰(zhàn)爭，卻同樣刺激了宋朝對紙幣的依賴，流通范圍慢慢從蜀地等局部地區(qū)擴展到全國，成為世界上第一個全面采用紙幣的國家。但是，紙幣的弊端也已經逐漸顯露出來，并被蔡京等奸臣用作斂財?shù)墓ぞ摺Ｓ幸馑嫉氖?，北宋和南宋的滅亡雖然相隔約150年，兩個朝廷卻在滅亡前都已經財政破產，而紙幣在其中起到了推波助瀾的作用。可見，紙幣是一把雙刃劍，殺傷敵人的同時，對自己傷害頗深。參考書目：《宋史·食貨志》《續(xù)資治通鑒長編》《中國貨幣史》 發(fā)布于 2021-02-08 20:08貨幣西夏貨幣戰(zhàn)爭（書籍）?贊同 4??2 條評論?分享?喜歡?收藏?申請

紙幣發(fā)行簡史：從掠奪工具到國家名片 - 知乎

紙幣發(fā)行簡史：從掠奪工具到國家名片 - 知乎切換模式寫文章登錄/注冊紙幣發(fā)行簡史：從掠奪工具到國家名片覓藏宋朝誕生了世界上最早的紙幣

金朝元朝都是先有紙幣后鑄銅錢

元朝紙幣的流通區(qū)域最廣

明朝發(fā)行了全球尺寸最大紙幣

清朝設立了中國最早的國家銀行

民國發(fā)行了中國最大面值紙幣60億紙幣收藏在中國起步較晚，真正的紙幣收集研究應該從改革開放以后算起。然而，它集資料性、藝術性、文化歷史地理信息于一體，比郵票這個曾經的“國家名片”還國家名片，天然擁有龐大的“用戶”和收藏群體。紙幣收藏是錢幣收藏的一個分支。錢幣收藏，按地域分為中國錢幣和外國錢幣，按年代簡單分為古錢和近現(xiàn)代錢幣，按材質分為金屬幣和紙幣，按中國朝代還可以分為唐宋元明清、民國、新中國等等。當前世界各國流通貨幣，主要都以紙幣為主，便攜方便的優(yōu)越性超過硬幣和金屬幣。本文主要從斷代角度，粗略聊聊中國紙幣的誕生和發(fā)展歷程。宋朝世界上最早的紙幣“交子”出現(xiàn)在宋朝，發(fā)行于北宋仁宗天圣元年（1023年），成都16家官商聯(lián)合用楮樹皮紙印刷。比歐洲第一張紙幣，1661年瑞典銀行發(fā)行的早600多年，美國也是到1692年才用上紙幣。在四川境內流通近80年，可以理解為成都人改變了世界金融史。近千年后的2016年7月，成都人再次將一套印有中國宋朝紙幣“交子”樣式的書簽，當做禮物送給了G20成員國各位金融領袖。由于來錢太快，到了徽宗崇寧、大觀年間大量濫發(fā)，致使交子徹底貶值如同廢紙，不能流通。大觀三年被迫調整政策，換了個名字叫“錢引”，重新按天圣舊法，恢復紙幣發(fā)行，才使得幣值得到穩(wěn)定。到了南宋，高宗紹興三十年（1160年）由政府官辦、戶部發(fā)行“便錢會子”，仿照四川發(fā)行錢引的辦法發(fā)行，簡稱“會子”。起源于臨安，后來成了宋朝發(fā)行量最大的紙幣。但會子發(fā)行后就遇上宋金戰(zhàn)爭，政府用會子支付軍費，又沒有保證會子幣值的有效措施，很快也造成貶值。北宋交子沒有實物，相關可靠資料極少。有關信息表明，自20世紀30年代以來，陸續(xù)發(fā)現(xiàn)了三塊交子印鈔銅版，具體蹤跡模糊不清，據(jù)說兩塊在國內。南宋行在會子庫，中國國家博物館交子書簽，2016年第三次G20財長和央行行長會議金朝相比宋朝，金朝最大的不同是先印紙幣，后鑄銅錢，因為金朝地盤銅礦貧乏，想通過紙幣來解決問題。海陵王貞元二年（1154年），發(fā)行“交鈔”，在中都設交鈔庫和印造鈔引庫，學習北宋交子發(fā)行紙幣。一直到金世宗時期，紙幣發(fā)行始終比較謹慎，幣值穩(wěn)定，信用很高。金章宗即位以后，將交鈔原來的七年更換限制廢止，改為永久流通。舊鈔不廢，新鈔繼續(xù)印，很快出現(xiàn)了流通不暢，開始走入通貨膨脹的困境。金宣宗貞祐二年（1214年），發(fā)行“貞祐交鈔”，面額巨大，發(fā)行量也較大。貞祐三年，交鈔每貫就值1錢，7月改交鈔為“貞祐寶券”，此時已貶值為原來的千分之一。民間拒絕使用，紙幣流通基本完全崩潰。金哀宗天興二年（1233年），臨近滅亡之時還發(fā)行金代最后的紙幣“天興寶會”，以銀兩為單位。很快，隨著金朝的滅亡，天興寶會也消失了。貞祐寶券，1978年出土于山西新絳，山西省博物院貞祐壹拾貫鈔版金，中國國家博物館元代元朝也是先有紙幣，據(jù)說元世祖忽必烈建國后，問兄弟們錢幣怎么搞，太保劉秉忠根據(jù)陰陽五行建議用紙幣。早期政府先后在大都和各行省設置了相關機構，交鈔庫和定鈔庫等，備有準備銀，信譽良好。1276年后，開始濫發(fā)寶鈔，同時禁用銅錢，造成各地物價飛漲。1287年發(fā)行至元寶鈔，五倍于中統(tǒng)鈔，1309年發(fā)行至大鈔，又五倍于至元鈔，至此官方發(fā)行鈔票已公開貶值25倍。根據(jù)意大利人馬可波羅的見聞記載，凡是屬于大汗的領域，都有紙幣流通，用紙幣可以買到任何東西。當時波斯的伊兒汗國、印度、朝鮮、日本等國都曾經效仿元朝印造紙幣。元代后期，元順帝至正十年（1350年）還發(fā)行過“至正交鈔”。由于戰(zhàn)爭、財政和社會經濟諸方面關系，濫發(fā)致使紙幣流通量遠遠超過市場需要量，造成中國貨幣史上少有的惡性通貨膨脹，直接導致元政權的崩潰。中統(tǒng)元寶交鈔（壹貫文），中國錢幣博物館中統(tǒng)元寶交鈔（壹貫文），中國國家博物館至元寶鈔（貳貫），東京貨幣博物館明代朱元璋當皇帝之后，開始向元代學習推行紙幣。洪武八年（1375年）三月，恢復紙幣流通制度開始發(fā)行“大明通行寶鈔”，又叫“洪武寶鈔”，尺寸長約30厘米寬約20厘米，成了迄今為止全球最大的紙幣。使用桑皮紙印刷，下方標明了面額“壹貫”，中間畫了十串錢，總計是一千文，就是1000枚銅錢。最下邊文字說明了使用方法，也是帶有朱元璋血腥特色的防偽措施之一：大明寶鈔與銅錢通行使用，偽造者斬，告捕者賞銀貳佰伍拾兩，仍給犯人財產。同時禁止全部金銀流通，紙鈔變成唯一的流行通貨。在沒有準備金制度的保障下，老朱印鈔票上癮，很快導致貶值和流通受阻。英宗正統(tǒng)元年（1436年），白銀成了合法貨幣，從此形成銀錢并用格局，寶鈔適用范圍越來越小。孝宗弘治時期，政府各種錢鈔皆折銀，紙幣流通已名存實亡。世宗嘉靖元年（1522年），紙幣正式停用。大明通行寶鈔，中國國家博物館大明通行寶鈔，銅鈔版清代清朝貨幣流通實行銀錢并用。順治八年（1651年）曾因財政原因少量發(fā)行過“順治鈔貫”，也叫“順治寶鈔”，流通時間僅十年，只見文獻記載未見實物。咸豐三年（1853年），朝廷為籌集用于鎮(zhèn)壓太平天國起義的軍費，決定再發(fā)行鈔票，開始叫“戶部官票”，后來又印了“大清寶鈔”。但因管理無方，增發(fā)無度，不能兌現(xiàn)，很快失去信用。同治元年（1862年），清政府不得不急令收回并銷毀所發(fā)票鈔，歷時不到10年的官票寶鈔制度也就廢止了。不過，由于“寶鈔”和“官票”合稱的“鈔票”一詞卻成為紙幣代稱而沿用至今。光緒三十年（1904年），清政府設立了中國最早的國家銀行——戶部銀行，其后改稱“大清銀行”，發(fā)行了全國統(tǒng)一的紙幣兌換券，但對各類鈔票發(fā)行業(yè)務未作法律規(guī)定，全然放任自流直到清朝滅亡。大清寶鈔，中國國家博物館大清銀行兌換券壹圓，光緒三十三年民國民國紙幣發(fā)行時間為1912年到1949年，這段時間政局動蕩混亂，發(fā)行紙幣的品種和版別也相當復雜。有關資料查證，僅官方發(fā)行的紙幣就超過3000種。建國初期，1911年辛亥革命爆發(fā)前，孫中山為首的革命黨人曾在海外發(fā)行了多種籌餉票券。中華民國成立后，南京臨時政府發(fā)行軍用票取代之前清朝的貨幣，宣布獨立的各省也陸續(xù)發(fā)行自己的軍用鈔票。北洋時期，銀元袁大頭是主幣。紙幣各種鈔券混亂到極致，中國銀行、交通銀行、中國通商、四明、中南、勸業(yè)等銀行先后取得了發(fā)鈔權。同時，外資銀行也擅自亂發(fā)，截止1925年數(shù)據(jù)，外資銀行在中國發(fā)行的鈔票數(shù)額居然超過了本土銀行發(fā)行總和。1935年11月，國民政府決定發(fā)行法幣，禁止白銀流通。法幣的意思是“國家法定貨幣”，廢除銀本位，采取了與美元和英鎊掛鉤的固定匯率制度，由時任財政部長孔祥熙創(chuàng)立。法幣形式上統(tǒng)一了全國幣制，一度成為當時幣值最為穩(wěn)定、貨幣含金量最高的貨幣。但后來因為軍費籌集和政府開支，也走上了之前各朝代政權結束前的瘋狂之路，私印濫發(fā)導致陷入惡性通貨膨脹。到1947年，通貨膨脹率達到頂峰，法幣系統(tǒng)基本崩潰。當時提著十幾斤的錢去買幾斤的大米是正?，F(xiàn)象，法幣貶值到可以用來點煙。大家熟悉的蔣經國到上海打老虎，1948年發(fā)行金圓券取代法幣，次年即告失敗。而同年7月發(fā)行銀圓券，發(fā)行不久也停止流通。中國聯(lián)合準備銀行紫龍票壹百圓，民國二十七年中央銀行關金二萬五千元、五萬元，民國三十七年法幣中央銀行壹萬圓，中華民國三十六年中央銀行金圓券壹佰萬圓，1949年六十億元的新疆省銀行，中國最大面值紙幣新中國建國后到最近，由中國人民銀行共發(fā)行了第五套人民幣和五張紀念幣，包括最近剛剛發(fā)行的“人民幣發(fā)行70周年紀念鈔”。1948年12月1日，經華北人民政府、山東人民政府、陜甘寧和晉綏兩邊區(qū)人民政府會商決定成立中國人民銀行。戰(zhàn)爭期間，解放軍打到哪里，人民幣就發(fā)行到哪里。導致第一套人民幣總共發(fā)行了12種面額62種版別，其實也比較混亂。1955年3月1日，開始發(fā)行第二套人民幣，收回第一套人民幣。主要目的是消除解放前連續(xù)多年通貨膨脹的遺留問題，第二套人民幣與第一套折合比例為1:10000。為了提高防偽，高面值的叁元、伍元、拾元由蘇聯(lián)老大哥印刷。隨后中蘇關系緊張，很快在1964年5月停止收兌和流通，就是后來著名的“蘇三幣”。1962年4月15日，開始發(fā)行第三套人民幣。整套以建設社會主義總路線為題材，使用了自主研發(fā)的水印等防偽技術，調整了第二套人民幣1角和5角顏色容易混淆，10元票幅太大等問題。二套人民幣1角和5角，舊票特別容易混淆實際執(zhí)行中也出了各種狀況，1角棗紅剛發(fā)行不久，就因為政治因素匆匆被收回銷毀，左傾時期居然主圖案人物卻是向右走。后來發(fā)行的1角背綠又因為背面容易與2角混淆，再次調整為棗紅色。三套人民幣1角背綠和2角，背面綠色容易混淆1987年4月27日，開始發(fā)行第四套人民幣。最早由1967年李先念批示準備實施，歷時18年定稿，主要以表現(xiàn)各名族大團結為主題，用人口在10萬以上各族人民的頭像做主景，以適應不同時期的形勢發(fā)展。原方案沒有大額50元和100元，因為改革開放貨幣流通量增加等原因后又增加。確定使用時，人口最多的漢族和蒙古族已經在10元上用了。后經美術專家提議和國務院批準，50元使用工人農民知識分子，100元使用四大偉人。1999年10月1日，開始發(fā)行第五套人民幣。早在1988年10月，中國印鈔造幣總公司提出第五套人民幣的設計思路。1993年，朱镕基總理建議所有面額正面主景全部改為毛澤東頭像。正面毛主席和背面祖國風光的思路，主要考慮了人民幣國際化，便于外國友人識別。截止目前，人民幣還在繼續(xù)探索，各種新技術防偽和新材料，已經從第四套人民幣做滾動實驗。未來的中國紙幣會是什么樣子，拭目以待。伍佰圓瞻德城，第一套人民幣大黑十，第二套人民幣壹角棗紅，主圖人物向右走，第三套人民幣背綠水印，第三套人民幣8050天藍補號，第四套人民幣北京奧運紀念鈔，2008年發(fā)行人民幣發(fā)行70周年紀念鈔，2018年11月發(fā)行編輯于 2018-12-24 09:34紙幣貨幣?贊同 15??添加評論?分享?喜歡?收藏?申請

宋朝誕生了世界上最早的紙幣，宋代紙幣的孕育背景及“宋交子”的誕生 - 知乎

宋朝誕生了世界上最早的紙幣，宋代紙幣的孕育背景及“宋交子”的誕生 - 知乎切換模式寫文章登錄/注冊宋朝誕生了世界上最早的紙幣，宋代紙幣的孕育背景及“宋交子”的誕生云鶴觀史引言宋朝自宋太祖趙匡胤杯酒釋兵權以來，重文輕武。我們對宋朝的印象，除了軍事稍弱之外，就是有錢和生活富足了。不論是朝廷還是民間，宋朝都是一個有錢的朝代，這還吸引了很多人夢想著回到宋代生活。世界上最早的紙幣，就是宋朝的時候發(fā)行的，可見其經濟活動之繁盛，需求之大，已可推行這樣一件前無古人之創(chuàng)舉。那么，宋朝的紙幣，到底有什么奧秘呢？一、紙幣的誕生順應經濟活動的發(fā)展貨幣是我們最熟悉，其實也最陌生的事物，因為它的誕生離我們太久遠了。自有歷史考證的時期夏商起，中國大地上就有了貨幣。人們無從想象當初人們發(fā)明貨幣的漫長歲月，就已直接進入了使用貨幣的時代。看貨幣二字，結合目前俄羅斯與歐洲發(fā)生的貨與幣分離，乃至一舉用貨才是本質，貨在手中比幣在手中更重要的現(xiàn)象點醒世人，我們不禁再次重新審視起貨幣來。其實，最早的貨幣貝殼。就是貨，是實物充當?shù)腻X幣。而且實物作為錢幣，一直到宋代才逐漸退出流通領域，這是令如今用著支付寶微信的人們大開眼界的。為什么這樣呢？顯然，古代的商業(yè)基礎，信任以及信任支撐體系遠沒有今天發(fā)達。人們要做商業(yè)貿易，物質價值交換，更需要看到所謂的實際價值。所以實物在歷史上其實長期擔當了貨幣的角色。貝殼貨幣實物貨幣之后才是金屬貨幣，金屬貨幣因為沒有直接彰顯價值。在動蕩的東漢時期，甚至一度差點推出流通領域。更為動蕩的三國時期，實物貨幣再度興起流通。這一點，想必經歷過疫情封閉時期有過以物換物經歷的人們會有直觀的體悟。到了隋唐時代，銅錢逐漸恢復了其主流貨幣的角色。可以交換更為便利的“飛錢”，就是這個時期的產物。這成了中國最早的匯兌方式。飛錢宋朝，實物貨幣終于漸漸退出了歷史的舞臺，金屬貨幣才正式坐穩(wěn)貨幣本尊的座椅，也就是人們的錢的概念終于直接對應為金屬了。神奇的是，金屬貨幣正式確定貨幣地位的朝代，也是出現(xiàn)新型貨幣——紙幣的朝代。關于交子產生的具體時間，目前尚無定論，并且交子最先出現(xiàn)，是民間的發(fā)明，在一定的領域范圍流通，后來，才有了官方的交子。交子誕生的原因，其實是多元的，并不僅僅是某一單一領域的促進與更新，正如天地孕育萬物，生靈的出現(xiàn)一樣，是全方位因素合和而成，比如政治統(tǒng)治的需要，商品經濟發(fā)展的結果，經濟活動的需要，是飛錢的延伸等等。二、宋朝的經濟盛況與紙幣的孕育背景宋朝的商品經濟，確實是封建王朝中的翹楚。為宋朝時期的沿海經濟得到了長足的發(fā)展，絲綢之路為宋朝源源不斷送進財富。經濟上也完成了重心從北到南的轉移，政權的南移同樣促進了原本就富庶的地區(qū)的商業(yè)貿易。此外，唐末的亂世打亂了社會原本僵硬的發(fā)展模式，人民變得更加自由了，就如魏晉時期社會大破裂人們的思想變得活躍一樣。唐末的“兩稅法”實現(xiàn)了農民產品的自由交易。這就給商業(yè)活動注入了更多的新鮮元素。同樣促進商業(yè)活動發(fā)展的還有宋朝農民對地主的依賴降低了，使得農業(yè)經濟得到迅猛發(fā)展。城市的發(fā)展，讓手工業(yè)也得到突飛猛進的發(fā)展，《東京夢華錄》有這樣的語句描述北宋時期的開封:“人煙浩攘，增減數(shù)十萬居民都不明顯，另外城市的街區(qū)小巷，燕館歌樓更是數(shù)不勝數(shù)”。至于商品的種類，更是紛繁多樣，迷人雙眼，周邦彥的《汴都賦》里這樣描述:“安邑之棗，齊魯之席，盞鰍鮑，釀鹽磕鼓或居肆以鼓爐豪，華山之金石，幽都之筋角......等琳瑯滿目，無所不有”。北宋汴梁宋朝的手工業(yè)如紡織業(yè)，制造業(yè)，冶煉業(yè)，都發(fā)展到了前所未有的高度與水平，光是著名的窯號，就有數(shù)家之多。宋朝的對外貿易與國內貿易，都呈現(xiàn)出前所未有的發(fā)展景象。這就形成了巨量的貨幣使用需求。同樣促進貨幣需求擴大的還有政府的軍費開支。宋朝的軍隊是募兵制，朝廷的禁軍是作戰(zhàn)的核心，這是太祖趙匡胤為了防止武官奪權的措施。宋朝就出現(xiàn)了與其他朝代都不一樣的景象，那便是朝廷的禁軍數(shù)量巨大，占整個軍隊數(shù)量的極高比例。而禁軍在宋朝，是完全由朝廷給養(yǎng)的。禁軍不止在朝廷還，在地方，禁軍還需要換防，就是造成了極高的軍費開支。相比唐朝和之前的府兵制，主要在戰(zhàn)爭時期財政支出，宋朝中央政府有很高的軍費壓力。宋廷還需要負責一定的地方軍費用，宋朝還需要嚴格控制軍隊，這些都需要很大的花銷。這么巨額的軍費花銷，宋廷除了發(fā)放一定的物品之外，大多數(shù)都是用貨幣支付。這就形成了巨大的貨幣使用需求。宋朝的官吏制度，促進了讀書人做官，極大增加了做官人數(shù)的數(shù)量。在宋朝，經常出現(xiàn)大批官員閑置的狀況，加上皇室的開銷，宋朝還別具一格地支付周邊國家歲幣，更有“兩稅法”。宋朝的財政收入，主要來源從實物轉為貨幣繳納等等因素，使得宋朝出現(xiàn)了前所未有的貨幣需求。這使得金屬貨幣無法滿足這樣的貨幣使用需求。金屬貨幣的流通速度，以及制造成本等等，使得其無法滿足宋朝的貨幣使用需要。宋朝的鑄幣行業(yè)利潤極低，甚至處于虧損狀態(tài)。同時宋朝鑄造器皿可以獲得很大的利潤，我們如果把銅錢消融用來制作銅器，可獲大利，是金屬貨幣作為貨幣的一個弊端?！墩撳X禁銅法事》里對其間的利潤描述是這樣的:“銷熔十錢，得精銅一兩，造作器物，獲利五倍”。宋銅錢如此，即便宋廷嚴禁銷熔銅錢，卻也擋不住民眾被這樣的高利潤的驅使。這造成了錢幣的缺乏，錢幣缺乏使得錢幣的價值與錢幣本身存在價值的不等。于是，民間又出現(xiàn)了儲藏銅錢的現(xiàn)象，并且十分流行，資產過百萬的數(shù)量眾多，10萬以上更是數(shù)不勝數(shù)。即便宋朝政府多次禁止民間儲藏貨幣，卻無法得到有效控制。這又是金屬貨幣的金屬性質給它帶來的流通弊端。巨額的貨幣需求與金屬貨幣的不堪勝任，直接推動了交子的誕生。這是由宋朝的貨幣交易成本高居不下促成的。紙幣的發(fā)行成本很低，節(jié)省金屬，整個社會都有助益。于是，世界上最早發(fā)行的紙幣應運而生。三、交子誕生解難題交子最早誕生在四川，這還跟四川用的金屬貨幣是鐵錢有關，宋朝的金屬貨幣主要有銅錢和鐵錢，少數(shù)地方用鐵錢。一枚銅錢換十枚鐵錢，這使得鐵錢的攜帶十分的不便，《宋朝事實》有記載:“一貫小錢6.5斤，一貫大錢12斤”加之四川的商品貿易較為發(fā)達，于是四川成了交子的初生地。宋四川鐵錢一開始，幾個有實力的富商聯(lián)合起來，推動了交子的發(fā)行與流通。但隨著經濟活動的發(fā)展，私人逐漸不能夠承擔交子的運營，產生了許多的社會問題，于是在公元1023年，宋朝政府建立了四川交子務，開始了交子的官方運營之旅。宋交子交子的發(fā)行有一種準備金制度用來代替以前的實物和金屬貨幣的自身價值，這就與近現(xiàn)代的金本位，石油本位，國家霸權本位很像了。宋朝對交子的發(fā)行十分重視，一直秉承需要儲備本錢才可發(fā)行的原則。為了保障紙幣的通行，宋朝政府甚至在一些地方禁止人們使用金屬貨幣。對于高昂的軍費開支，宋朝政府也想出了用紙幣直接或間接支付的方式，大多數(shù)是間接的。對于官方和民間眾多的貨幣交易數(shù)額要求，紙幣也做了相應的供應?？偨Y整體而言，交子的誕生除了經濟活動的重大需求因素外，宋朝政府的政治統(tǒng)治需要也占很大的比重。但宋朝的交子更多的是為了解決現(xiàn)實的問題，更像是一種憑證或兌換券，還遠未到達西方經濟的高度商業(yè)需求層面。但僅僅是如此，亦已開歷史之先河，是人類文明之創(chuàng)舉。宋朝，作為一個商業(yè)風氣濃厚的朝代，她在向我們展示了如《清明上河圖》上的繁榮景象之外，還用紙幣作媒介，與我們進行了一場古今史詩對話。在已經漸漸棄用紙幣的今天，我們可以通過這樣的對話，來反思和推演，我們的未來，可以有怎樣的經濟景象。貨幣原來不止一個模樣，貨幣到底還可以怎樣，這就是作為最早創(chuàng)造紙幣的朝代，給我們的啟迪。參考文獻《東京夢華錄》《汴都賦》《論錢禁銅法事》《宋史》編輯于 2022-11-29 11:24?IP 屬地重慶宋朝紙幣?贊同 3??添加評論?分享?喜歡?收藏?申請

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紙幣（價值符號）_百度百科

值符號）_百度百科 網頁新聞貼吧知道網盤圖片視頻地圖文庫資訊采購百科百度首頁登錄注冊進入詞條全站搜索幫助首頁秒懂百科特色百科知識專題加入百科百科團隊權威合作下載百科APP個人中心紙幣是一個多義詞，請在下列義項上選擇瀏覽（共2個義項）展開添加義項紙幣[zhǐ bì]播報討論上傳視頻價值符號收藏查看我的收藏0有用+10紙幣是代替金屬貨幣執(zhí)行流通手段的由國家（或某些地區(qū)）發(fā)行的強制使用的價值符號。人們最初認為，只有金屬貨幣才是貨幣。紙幣、銀行券等價值符號出現(xiàn)后，人們又把它們納入貨幣范圍之內。后來逐漸認識到，銀行存款也具有與紙幣一樣的性質，利用它能夠購買商品，支付勞務。并且，銀行存款與金屬貨幣和紙幣等之間存在著頻繁的對等轉化。金屬貨幣、紙幣等存入銀行，即為銀行存款，從銀行取出即為金屬貨幣、紙幣等貨幣。金屬貨幣、紙幣等與銀行存款的這種轉化，不是貨幣與非貨幣的轉化，而是兩種不同貨幣形式之間的轉化。 [1]中文名紙幣外文名Paper money別????名鈔票拼????音zhǐ bì注????音ㄓㄧˇ ㄅㄧˋ目錄1基本解釋2引證解釋3基本含義4背景介紹5舉例?交子?會子?清代紙幣?蘇區(qū)紙幣?人民幣6歷版人民幣?第一版?第二版?第三版?第四版?第五版7紙幣修繕8紙幣造假9假幣識別?一看?二摸?三聽?四測10紙幣貶值11紙幣本位制12紙幣收藏13紙幣保存基本解釋播報編輯[Paper currency; Bank-bill; Bank-note] 代替金屬貨幣流通的紙制貨幣 [2]引證解釋播報編輯1．紙幣。紙制的貨幣。一般由國家銀行或由政府授權的銀行發(fā)行。我國紙幣源于北宋之“交子”，演變沿襲至今。宋王應麟《困學紀聞·評文》：“按范淳父為《郭子皋志》，言交子云：紙幣之設，本與錢相權。元祐間已有此語矣?！薄抖膛陌阁@奇》卷三六：“看官，你道住持偌大家私，況且金銀體重，豈是一車載得盡的？不知宋時盡行官鈔，又叫得紙幣，又叫得官會子，一貫止是一張紙，就有十萬貫，止是十萬張紙，甚是輕便?！庇暨_夫《紙幣的跳躍》：“文樸輕輕地把她的手捏了捏緊往外推了一推，她也順勢把手松了松，兩張簇新的紙幣就撲答的掉落在他的被面之上?！?．即紙錢，宋梅堯臣《廟子灣辭》：“竟持紙幣掛廟陬，微風飄揚如喜收。” [2]基本含義播報編輯各國紙幣(43張)紙幣的制作成本低，更易于保管，攜帶和運輸，避免了鑄幣在流通中的磨損。紙幣是當今世界各國普遍使用的貨幣形式，而世界上最早出現(xiàn)的紙幣，是中國北宋時期四川成都的“交子”。中國是世界上最早使用紙幣的國家。紙幣是指，代替金屬貨幣進行流通，由國家發(fā)行并強制使用的貨幣符號。與金屬貨幣相比，紙幣的制作成本低，更易于保管攜帶和運輸，避免了鑄幣在流通中的磨損。紙幣是貨幣，只能執(zhí)行貨幣的部分職能：流通手段和支付手段，部分國家的紙幣還可以執(zhí)行世界貨幣職能（如美元、歐元等）。人民幣是中華人民共和國的法定貨幣，由中華人民共和國授權中國人民銀行發(fā)行。國家不可以任意發(fā)行紙幣，紙幣的發(fā)行量必須以流通中所需要的貨幣量為限度。世界上最早出現(xiàn)的紙幣，是中國北宋時期四川成都的“交子”。中國是世界上使用紙幣最早的國家。流通中實際需要的貨幣量=商品的價格總額/貨幣流通次數(shù)不兌現(xiàn)紙幣不兌現(xiàn)紙幣是由政府發(fā)行的不能兌換成黃金或白銀的紙幣，其購買力源于政府的權威和信譽。背景介紹播報編輯法國法郎:浪漫的文學與繪畫隨著物品交換的發(fā)展，出現(xiàn)了貨幣。貨幣開始是由大家公認的某些等價物充當，如貝殼等。后來逐漸由金銀等貴金屬充當。金屬貨幣使用久了，就會出現(xiàn)磨損，變得不足值，人們就意識到可以用其他的東西代替貨幣進行流通，于是就出現(xiàn)了紙幣。世界上最早的紙幣是中國北宋時期四川成都的“交子”。首次在歐洲使用的紙幣是1661年由瑞典銀行發(fā)行的，不過那時發(fā)行紙幣只是權宜之計，并不是作為真正的貨幣。1694年，英格蘭銀行創(chuàng)立，開始發(fā)行銀單。銀單最初是手寫的，后來才改為印刷品。世界上共有兩百多種紙幣，流通于世界193個獨立國家和其他地區(qū)。作為各國貨幣主幣的紙幣，精美、多側面地反映了該國歷史文化的橫斷面，溝通了世界各國人民的經濟交往。世界上比較重要的紙幣包括美元、歐元、人民幣、日元和英鎊等。紙幣上的圖案大致能夠反應一個國家的價值取向，其內容也傳遞了一個國家的政治制度、文明程度。它是一張國家名片，呈現(xiàn)了這個國家在努力倡導一種什么樣的國家倫理。舉例播報編輯交子一、出現(xiàn)背景馬達加斯加法郎:風俗與景物根據(jù)文獻記載和大量的出土文物考證，我國貨幣的起源至少已有4000年的歷史，從原始貝幣到布幣、刀幣、圜錢、蟻鼻錢以及秦始皇統(tǒng)一中國之后流行的方孔錢，中國貨幣文化的發(fā)展可謂源遠而流長。到北宋時期，我國出現(xiàn)了紙幣——“交子”。歷史考證，“交子”最早在成都萬佛寺內印制。過去的研究者曾認為，成都東門的“椒子街”應該是當時官方印制“交子”的地方。因為《成都城坊古跡考》對成都東門“椒子街”有這樣的解釋，“一說街名曰‘交子’，以宋代嘗設交子務于此。”但是當?shù)氐呢泿攀詹丶覍Υ苏f法提出了質疑，因為根據(jù)《成都金融志》中的文字解釋：“北宋益州的‘交子鋪’實為四川歷史上最早的貨幣金融機構，而益州的交子務則是最早由國家批準設立的紙幣發(fā)行機構?！憋@然，說紙幣發(fā)行機構就是印制地，是沒有依據(jù)的。也就是說，沒有直接證據(jù)表明，“椒子街”就是“交子”的誕生地。由于“交子”誕生已900多年，又無具體的實物考證，只有從文獻資料中查找。在2009年，貨幣博物館的詹星就開始從歷史典籍入手，查找“交子”的誕生地。他從圖書館找來《全蜀藝文志》，查到了元代費著的《楮幣譜》中有一段文字：“元豐元年（公元1078年）增1員；掌典10人，貼書69人，印匠81人，雕匠6人，鑄匠2人，雜役12人，廩給各有差。所用之紙，初自置場，以交子務官兼領，后慮其有弊，以他官董其事。隆興元年（公元1163年），使特置官一員蒞之，移寓城西凈眾寺?！边@說明官方發(fā)行的“交子”印制地就在城西的凈眾寺，不過經過了900余年，成都早已沒有什么凈眾寺了，怎么找呢？后來，經過四川南充市的學者丁祖春的幫忙，詹星的查證又深入了一步，原來，凈眾寺最早建于東漢桓帝延熙年間，六朝時名為安浦寺，唐時名為凈眾寺，宋代換名凈因寺，元末明初更名為萬佛寺，明末張獻忠進川后毀于戰(zhàn)火，清代康熙初年重建，仍名為萬佛寺，地址就在成都西門金花橋側。二、產生原因紙幣出現(xiàn)在北宋并不是偶然的，它是社會政治經濟發(fā)展的必然產物。宋代商品經濟發(fā)展較快，商品流通中需要更多的貨幣，而當時銅錢短缺，滿足不了流通中的需要量。當時的四川地區(qū)通行鐵錢，鐵錢值低量重，使用極為不便。當時一銅錢抵鐵錢十，每千鐵錢的重量，大錢25斤，中錢13斤。買一匹布需鐵錢兩萬，重約500斤，要用車載。成都是重要的經濟重地，而且，蜀漢通往外界的道路又異常崎嶇難行，因此客觀上需要輕便的貨幣，這也是紙幣最早出現(xiàn)于四川的主要原因。再者，北宋雖然是一個高度集權的封建專制國家，但全國貨幣并不統(tǒng)一，存在著幾個貨幣區(qū)，各自為政，互不通用。當時有13路（宋代的行政單位）專用銅錢，4路專用鐵錢，陜西、河東則銅鐵錢兼用。各個貨幣區(qū)又嚴禁貨幣外流，使用紙幣正可防止銅鐵錢外流。此外，宋朝政府經常受遼、夏、金的攻打，軍費和賠款開支很大，也需要發(fā)行紙幣來彌補財政赤字。種種原因促成了紙幣——“交子”的產生。三、發(fā)展過程紙幣最初的交子由商人自由發(fā)行。北宋初年，四川成都出現(xiàn)了專為攜帶巨款的商人經營現(xiàn)錢保管業(yè)務的“交子鋪戶”。存款人把現(xiàn)金交付給鋪戶，鋪戶把存款人存放現(xiàn)金的數(shù)額臨時填寫在用楮紙制作的卷面上，再交還存款人，當存款人提取現(xiàn)金時，每貫付給鋪戶30文錢的利息，即付3%的保管費。這種臨時填寫存款金額的楮紙券便謂之“交子”。這時的“交子”，只是一種存款和取款憑據(jù)，而非貨幣。隨著商品經濟的發(fā)展，“交子”的使用也越來越廣泛，許多商人聯(lián)合成立專營發(fā)行和兌換“交子”的交子鋪，并在各地設交子分鋪。由于交子鋪戶恪受信用，隨到隨取，所印“交子”圖案講究，隱作記號，黑紅間錯，親筆押字，他人難以偽造，所以“交子”贏得了很高的信譽。商人之間的大額交易，為了避免鑄幣搬運的麻煩，直接用隨時可變成現(xiàn)錢的“交子”來支付貨款的事例也日漸增多。正是在反復進行的流通過程中，“交子”逐漸具備了信用貨幣的品格。后來交子鋪戶在經營中發(fā)現(xiàn)，只動用部分存款，并不會危及“交子”信譽。于是他們便開始印刷有統(tǒng)一面額和格式的“交子”，作為一種新的流通手段向市場發(fā)行。這種“交子”已經是鑄幣的符號，真正成了紙幣。但此時的“交子”尚未取得政府認可，還是民間發(fā)行的“私交”。但并非所有的交子鋪戶都是守法經營，恪守信用的。有一些惟利是圖、貪得無厭的鋪戶，惡意欺詐，在濫發(fā)交子之后閉門不出，停止營業(yè)；或者挪用存款，經營他項買賣失敗而破產，使所發(fā)“交子”無法兌現(xiàn)。這樣，當存款者取錢而不能時，便往往激起事端，引發(fā)訴訟。于是，景德年間（1004-1007年），益州知州張泳對交子鋪戶進行整頓，剔除不法之徒，專由十六戶富商經營。至此“交子”的發(fā)行始取得政府認可。宋仁宗天圣元年（1023年），政府設益州交子務，由京朝官一二人擔任監(jiān)官主持交子發(fā)行，并“置抄紙院，以革偽造之弊”，嚴格其印制過程。這便是我國最早由政府正式發(fā)行的紙幣——“官交子”。它比美國（1692年）、法國（1716年）等西方國家發(fā)行紙幣要早六七百年，因此也是世界上發(fā)行最早的紙幣?！肮俳蛔印卑l(fā)行初期，其形制是仿照民間“私交”，加蓋本州州印，只是臨時填寫的金額文字不同，一般是一貫至十貫，并規(guī)定了流通的范圍。宋仁宗時，一律改為五貫和十貫兩種。到宋神宗時，又改為一貫和五百文兩種。發(fā)行額也有限制，規(guī)定分界發(fā)行，每界三年（實足二年），以新?lián)Q舊。首屆交子發(fā)行1 256 340貫，備本錢360 000貫（以四川的鐵錢為鈔本），準備金相當于發(fā)行量的28%?！敖蛔印钡牧魍ǚ秶不旧舷抻谠谒拇ň硟?，后來雖在陜西、河東有所流行，但不久就廢止了。宋徽宗大觀元年（1107年），宋朝政府改“交子”為“錢引”，改“交子務”為“錢引務”。除四川、福建、浙江、湖廣等地仍沿用“交子”外，其它諸路均改用“錢引”。后四川也于大觀三年（1109年）改交子為錢引?！板X引”與“交子”的最大區(qū)別，是它以“緡”為單位?！板X引”的紙張、印刷、圖畫和印鑒都很精良。但“錢引”不置鈔本，不許兌換，隨意增發(fā)，因此紙券價值大跌，到南宋嘉定時期，每緡只值現(xiàn)錢一百文。四、影響“交子”的出現(xiàn)，便利了商業(yè)往來，彌補了現(xiàn)錢的不足，是我國貨幣史上的一大業(yè)績。此外，“交子”作為我國乃至世界上發(fā)行最早的紙幣，在印刷史、版畫史上也占有重要的地位，對研究我國古代紙幣印刷技術有著重要意義，是我國金融業(yè)在世界上的貢獻。會子一、會子的由來和“會”字的讀音“會子”的名稱產生于北宋，是一種取錢物的憑證。見于記載的有會子、錢會子、鉛錫會子、寄附錢物會子等。神宗熙寧八年（1075年）呂惠卿在討論陜西交子時說：“自可依西川法，令民間自納錢請交子，即是會子。自家有錢，便得會子。動無錢，誰肯將錢來取會子？”1．由此可知會子即是納錢和取錢的憑證。錢會子2．和會子的意思一樣。鉛錫會子3．是出賣鉛錫給政府后所得的取錢憑證。寄附錢物會子可能同寄附鋪有關。唐代長安已有寄附鋪?！痘粜∮駛鳌氛f霍小玉往往命侍婢將服玩之物托西市寄附鋪侯景先家出賣。南宋初年吳曾說“今世所在市井有寄附鋪”4．說明寄附鋪在北宋已相當普遍。寄附鋪對所寄存的錢物開出憑證稱“寄附錢物會子”。徽宗政和三年（1113年），因“諸色人多將京城內私下寄附錢物會子之類出城及于外處行使，有害鈔法（鹽鈔法）”，下詔禁止5．寄附錢物會子能出城行使，則具有匯票的性質。紹興末年，知徽州洪適在《戶部乞免發(fā)見錢札子》中說：“小郡在山谷之間，無積鏹之家，富商大賈足跡不到，貨泉之流通于鄘肆者甚少，民間皆是出會子往來兌使?！?．這會子又是一種民間的紙幣了。臨安（杭州）在南宋初年即有民間發(fā)行的“寄付兌便錢會子”，“寄付”當即寄附，“兌便錢”即便錢，意為匯兌。高宗紹興五年（1135年）曾下詔禁止寄付兌便錢會子出城，受到居民的反對，次日即取消了禁令7．紹興三十年二月錢端禮知臨安府，將原由富戶主持的便錢會子收為官營，“許于城內外與銅錢并行”8．七月錢端禮為產部侍郎，會子亦由戶部接辦，于次年二月設立行在會子務進行管理。行在會子務后來改名為“行在會子庫”，故潛說友《咸淳臨安志》和吳自牧《夢粱錄》中都有會子庫而無會子務。李心傳《建炎以來朝野雜記》和《建炎以來系年要錄》都說紹興三十一年“置行在會子務，后隸都茶場”。①《續(xù)資治通鑒長編》卷二七二熙寧九年正月甲申。②《三朝北盟會編》卷五七引陶宣干《河東逢虜記》。③《續(xù)資治通鑒長編》卷四四六元祐五年八月乙未。④吳曾：《能改齋漫錄》逸文（《永樂大典》卷一四五七六引）。⑤《宋會要輯稿·刑法》二之六〇。⑥《盤洲文集》拾遺。⑦《建炎以來系年要錄》卷九三紹興五年九月乙酉。書中“兌便錢”的“兌”字寫作“兌”，這是“兌”的一種寫法，并非錯字。有學者錯認為“充”字，以為它是錯字。⑧《建炎以來系年要錄》卷一八七紹興三十年十二月乙巳。后隸都茶場的應是會子庫?！秹袅讳洝肪砭拧侗O(jiān)當諸局》說：“會子庫，在榷貨務置，隸都茶場……以務門（榷貨務門官）兼職，以都（都茶場）司官提領?！睍訋煲欢瘸凡ⅲ碜诮B定三年（1230年）恢復，紹定五年因毀于火而重建①。會子因由行在會子庫發(fā)行，故稱“行在會子”：因主要在東南流通，故又稱“東南會子”。行在會子雖由中央政府發(fā)行，但并不是全國通用的紙幣。會子的“會”應讀何音，有必要提一下。“會”可以讀huì音，也可以讀kuài音。在談到會子時，兩種音都有人讀，顯得不統(tǒng)一。從會子的由來不難推斷出“會”字的正確讀音。會子意為取錢憑證，有“會合”之意，而無“會計”之意，可見應讀huì而不讀kuài。后來產生于明末的匯票，很長時期都寫作“會票”，后逐漸被“匯票”所取代。從“會票”一詞的演變也可見會子的“會”應讀huì音。二、會子的分界和完全搞清分界情況的不可能會子開始不分界，后來才決定分界，分界后又實行兩界并行。何時宣布分界和兩界并行，史書的說法不盡統(tǒng)一。何時宣布分界共有三說。會子分界發(fā)行后，舊會子收回，收換期自乾道四年十二月一日至乾道五年三月十日：1、收換時每貫收糜費錢20文，幾百文的收10文。會予以三年為一界。由于《宋史·食貨志下三》說交于是三年一界，實際上卻是兩年，有的學者懷疑會子實際上也是兩年一界。其實兩者不能類推。《宋史》作者說交子三年一界是誤以為三年，并不是用3年的時間來代表實足2年。2、而說會子三年一界則不是誤以為三年，自然不能推彼及此?！端问贰な池浿鞠氯酚浌庾诮B熙元年（1190年）宣布第7、第8界會子展界，臣僚言：“會子界以三年為限，今展至再，則為九年，何以示信？”三年一界，兩次展界共為九年；如果是實足兩年一界，加起來就只有六年了。會子一共只有18界，要搞清各界的發(fā)行和收兌時間好像并不難。其實不然。這是因為：第一，資料不足。現(xiàn)存有關會子的資料中，關于會子分界的內容很不完備。根據(jù)這些資料要想搞出一個完整的分界時間表，只能依靠推測。合理的推測必須建立在有相當資料的基礎上，而現(xiàn)存的會子分界資料不足以成為推測的基礎。第二，第1界會子的開始時間難以確定。如上所述，會子分界開始于乾道四年，那么第1界會于是不是從乾道四年開始發(fā)行呢？對此史書上就有兩種不同的說法。《宋書·食貨志下三》說，乾道五年權許行在榷貨務都茶場“收換第一界，自后每界收換如之”。這是把乾道4年之前發(fā)行的舊會子算作第1界，因為如果乾道四年以后發(fā)行的會于是第1界，則乾道五年還沒有到收換期。但王應麟《玉?！肪硪话肆鶇s說：“乾道四年造成第一界，才一千萬耳。至七年行第二界，即置局收第一界?！泵鞔_把乾道四年發(fā)行的算作第1界，這又同《宋史·食貨志下三》所說的淳熙“三年，詔第三界、四界各展限三年”發(fā)生了矛盾：照《玉海》的說法，乾道七年發(fā)行第2界，則三年后的淳熙元年才發(fā)行第3界；而照《宋史》的說法，淳熙三年第3、第4界都已經期滿而宣布延期流通了。第三，何時開始兩界并行難以確定。乾道五年初決定兩界并行，何時開始實行各書記載不一?！队窈！氛f到淳熙六年“始疊用第六、第七兩界”，這時距宣布兩界并用的時間已足足10年。而《宋史》說淳熙三年宣布第3、第4界各展限三年，則兩界疊用至遲在乾道九年或淳熙元年就開始了。而且對兩界并行本身也難有確切的解釋，可以是一開始就發(fā)行兩界；也可以是一界發(fā)行一年、二年或三年后再發(fā)另一界，原來一界并不收回，從而形成兩界并行的局面。第四，三年一界并未嚴格執(zhí)行。會子雖有三年一界的規(guī)定，但并未嚴格執(zhí)行。如第14界會子在寧宗嘉定二年（1209年）或四年開始發(fā)行，到理宗紹定六年（1233年）還在流通，前后達20余年。以上情況說明會子分界情況的不確定因素太多，后人根本無法完全搞清它的本來面貌。對會子的各界起訖年份已有多人試圖列出完整的時間表，但可以肯定地說，沒有一張時間表是完全正確的。這并不一定是用功不到，而是因為客觀上不可能。從理宗淳祐七年（1247年）開始，會子不再分界，第17、18界“永遠行使”。到景定五年（1264年）十月頒行金銀見錢關于，一貫準第18界會子三貫，限一月內以第18界會子收兌第17界會子。第18界仍繼續(xù)流通，直到宋亡。①《文獻通考·錢幣二》。②參見拙文：《<宋史>交子起源析誤》，《中國錢幣》2002年第1期。三、宋孝宗管理會子的成功會子發(fā)行后即遇上宋金戰(zhàn)爭。政府用會子支付軍費，而并無保證會子幣值穩(wěn)定的有效措施，貶值是不可避免的。紹興三十二年（1162年）宋孝宗即位，次年為隆興元年（1163年）。隆興二年宋金達成和議，孝宗即著手整頓會子。乾道二年（1166年）七月，用內庫及南庫銀100萬兩收兌會子，次年又以內庫銀200萬兩收兌會子焚毀①。這兩次的收兌資料出處不一，可能后者包括前者。從紹興三十一年至乾道三年，共印造會子2800余萬貫，到乾道三年正月在外流通的尚有800余萬貫。因當時規(guī)定各路綱運全部要現(xiàn)錢，故州縣不許民戶輸納會子，外地商人低價收買會子，運到臨安兌錢或向各地榷貨務兌物，造成六榷貨務的供應緊張。淳熙二年（1175年）辛棄疾曾在奏疏中談到會子貶值的情況說：“往時應民間輸納則令見錢多而會子少，官司支散則見錢少而會子多，以故民間會子一貫換六百一二十足，軍民嗷嗷，道路嗟怨。”②宋代行省陌制度，以770文為一貫，“一貫換六百一二十足”說明會子貶值達一成以上。乾道三年正月以后，繼續(xù)用度牒、助教帖各500道供榷貨務定價收兌會子。到這年六月，在外會子只剩下490萬貫。乾道六年閏五月又規(guī)定“諸路總領監(jiān)司州軍受納、解發(fā)錢貫須是現(xiàn)錢、會子各半”，實行了“錢會中半”③之制。乾道五年宣布兩界并行后，會子的發(fā)行額又逐步增加，至淳熙元年（1174年）民間流通的會子達2200余萬貫④。經過回籠以后，淳熙二年四月在外會子降到了200萬貫，會子成為難得之物，出現(xiàn)了“商旅往來，貿易競用會子”的情況。商人用會子的好處是：“一為免商稅（金銀有稅），二為省腳乘（運費），三為不復折閱（貶值）?！雹莅l(fā)行額200萬貫只是一時現(xiàn)象，淳熙三年以后會子的發(fā)行不斷增加，到淳熙末年已達4000余萬貫⑥，超過了規(guī)定兩界發(fā)行額的一倍以上。雖然發(fā)行額大大增加，而會子幣值卻繼續(xù)保持穩(wěn)定。淳熙七年還是“會子與見錢等”⑦。淳熙十二年臨安會子一貫可兌錢750文⑧，比省陌少20文，恰好等于糜費錢。即使糜費錢在外，貶值也不多。淳熙十三年仍是“軍民不要見錢，卻要會子”⑨。淳熙年間的會子流通，曾被朝臣們譽為“楮幣重于黃金”①乾道二年見《宋史》卷一八一《食貨志下三·會子》；乾道三年見戴埴《鼠璞·楮券源流》，洪邁《容齋三筆》卷一四《官會折閱》和李心傳《建炎以來朝野雜記》甲集卷一六《東南會子》?！督ㄑ滓詠沓半s記》說是內藏、南庫銀各100萬兩。②《歷代名臣奏議》卷二七二。③《慶元條法事類》卷三〇《錢會中半》。④《宋史》卷三八四《葉衡傳》。據(jù)葉衡任右丞相兼樞密使的時間推算應在此年。章如愚《山堂考索》后集卷五二《楮》說淳熙甲午（元年）會子的發(fā)行額達4120萬貫，和《葉衡傳》不一致，不大可信，故不取。⑤《皇宋中興兩朝圣政》卷五四淳熙二年四月壬子。⑥《玉?！肪硪话肆f淳熙六年第6、第7兩界會子共發(fā)行4800佘萬貫。淳熙六年是始發(fā)年份，4800余萬貫則應是第6、7界的最后發(fā)行數(shù)字。而且淳熙六年的年份也可存疑，因為據(jù)《宋史》卷三五《孝宗紀三》，淳熙十年才請造第7界會子。又《建炎以來朝野雜記》乙集卷一六《東南收兌會子》則說第6、7界共發(fā)行4123萬貫。⑦《皇宋中興兩朝圣政》卷五八淳熙七年九月癸亥。⑧洪邁：《容齋三筆》卷一四《官會折閱》。⑨《皇宋中興兩朝圣政》卷六三淳熙十三年七月。或會子“重于見錢”①。紙幣重于黃金或現(xiàn)錢雖是溢美之辭，但反映了當時會子確有相當?shù)姆€(wěn)定性，受到了民間的歡迎。宋孝宗是中國歷史上最重視紙幣幣值穩(wěn)定并留下了不少紙幣管理言論的皇帝。他管理紙幣取得成功的基本經驗，一是實行錢會中半的制度，使人民手中的會子能保持對政府的一半的法償能力；二是控制會子的發(fā)行數(shù)量，在會子貶值時就實行紙幣回籠政策。淳熙十年，當他看到新印會子的數(shù)額時，說道：“新印會子比舊又增多。大凡行用會子，少則重，多則輕。”②這是他的經驗之談，樸素地反映了紙幣流通的規(guī)律。由于財政的需要，他不得不增加會子的發(fā)行，但對會子貶值一直存有戒心。他多次告誡朝臣要謹慎對待會子流通，會子的發(fā)行數(shù)量決不能過多。淳熙十二年，他還表示自己因擔心會子貶值，“幾乎十年睡不著”③。會子作為封建社會的國家紙幣，它的發(fā)行主要不是為了有利于商品流通，而是為了財政的需要。因此這一年孝宗又表示：“會子之數(shù)不宜多。他時若省得養(yǎng)兵，須盡收會子。”④養(yǎng)兵成了孝宗心目中發(fā)行會子的最主要的原因。乾道淳熙年間會子發(fā)行額表時間|界數(shù)|發(fā)行額（萬貫）|出處乾道二年（1166）七月|—|2800余|《文獻通考·錢幣二》，《皇宋中興兩朝圣政》卷四六，《宋史全文》卷二四下乾道二年（1166）十一月|—|980|《文獻通考·錢幣二》乾道三年（1167）正月|—|800余|《文獻通考·錢幣二》，《皇宋中興兩朝圣政》卷四六，《宋史全文》卷二四下乾道三年（1167）六月|—|490|《文獻通考·錢幣二》淳熙元年（1174）|？|2200余|《宋史·葉衡傳》淳熙二年（1175）四月|？|200|《皇宋中興兩朝圣政》卷五四，《宋史全文》卷二六上淳熙？年|第6、7界|4123|《建炎以來朝野雜記·東南收兌會子》淳熙？年|第6、7界|4800|《玉?！肪硪话肆彼螘r，由于鑄錢的銅料緊缺，政府為彌補銅錢的不足，在一些地區(qū)大量地鑄造鐵錢。據(jù)《宋史》記載，當時四川所鑄鐵錢一貫就重達二十五斤八兩。在四川買一匹羅（絲織品），要付一百三十斤重的鐵錢。鐵錢如此笨重不便，紙幣交子就在四川地區(qū)應運而生。交子的出現(xiàn)，是我國古代貨幣史上由金屬貨幣向紙幣的一次重要演變。交子不但是我國最早的紙幣，也是世界上最早的紙幣。由手工鑄幣向機制紙幣的演變清朝后期，隨著國外先進科學技術的逐漸傳入，光緒年間已開始在國外購買造幣機器，用于制造銀元、銅元。后來，廣東開始用機器制造無孔當十銅元。因制造者獲利豐厚，各省紛紛仿效。清末機制貨幣的出現(xiàn)，是我國古代貨幣史上由手工鑄幣向機制貨幣的重大演變。從此，不但鑄造貨幣的工藝發(fā)生了重大變化，而且使流通了二千多年的圓形方孔錢壽終正寢。清代紙幣清代紙幣清代印刷的戶部官票和大清寶鈔，多為木版或銅版印刷，與宋、元、明時相仿。票面呈豎方形，尺幅較大，雖為二色或三色套印，但色彩單調，印刷技術并不復雜。民間多能仿制。當時的官府既要防止民間偽造，又無技術措施，只好在票面上加蓋官府印鑒，用以保證信譽和增強可靠性。這在中國印鈔史上，尚屬早期、簡單的仿偽措施。與此同時，政府還制定了維護鈔票信譽的法律，通過對偽造者和揭發(fā)報官者進行懲罰和獎勵的法律條款，來防止和制裁偽造者，以保證鈔票的流通和信譽。蘇區(qū)紙幣正面上方刊寫“中華蘇維埃共和國國家銀行”12個字，左右各印五星，中間及四角由對稱花飾組成，并有紀值“伍角”二字，下方注明“憑票貳張兌換銀元壹圓”。背面以花飾為主。票幅67毫米×103毫米，正面呈淺紫色，背面呈淺紅色。紀年：1933。從票面設計內涵分析，尤其是將東半球和西半球地圖分別嵌入“伍”和“角”這兩個字的圓圈之內，以示將無產階級革命進行到底。據(jù)筆者查證，中華蘇維埃共和國國家銀行是1932年3月在江西瑞金葉坪成立，毛澤民任行長。當時打算發(fā)行1角、2角、5角、1元、5元、10元7種面額的紙幣，但由于戰(zhàn)爭的原因，5元和10元紙幣沒有發(fā)行。1934年10月中央紅軍被迫進行戰(zhàn)略轉移，國家銀行隨軍長征，并一度停止發(fā)行貨幣。紅軍到達遵義，為籌集物資，又發(fā)行紙幣作軍餉發(fā)給戰(zhàn)士，離開遵義時，用銀元和實物收回。紅軍到達陜北后，中央政府成立了西北辦事處，國家銀行也成立了西北分行。1937年1月，西北分行隨中央政府機關遷至延安后，為進一步適應統(tǒng)一戰(zhàn)線形勢的需要，統(tǒng)一使用法幣，從而停止了國家銀行貨幣發(fā)行工作，并全面回收蘇區(qū)紙幣，因回收徹底，留傳至今的屬鳳毛麟角，收全一套難度極大。人民幣1948年12月1日，中國人民銀行在華北解放區(qū)的石家莊成立，并在成立之日開始發(fā)行鈔票，即第一套人民幣。這套人民幣共有12種面額，最大面額為5萬元，最小為1元。票面上的“中國人民銀行”六個字由時任華北人民政府主席并主持中共中央財經工作的董必武同志親筆題寫。由于當時中國正處于解放戰(zhàn)爭時期，人民解放軍打到哪里人民幣就發(fā)行到哪里，所以第一套人民幣曾先后在石家莊、北平、上海、天津、西安、沈陽等十幾個地方印制過，版面多達62種。人民幣的發(fā)行為中華人民共和國成立后統(tǒng)一國內市場貨幣、建立中國的貨幣制度奠定了基礎。但是由于第一套人民幣面額大、票面種類較多、印制粗糙、說明文字多為漢字一種等缺陷，也給管理和使用帶來許多困難。1955年3月1日，中國人民銀行奉命發(fā)行第二套人民幣，新發(fā)行的人民幣面額較小，計價結算較為簡單，且說明文字增加到漢、蒙、藏、維吾爾四種，便于在少數(shù)民族地區(qū)流通。同年4月1日，第一套人民幣停止流通。1962年和1987年，中國人民銀行又發(fā)行了第三、第四套人民幣，除印制更加精美外，為擴大流通范圍，票面上的說明文字又增加了壯文、漢語拼音和盲文。1999年10月1日——共和國五十歲生日的時候，中國人民銀行首次推出了完全獨立設計、印制的第五套人民幣，與國際進一步接軌的人民幣將以嶄新的面貌擔負起新時期的重任。歷版人民幣播報編輯第一版人民幣是1948年12月1日中國人民銀行成立時開始發(fā)行的。從開始發(fā)行到1955年5月10日停止流通使用的人民幣為第一套人民幣。第一版人民幣第一套人民幣是在統(tǒng)一各革命根據(jù)地貨幣的基礎上發(fā)行的。發(fā)行統(tǒng)一的貨幣經歷了一個曲折的過程。革命根據(jù)地貨幣是在戰(zhàn)爭時期各革命根據(jù)地被敵人分割封鎖的情況下產生的?？谷諔?zhàn)爭勝利后，各解放區(qū)人民政府就開展了統(tǒng)一貨幣的工作。如華中解放區(qū)發(fā)行統(tǒng)一的華中幣，收回和統(tǒng)一原來新四軍開辟的各個抗日根據(jù)地發(fā)行的多種名稱不同和市值不等的地方貨幣。其它解放區(qū)也采取了類似的統(tǒng)一貨幣的措施。但是，在各解放區(qū)統(tǒng)一貨幣工作尚未完成時，國民黨反動派就發(fā)動了全面內戰(zhàn)，解放區(qū)許多地方被國民黨軍隊占領，統(tǒng)一各解放區(qū)貨幣工作不得不暫時停止。1947年夏，解放區(qū)戰(zhàn)爭迸入我人民解放軍勝利反攻階段，人民解放軍野戰(zhàn)部隊在各解放區(qū)人民群眾的配合下，取得了一個個重大勝利，各解放區(qū)進一步鞏固和發(fā)展，華北、西北、華東解放區(qū)逐步連成一片，各解放區(qū)之間貿易聯(lián)系、物資交流日益發(fā)展。但是各地貨幣不統(tǒng)一，貨市比價不固定，成為經濟發(fā)展和貿易往來的重大障礙，給野戰(zhàn)軍的機動作戰(zhàn)帶來很大困難。因此，迫切需要改變各解放區(qū)貨幣版別多、種類繁雜、比價不同、相互折算不便的狀況，統(tǒng)一各解放區(qū)貨幣。1947年10月24日，中共中央華北財經辦事處成立，統(tǒng)一領導華北區(qū)財經工作，并著手開展統(tǒng)一貨幣工作。不久，晉察冀邊區(qū)銀行幣停止發(fā)行，冀南銀行幣成為華北解放區(qū)的統(tǒng)一貨幣。1948年1月，西北解放區(qū)停止發(fā)行陜甘寧邊區(qū)銀行幣，西北農民銀行幣成為西北解放區(qū)的統(tǒng)一貨幣。10月，山東解放區(qū)北海銀行幣與華北解放區(qū)貨幣相互流通。11月，華北解放區(qū)統(tǒng)一流通北海銀行幣。從此，北海銀行幣成為山東和華中各解放區(qū)的統(tǒng)一貨幣。1948年底，全國各解放區(qū)除中原、東北等解放區(qū)自成獨立貨幣體系外，華北、西北、華東三大解放區(qū)貨幣統(tǒng)一工作基本完成。第一套人民幣(7張)為了適應形勢發(fā)展的需要，進一步統(tǒng)一解放區(qū)貨幣，經華北人民政府、山東人民政府、陜甘寧和晉綏兩邊區(qū)人民政府會商決定，合并華北解放區(qū)的華北銀行、山東解放區(qū)的北海銀行和西北解放區(qū)的西北農民銀行，于1948年12月1日在河北省石家莊市成立中國人民銀行。首任總經理南漢宸，副經理胡景云、關學文。同時開始發(fā)行統(tǒng)一的人民幣，這是中國人民銀行成立后發(fā)行的第一套人民幣。第一套人民幣上的“中國人民銀行”六字由當時的華北人民政府主席董必武同志題寫。第一批發(fā)行的人民幣有10元、20元和50元三種券別，首先在華北、山東和西北三大解放區(qū)流通使用。隨后發(fā)行了1元、5元和100元三種券別的人民幣。此后，各種券別和版面的人民幣逐步推廣到全國各個解放區(qū)。第一套人民幣發(fā)行后，原來流通在各解放區(qū)的地方幣陸續(xù)停止發(fā)行，并按規(guī)定比價收回。在全部收回前，按一定比價照常流通。其比價是：人民幣對冀南銀行幣、北海銀行幣、華中銀行幣和中州農民銀行幣比價為1：100；人民幣對晉察冀邊區(qū)銀行幣、東北銀行幣、熱河省銀行幣和長城銀行幣比價為1：1000；人民幣對西北農民銀行幣和陜甘寧邊區(qū)商業(yè)流通券比價為1：2000。1949年1月，北平解放區(qū)，中國人民銀行總行遷到北京。全國解放后，各大區(qū)和省、自治區(qū)、直轄市中國人民銀行相繼成立。1951年底，除西藏自治區(qū)和臺灣省外，全國范圍內貨幣已經統(tǒng)一，人民幣成為我國唯一的合法貨幣。到1953年12月，人民幣發(fā)行券別有1元券、5元券、10元券、20元券、50元券、100元券、200元券、500元券、1000元券、5000元券、10000元券、50000元券等12種；版別共62種。其中，1元券2種、5元券4種、10元券4種、20元券7種、50元券7種、100元券10種、200元券5種、500元券6種、1000元券6種、5000元券5種、10000元券4種、50000元券2種。由于當時各解放區(qū)的環(huán)境和全國解放區(qū)初期條件的限制，第一套人民幣的設計思想還不夠統(tǒng)一，圖案既有反映工、農業(yè)生產的勞動場面，也有反映交通運輸?shù)那榫?，還有的反映北京等地名勝古跡的……內容繁雜，主題思想不突出、不明確。鈔票種類多，面額大小差別大。從1948年12月到1953年12月，共印制發(fā)行了12種面額、62種版別的人民幣，最小面額只有1元，最大面額則是50000元。到第一套人民幣發(fā)行后期，1元券幾乎退出流通領域。印制工藝多樣，產品質量參差不齊。為了用最快的速度進行鈔票的印制、發(fā)行，以滿足解放區(qū)戰(zhàn)爭的需要，當時只得采取應急措施，老廠新廠一齊上，新舊設備一齊用，工藝上采用了石印、凸印、凹印、膠印、凸凹合印、凸膠合印、膠凹套印等七種技術，紙張、油墨等主要原料也都是就地取材。因此，鈔票的質量差別較大、參差不齊。統(tǒng)一發(fā)行人民幣，清除了國民黨政府發(fā)行的各種貨幣，結束了國民黨統(tǒng)治下幾十年的通貨膨脹和中國近百年外幣、金銀在市場流通、買賣的歷史，促進了人民解放戰(zhàn)爭的全面勝利，在建國初期經濟恢復時期發(fā)揮了重要作用。第二版第二套人民幣是在第一套人民幣統(tǒng)一全國貨幣的基礎上于1955年3月1日開始發(fā)行的。當時已消除戰(zhàn)爭給國民經濟帶來的影響，工農業(yè)生產迅速恢復和發(fā)展，商品經濟日益活躍，市場物價穩(wěn)定。國家財政在收支平衡的基礎上，連續(xù)幾年收大于支，國家商品庫存、黃金儲備也連年增加，貨幣制度也相應鞏固和健全，一個獨立、統(tǒng)一的貨幣制度已建立起來。但是，由于解放前連續(xù)多年的通貨膨脹遺留的影響沒有完全消除，第一套人民幣的面額較大（最大為50000元），而且單位價值較低，在流通中計算時，以萬元為單位，不利于商品流通和經濟發(fā)展，給人民生活帶來很大不方便。另外，由于受當時物質條件和技術條件的限制，第一套人民幣的紙張質量較差，券別種類繁多（62種），文字說明單一，票面破損比較嚴重。為了改變第一套人民幣面額過大等不足和提高印制質量，進一步健全我國貨幣制度，1955年2月21日國務院發(fā)布關于發(fā)行第二套人民幣和收回第一套人民幣的命令。命令指出：為適應國家計劃經濟建設的需要和廣大人民的愿望，在財政收支平衡和金融物價穩(wěn)定的基礎上，進一步健全和鞏固我國的貨幣制度，以便利交易和核算，決定由中國人民銀行自1955年3月1日起發(fā)行新幣（第二套人民幣），收回舊幣（第一套人民幣），公布發(fā)行的第二套人民幣共11種，每種券別版面均印有漢、藏、蒙、維吾爾四種文字。第二版人民幣(2張)第二套人民幣(4張)第二套人民幣和第一套人民幣折合比率為：第二套人民幣1元等于第一套人民幣1萬元。第二套人民幣發(fā)行后，一切貨幣收付、交易計價、契約、合同、單據(jù)、憑證、賬簿記載及國際間的清算等，均以第二套人民幣為計算單位。所有在第二套人民幣發(fā)行前的一切債權債務，包括國家公債也按法定比率折合第二套人民幣計算和清償。所有第一套人民幣均由中國人民銀行按法定比率收回。1955年3月1日公布發(fā)行第二套人民幣共11種，當天發(fā)行1分、2分、3分、1角、2角、5角、1元、2元、3元和5元10種，1957年12月1日又發(fā)行10券1種。同時，為便于流通，國務院發(fā)布發(fā)行金屬分幣的命令，自1957年12月1日起發(fā)行1分、2分、5分三種金屬分幣（簡稱硬分幣），與紙分幣等值，混合流通。后來，對1元券和5元券的圖案、花紋又分別進行了調整和更換顏色，于1961年3月25日和1962年4月20日分別發(fā)行了黑色1元券和棕色5元券，使第二套人民幣的版別由開始公布的11種增加到16種。1964年4月14日中國人民銀行發(fā)布了《關于收回三種人民幣票券的通告》，決定從1964年4月15日開始限期收回蘇聯(lián)代印的1953年版的3元、5元和10元券，1964年5月15日停止收兌和流通使用。第二套人民幣在設計、印制發(fā)行工作中，得到了周恩來、陳云等中央領導同志的極大關懷和高度重視。他們親自審查了整個設計方案。在設計時，采納了周總理提出的許多具體的、寶貴的修改意見，使第二套人民幣設計主題思想明確，印制工藝技術先進，主輔幣結構合理，圖案顏色新穎。第二套人民幣主景圖案內容體現(xiàn)了新中國社會主義建設的新風貌，表現(xiàn)了中國共產黨革命的戰(zhàn)斗歷程和各族人民大團結的主題思想。鈔票式樣打破了原有的固定的四邊框形式，采用了左右花紋對稱的新規(guī)格；票面尺幅按面額大小分檔次遞增；整個圖案、花邊、花紋線條鮮明，精密、美觀、活潑，具有民族風格。第二套人民幣在印制工藝上除了分幣外，其它券別全部采用膠凹套印，其中角幣為正面單凹印刷；1元、2元、3無和5元券采用正背面雙凹印刷；10元券還采用了當時先進的接紋印刷技術。第二套人民幣的凹印版是以我國傳統(tǒng)的手工雕刻方法制作的，具有獨特的民族風格，其優(yōu)點是版紋深、墨層厚，有較好的反假防偽功能。因此，第二套人民幣發(fā)行后立即得到了人民群眾的歡迎，稱贊這套人民幣好看、好認、好算、好使。實踐證明，第二套人民幣成為我國第一套完整精致的貨幣，對健全我國貨幣制度，促進社會主義經濟建設發(fā)揮了重要作用。第三版第三套人民幣是1962年4月20日開始陸續(xù)發(fā)行的。當時，我國經過了連續(xù)三年經濟困難時期，在黨中央制訂的“調整、鞏固、充實、提高”八字方針指引下，克服重重困難，大力發(fā)展生產，使國民經濟開始恢復和發(fā)展，國家財政金融狀況逐漸好轉。為了促進工農業(yè)生產和商品流通，方便群眾使用，經國務院批準，中國人民銀行發(fā)行了第三套人民幣，其間自1962年4月20日至1980年4月15日，經過18年的逐步調整，共陸續(xù)發(fā)行過13個品種。具體包括以下內容：（一）1960年版，正面圖案為“教育與生產勞動相結合”，主色棗紅色一角券；（二）1962年版，正面圖案為“教育與生產勞動相結合”，背面主色調為深棕、淺綠的一角券（三）1962年版，正面圖案為“教育與生產勞動相結合”，背面主色調為醬紫、桔黃的一角券（四）1962年版，正面圖案為“武漢長江大橋”，主色墨綠色二角券；（五）1972年版，正面圖案為“紡織廠生產圖”，主色青蓮色五角券；第三套人民幣(4張)（六）1960年版，正面圖案為“女拖拉機手生產圖”，主色深紅色一元券；（七）1960年版，正面圖案為“車床工人生產圖”，主色深綠色二元券；（八）1960年版，正面圖案為“煉鋼工人生產圖”，主色深棕色五元券；（九）1965年版，正面圖案為“人民代表步出人民大會堂”，主色黑色十元券；（十）1980年版，直徑分別為20mm、23mm、26mm、30mm的硬1角、硬2角、硬5角和硬1元幣。第三套人民幣自1962年4月20日陸續(xù)發(fā)行以來，已在市場上流通了37年。部分券別因改變圖案、冠字號碼及顏色等印制工藝，從70年代已實行只收不付，該套人民幣僅占整個市場流通量的1.4%，基本上只作為錢幣愛好者的收藏品。第四版第四套人民幣是1987年4月27日開始陸續(xù)發(fā)行的1980年版人民幣。第四套人民幣，是在經濟發(fā)展、商品零售額增加、貨幣需要量增加的情況下發(fā)行的。隨著黨的十一屆三中全會改革、開放政策的實施，我國國民經濟迅速發(fā)展，城鄉(xiāng)商品經濟日益活躍，社會商品零售額大幅度增長。這樣，不僅要求貨幣發(fā)行在總量上與之相適應，而且在券別結構上也要與之相適應。為了適應經濟發(fā)展的需要，進一步健全我國的貨幣制度，方便流通使用和交易核算，1987年4月25日，國務院頒布了發(fā)行第四套人民幣的命令，責成中國人民銀行自1987年4月27日起，陸續(xù)發(fā)行第四套人民幣。第四套人民幣主幣有1元、2元、5元、10元、50元和100元六種，輔幣有1角、2角和5角三種，主輔幣共九種。第四套人民幣與現(xiàn)行人民幣等值。第四套人民幣發(fā)行后，與第三套人民幣在市場上混合流通?，F(xiàn)行1分、2分、5分紙、硬幣繼續(xù)流通。這次發(fā)行第四套人民幣，采取“一次公布，分次發(fā)行”的辦法。1987年4月27日首先發(fā)行50元券和5角券，1988年5月10日起發(fā)行100元券、2元券、1元券和2角券，其它券別以后陸續(xù)發(fā)行，屆時公布。第四套人民幣(3張)1992年6月1日，經國務院批準，在全國范圍內發(fā)行1元、5角、1角金屬人民幣。它們與三種鋁分幣一起構成我國較完整的硬幣系列。第四套人民幣在設計思想、風格和印制工藝上都有一定的創(chuàng)新和突破。這套人民幣體現(xiàn)了一個共同的主題思想，就是在中國共產黨的領導下，全國各族人民意氣風發(fā)，團結一致，建設有中國特色的社會主義。為了強調這一主題，100元券采用了我黨老一輩革命家毛澤東、周恩來、劉少奇和朱德的側面浮雕像；50元券采用了工人、農民和知識分子人物頭像；其它券別采用了我國14個民族人物頭像。每張票面人像清晰，栩栩如生。在設計風格上，這套人民幣保持和發(fā)揚了我國民族藝術傳統(tǒng)特點。主幣背面圖景取材于我國名勝古跡、名山大川，它們分別是井岡山主峰、黃河壺口、珠穆朗瑪峰、長江巫峽、南?！澳咸煲恢焙烷L城等。票面的紋飾全部采用富有我國民族特點的圖案，如鳳凰牡丹、仙鶴松樹、綬帶鳥翠竹、燕子桃花等。這些圖景、紋飾與主景融為一體，表現(xiàn)出鮮明的民族風格。在印制工藝上，主景全部采用的大幅人物頭像，雕刻工藝復雜；鈔票紙分別采用了滿版古錢水印和固定人物頭像水印，它不僅表現(xiàn)出線條圖景，而且表現(xiàn)出明暗層次，工藝技術很高，進一步提高了我國印鈔工藝技術水平和鈔票的反假防偽能力。同時，這套人民幣在第二套、第三套人民幣的基礎上，增加發(fā)行了50元和100元兩個券別，這對于適應商品經濟發(fā)展的需要，便于流通，提高社會工作效率，充分發(fā)揮人民幣在國民經濟中的作用，有著重要意義。第五版第五版人民幣(6張)1999年10月1日，中國人民銀行陸續(xù)發(fā)行第五套人民幣，共有1角、2角、5角、1元、5元、10元、20元、50元、100元九種面額，其中1角、5角、1元有紙幣、硬幣2種。第五套人民幣根據(jù)市場流通需要，增加了20元面額，取消了2元面額，使面額結構更加合理。為提高第五套人民幣的印刷工藝和防偽技術水平，經國務院批準，中國人民銀行于2005年8月31日發(fā)行了第五套人民幣2005年版100元、50元、20元、10元、5元紙幣和不銹鋼材質1角硬幣。第五套人民幣1角硬幣材質由鋁合金改為不銹鋼，色澤為鋼白色。正面為“中國人民銀行”、“1角”和漢語拼音字母“YIJIAO”及年號。第五套人民幣繼承了中國印制技術的傳統(tǒng)經驗，借鑒了國外鈔票設計的先進技術，在防偽性能和適應貨幣處理現(xiàn)代化方面有了較大提高。各面額貨幣正面均采用毛澤東主席建國初期的頭像，底襯采用了中國著名花卉圖案，背面主景圖案分別選用了人民大會堂、布達拉宮、桂林山水、長江三峽、泰山、杭州西湖。通過選用有代表性的寓有民族特色的圖案，充分表現(xiàn)了我們偉大祖國悠久的歷史和壯麗的山河，弘揚了偉大的民族文化。紙幣修繕播報編輯對紙幣進行初步加工處理是集幣的首要工作，因為紙幣一旦進入市場，經流通之后，都或多或少會受到污染，表面會很臟并附著很多細菌，如果不對其進行初步加工，細菌在潮濕地便會發(fā)霉、產生霉點，這樣便會污染我們的集鈔本，影響收藏效果，也會降低收藏品的品相和價值，減少其保存壽命。可見，一套行之有效的歸類整理方法對于紙幣收藏者而言是至關重要的。一般對于各種品相的紙幣，有以下這些基本的整理方法：（1）對于未流通過的全品相紙幣，可以直接進入集鈔本。對一些中、高檔品還應進行塑料袋包裝，以免用手觸摸時沾上汗水油污，必要時甚至可以采取塑料真空封裝以隔絕空氣。（2）面對著已經弄臟了的紙幣，則要經過浸泡、吸水、干燥等清洗工序對其進行修復。浸泡時間應由紙幣的好壞決定，切記一點，只能用清水浸泡，任何清潔劑都不被允許加入水中浸泡紙幣，否則會使紙幣脫色或變色，那樣后果就不堪設想了。用清水浸泡后，要隨時更換已經變黃了的水，然后用能吸水的紙張墊在清洗過的紙幣下面，均勻輕壓使吸水紙吸去附著的多余水分，之后讓它自然晾干，切不可用熨斗或其它加熱機進行加熱干燥。需要特別說明的是，對于類似舊私貼這種用舊式老棉紙印制的紙幣，則不能進行水浸，以防紙化開、破損，只能用沾濕的棉花弄濕紙幣的四邊和角，把卷曲部分展平清潔。（3）對于透明交條粘貼過的紙幣，該如何進行處理呢？粘貼紙幣的透明膠條，時間長久之后，變黃、硬化且有所卷曲，所以有必要對其進行處理，將其揭下來。此時最好的處理方法便是用建筑行業(yè)調油漆用的稀釋料把膠帶弄濕，用鉗子慢慢將膠條撕下，而對于紙幣上殘留的膠，可用稀釋料輕輕擦拭去掉。（4）對于已破損或斷開的紙幣，則可用相同顏色的舊棉紙如（舊以契等）修補破損部分和斷開處。對于一些有缺損的紙幣，應選找有類似花紋、顏色相同的老紙幣，在正面加以貼補，對于高檔紙幣，則建議最好請專門從事紙幣修補行業(yè)的技師對其進行加工修補。紙幣造假播報編輯1．造假者用電子分色原理仿制印刷解放區(qū)紙幣和第一套人民幣，由于電子分色印刷采用的樣板是真品，而解放區(qū)紙幣和第一套人民幣又大多使用平版印刷，防偽效果較差，因此，所見偽幣的亂真程度相當高，若將偽幣與真品放在一起，幾乎難以分辨。集幣愛好者在收藏這類紙幣前應對解放區(qū)紙幣和第一套人民幣的發(fā)行背景要有所了解，真品當年在全國各地分散印刷，所用的紙質、規(guī)格不一致，且真品幣面上的阿拉伯數(shù)字編號有多種規(guī)格，無一重復；而偽幣所采用的紙張基本上選自同一產地，紙質相似，且偽幣上的阿拉伯數(shù)字編號僅一至兩種規(guī)格。2．第二套人民幣壹分、貳分、伍分幣有兩種版別，第一個版別是1953年原版紙幣，羅馬字母后面有一排阿拉伯數(shù)字編號，俗稱“帶號碼”，第二個版別是80年代初期，國家為了緩解流通市場找零的困難，利用原1953年版紙分幣的鋼模，隱去阿拉伯數(shù)字，重新印制的壹分、貳分、伍分幣，俗稱“無號碼”。造假者看準了錢幣市場上原版“帶號碼”紙分幣價格和再版“無號碼”紙分幣價格之間的差價，于是在再版紙分幣上加印一排阿拉伯數(shù)字，冒充原版“帶號碼”來蒙騙一些識幣不精的集幣愛好者。所以，人們在購買“帶號碼”紙分幣時應仔細觀察阿拉伯數(shù)字編號與紙幣上的文字、圖案、顏色是否自然一致。3．第三套人民幣設計新穎、制作精美，歷來是造假禁區(qū)，過去從沒發(fā)現(xiàn)過贗品。2005年以后，造假者采用高科技手法將第三套人民幣中的壹元、貳元的普通五角星水印改制成五角星和古錢幣水印。制作方法是將普通五角星水印的紙幣在沸水中泡開，再將電腦復制的古錢幣圖形剪下，放進夾層中，“合成”后陰干夾平即可。集幣愛好者若購買古錢幣水印的壹元、貳元幣，除仔細觀察水印是否自然外，還應檢查紙邊上有無“合成”痕跡，以免上當受騙。假幣識別播報編輯一看1．水?。旱谖逄兹嗣駧鸥魅瘎e紙幣的固定水印位于各券別紙幣票面正面左側的空白處，迎光透視，可以看到立體感很強的水印。100元、50元紙幣的固定水印為毛澤東頭像圖案。20元、10元、5元、1元紙幣的固定水印為花卉圖案。2．安全線：第五套人民幣版紙幣（除一元外）在券別票面正面中間偏左，均有一條安全線。99版100元、50元紙幣的安全線，迎光透視，分別可以看到縮微文字“RMB100”、“RMB50”的微小文字，儀器檢測均有磁性；05版100元、50元背面中間偏右，有一條開窗安全線（即安全線局部埋入紙張中，局部裸露在紙面上），開窗部分可以看到由微縮字符“￥100”“￥50”組成的全息圖案，儀器檢測有磁性。99版20元紙幣，迎光透視，是一條明暗相間的安全線，儀器檢測有磁性；05版20元正面中間偏左，有一條開窗安全線，開窗部分可以看到由微縮字符“￥20”組成的全息圖案，儀器檢測有磁性；10元、5元紙幣安全線為全息磁性開窗式安全線，開窗部分可以看到由微縮字符“￥10”、“￥5”組成的全息圖案，儀器檢測有磁性。3．光變油墨：100元與50元 光變油墨印刷 　第五套人民幣100元券和50元券正面左下方的面額數(shù)字采用光變墨印刷。將垂直觀察的票面傾斜到一定角度時，100元券的面額數(shù)字會由綠變?yōu)樗{色；50元券的面額數(shù)字則會由金色變?yōu)榫G色。4．陰陽互補對印圖案：第五套人民幣紙幣的陰陽互補對印圖案應用于100元、50元、10元與05版20元券中。這三中券別的正面左下方和背面右下方都印有一個圓形局部圖案。迎光透視，兩幅圖案準確對接，組合成一個完整的古錢幣圖案。5．用5倍以上放大鏡觀察票面，看圖案線條、縮微文字是否清晰干凈。第五套人民幣紙幣各券別正面膠印圖案中，多處均印有微縮文字。100元微縮文字為“RMB”和“RMB100”；50元為“50”和“RMB50”；20元為“RMB20”；10元為“RMB10”5元為“RMB5”和“5”字樣。6．白水?。旱谖逄兹嗣駧?9版5元、10元，05版100元、50元、20元、10元、5元位于正面橫號碼下方，迎光透視，可以看到透光性很強的面額水印字樣。7．隱形面額數(shù)字：正面右上方有一裝飾性圖案，將票面置于與眼睛接近平行的位置，面對光源做上下傾斜晃動，可以看到面額數(shù)字字樣。二摸1．摸人像、盲文點、中國人民銀行行名等處是否有凹凸感。2．凹印手感線：第五套人民幣05版各個面額的正面主景圖案右側，有一組自上而下規(guī)則排列的線紋，采用雕刻凹版印刷工藝印制，用手指觸摸，有極強的凹凸感。三聽即通過抖動鈔票使其發(fā)出聲響，根據(jù)聲音來分辨人民幣真?zhèn)巍Ｈ嗣駧诺募垙?，具有挺括、耐折、不易撕裂的特點。手持鈔票用力抖動、手指輕彈或兩手一張一弛輕輕對稱拉動，能聽到清脆響亮的聲音。四測即借助一些簡單的工具和專用的儀器來分辨人民幣真?zhèn)?。如借助放大鏡可以觀察票面線條清晰度、膠、凹印縮微文字等；用紫外燈光照射票面，可以觀察鈔票紙張和油墨的熒光反映；用磁性檢測儀可以檢測黑色橫號碼的磁性。紙幣貶值播報編輯紙幣貶值是指紙幣因發(fā)行過多而急劇貶值。在流通中所需的金屬貨幣量已定的情況下，紙幣發(fā)行越多，單位紙幣所能代表的金屬貨幣量就越少，紙幣的貶值程度就越大。紙幣的貶值程度即紙幣貶值率的計算公式是：紙幣貶值率=（1－貨幣需要量/貨幣發(fā)行量）×100%。例如，一個國家某個時期流通中所需要的金屬貨幣量是100億元，實際發(fā)行的紙幣是200億元，那么該國的紙幣貶值率=1-100/200×100%=50%。紙幣本位制播報編輯金本位制完全崩潰以后在世界各國普遍實行的。又可以細分為兩類：自由的紙幣本位制和管制的紙幣本位制。前者指紙幣本位制的國際流通與匯率不受本國政府的干預，后者則無這兩方面的自由。紙幣收藏播報編輯各版人民幣都有一定的收藏價值。若說具體各套人民幣中的具體高價值品種，應屬以下品種：第一套人民幣：1951年版一萬元“牧馬圖”券（90萬元）、五百元“瞻德城”券（42萬元）、五千元“蒙古包”券（70萬元）；第二套人民幣：1953年版三元券（31000元）、五元券（22000元）、十元券（175000元）；第三套人民幣：1960年版壹角券（4400元）、1962年版“背綠水印”壹角券（18500元）、1962年版“背綠”壹角券（2000元）；第四套人民幣：1980年版50元券（2300元）、100元券（700元）；第五套人民幣：正在發(fā)行流通，尚無珍稀品種。紙幣品相的鑒別紙幣品相是指紙幣表面保有的完好程度。不同品相的紙幣其收藏價值是不一樣的。收藏紙幣一定要注意紙幣的品相，因為紙幣的品相與價格有極其密切的關系。紙幣的品相主要有以下五類：（1）全新品，俗稱挺版，此種紙幣沒有參加過流通，而且保存完好，無任何折痕，皺紋和褪色，保持原印鈔廠油墨光澤，紙身清潔，硬挺，四角尖銳，此種紙幣價格定為100%。（2）極美品，此種紙幣參加過短暫流通，最多只有有三道輕微的折痕或有一道較明顯折痕，紙面干凈，顏色明亮，四角可能有鈍，此種紙幣價格約為“全新品”價格50%到80%。市場上有一些不法分子，為了使此種紙幣賣個好價，他們將此種紙幣用熨斗熨過，四角用裁紙刀略裁去一點，使幣邊挺直，四角尖銳，看上去好似“全新品”而價值卻比全新幣略便宜。市場上第二套3元券就有此種情況。所以購買紙幣最好用尺量一下紙幣的尺寸是否符合要求，以免上當受騙。（3）上品，此種紙幣因參加流通時間較長，所以可能有多道折痕及污跡（不超過10處），幣邊也不齊，但無裂痕，紙身也較硬，顏色也較明亮，此種紙幣價格約為“全新品”的40%左右。（4）中品，此種紙幣因經過長期流通，幣面有多道折痕及皺紋，幣面輕微破裂，但中央無洞，幣面色彩暗和褪色，并有臟污，幣身軟弱無力，但整體來講，此種幣看上去不十分難看。此種紙幣的價格約為“全新品”的20%左右。（5）下品，紙幣經過長時間流通，幣面有無數(shù)折痕及皺紋，幣邊有口，四角圓鈍，中央有洞，幣面污跡并褪色，看上去破舊骯臟，但整張紙幣保持完整無缺。此種紙幣的價格約為“全新品”的12%左右。（6）下下品，紙幣參加流通的時間非常長，幣面缺失，但缺失面積不超過整張紙幣的20%，其余同“下品”，此種紙幣的價格約為“全新品”的4%左右。定級帶有很大的主觀性，也受客觀因素影響，比如同一張紙幣鈔票，在不同的強弱光線下，從不同角度觀察，結果可能不一樣。為了方便于買賣雙方協(xié)調，定級標準及各自的含義，應盡量統(tǒng)一。各國紙幣不同等級的價格制定，一般是經評級委員會成員提出評級價格，然后加以平均，取得一致意見，最后定下來。有些圖案“奇特”的鈔票，事先并無估價，一旦出現(xiàn)在市場上，其價格由買賣雙方議定。紙幣保存播報編輯1．防霉變。防止霉變的關鍵在于防潮，這在南方與沿海地區(qū)尤為重要，而防潮的關鍵是紙幣存放處的溫度與濕度。據(jù)有關專家分析，紙幣存放的最佳室內溫度是18℃—20℃，最佳濕度是50%—60%。2．防折污。對于全新紙幣在存放或欣賞時，最好使用鑷子，不要直接用手摸、手捻、手拿。對于有輕度軟折的紙幣，平整地放在書中，壓上重物，幾天后就會平整。而有明顯硬折的紙幣，其票面一般較臟，可將其放入水中泡10至20分鐘，然后取出放于兩張吸水紙間用玻璃壓緊，干后皺跡即除。3．防蟲蛀。避免蟲蛀的關鍵是保持紙幣的干燥與通風。對于長期保存的紙幣應定期翻閱，既可起到通風作用，又能檢查紙幣是否有變化；對于被蟲蛀的紙幣要進行及時棱修。新手上路成長任務編輯入門編輯規(guī)則本人編輯我有疑問內容質疑在線客服官方貼吧意見反饋投訴建議舉報不良信息未通過詞條申訴投訴侵權信息封禁查詢與解封?2024?Baidu?使用百度前必讀?|?百科協(xié)議?|?隱私政策?|?百度百科合作平臺?|?京ICP證030173號?京公網安備110000020000

貨幣發(fā)展及紙幣_百度百科

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中國是世界上使用貨幣較早的國家。根據(jù)文獻記載和大量的出土文物考證，我國貨幣的起源至少已有4000年的歷史，從原始貝幣到布幣、刀幣、圜錢、蟻鼻錢以及秦始皇統(tǒng)一中國之后流行的方孔錢，中國貨幣文化的發(fā)展可謂源遠而流長。到北宋時期，我國出現(xiàn)了紙幣——“交子”。中文名貨幣發(fā)展及紙幣普遍貨幣形式紙幣交????子最早出現(xiàn)的紙幣時????期中國北宋時期目錄1貨幣的起源2貨幣的發(fā)展史3民國時期紙幣4國民政府紙幣5第一套人民幣6紙幣發(fā)行量依據(jù)貨幣的起源播報編輯貨幣發(fā)展及紙幣貨幣發(fā)展及紙幣紙幣的出現(xiàn)是貨幣史上的一大進步。錢幣界有人認為中國紙幣的起源要追溯到漢武帝時的“白鹿皮幣”和唐代憲宗時的“飛錢”。漢武帝時期因長年與匈奴作戰(zhàn)，國庫空虛，為解決財政困難，在鑄行“三銖錢”和“白金幣”（用銀和錫鑄成的合金幣）的同時，又發(fā)行了“白鹿皮幣”。所謂“白鹿皮幣”，是用宮苑的白鹿皮作為幣材，每張一方尺，周邊彩繪，每張皮幣定值40萬錢。由于其價值遠遠脫離皮幣的自身價值，因此“白鹿皮幣”只是作為王侯之間貢贈之用，并沒有用于流通領域，因此還不是真正意義上的紙幣，只能說是紙幣的先驅。“飛錢”出現(xiàn)于唐代中期，當時商人外出經商帶上大量銅錢有諸多不便，便先到官方開具一張憑證，上面記載著地方和錢幣的數(shù)目，之后持憑證去異地提款購貨。此憑證即“飛錢”?！帮w錢”實質上只是一種匯兌業(yè)務，它本身不介入流通，不行使貨幣的職能，因此也不是真正意義上的紙幣。北宋時期四川成都的“交子”則是真正紙幣的開始。紙幣出現(xiàn)在北宋并不是偶然的，它是社會政治經濟發(fā)展的必然產物。宋代商品經濟發(fā)展較快，商品流通中需要更多的貨幣，而當時銅錢短缺，滿足不了流通中的需要量。當時的四川地區(qū)通行鐵錢，鐵錢值低量重，使用極為不便。當時一銅錢抵鐵錢十，每千鐵錢的重量，大錢25斤，中錢13斤。買一匹布需鐵錢兩萬，重約500斤，要用車載。因此客觀上需要輕便的貨幣，這也是紙幣最早出現(xiàn)于四川的主要原因。再者，北宋雖然是一個高度集權的封建專制國家，但全國貨幣并不統(tǒng)一，存在著幾個貨幣區(qū)，各自為政，互不通用。當時有13路（宋代的行政單位）專用銅錢，4路專用鐵錢，陜西、河東則銅鐵錢兼用。各個貨幣區(qū)又嚴禁貨幣外流，使用紙幣正可防止銅鐵錢外流。此外，宋朝政府經常受遼、夏、金的攻打，軍費和賠款開支很大，也需要發(fā)行紙幣來彌補財政赤字。種種原因促成了紙幣——“交子”的產生。最初的交子由商人自由發(fā)行。北宋初年，四川成都出現(xiàn)了專為攜帶巨款的商人經營現(xiàn)錢保管業(yè)務的“交子鋪戶”。存款人把現(xiàn)金交付給鋪戶，鋪戶把存款人存放現(xiàn)金的數(shù)額臨時填寫在用楮紙制作的卷面上，再交還存款人，當存款人提取現(xiàn)金時，每貫付給鋪戶30文錢的利息，即付3%的保管費。這種臨時填寫存款金額的楮紙券便謂之“交子”。這時的“交子”，只是一種存款和取款憑據(jù)，而非貨幣。隨著商品經濟的發(fā)展，“交子”的使用也越來越廣泛，許多商人聯(lián)合成立專營發(fā)行和兌換“交子”的交子鋪，并在各地設交子分鋪。由于交子鋪戶恪受信用，隨到隨取，所印“交子”圖案講究，隱作記號，黑紅間錯，親筆押字，他人難以偽造，所以“交子”贏得了很高的信譽。商人之間的大額交易，為了避免鑄幣搬運的麻煩，直接用隨時可變成現(xiàn)錢的“交子”來支付貨款的事例也日漸增多。正是在反復進行的流通過程中，“交子”逐漸具備了信用貨幣的品格。后來交子鋪戶在經營中發(fā)現(xiàn)，只動用部分存款，并不會危及“交子”信譽。于是他們便開始印刷有統(tǒng)一面額和格式的“交子”，作為一種新的流通手段向市場發(fā)行。這種“交子”已經是鑄幣的符號，真正成了紙幣。但此時的“交子”尚未取得政府認可，還是民間發(fā)行的“私交”。但并非所有的交子鋪戶都是守法經營，恪守信用的。有一些惟利是圖、貪得無厭的鋪戶，惡意欺詐，在濫發(fā)交子之后閉門不出，停止營業(yè)；或者挪用存款，經營他項買賣失敗而破產，使所發(fā)“交子”無法兌現(xiàn)。這樣，當存款者取錢而不能時，便往往激起事端，引發(fā)訴訟。于是，景德年間（1004-1007年），益州知州張泳對交子鋪戶進行整頓，剔除不法之徒，專由十六戶富商經營。至此“交子”的發(fā)行始取得政府認可。貨幣發(fā)展及紙幣宋仁宗天圣元年（1023年），政府設益州交子務，由京朝官一二人擔任監(jiān)官主持交子發(fā)行，并“置抄紙院，以革偽造之弊”，嚴格其印制過程。這便是我國最早由政府正式發(fā)行的紙幣——“官交子”。它比美國（1692年）、法國（1716年）等西方國家發(fā)行近代紙幣要早六七百年，因此也是世界上發(fā)行最早的紙幣。“官交子”發(fā)行初期，其形制是仿照民間“私交”，加蓋本州州印，只是臨時填寫的金額文字不同，一般是一貫至十貫，并規(guī)定了流通的范圍。宋仁宗時，一律改為五貫和十貫兩種。到宋神宗時，又改為一貫和五百文兩種。發(fā)行額也有限制，規(guī)定分界發(fā)行，每界三年（實足二年），以新?lián)Q舊。首屆交子發(fā)行1 256 340貫，備本錢360 000貫（以四川的鐵錢為鈔本），準備金相當于發(fā)行量的28%?！敖蛔印钡牧魍ǚ秶不旧舷抻谠谒拇ň硟?，后來雖在陜西、河東有所流行，但不久就廢止了。宋徽宗大觀元年（1107年），宋朝政府改“交子”為“錢引”，改“交子務”為“錢引務”。除四川、福建、浙江、湖廣等地仍沿用“交子”外，其它諸路均改用“錢引”。后四川也于大觀三年(1109年)改交子為錢引?！板X引”與“交子”的最大區(qū)別，是它以“緡”為單位?！板X引”的紙張、印刷、圖畫和印鑒都很精良。但“錢引”不置鈔本，不許兌換，隨意增發(fā)，因此紙券價值大跌，到南宋嘉定時期，每緡只值現(xiàn)錢一百文?！敖蛔印钡某霈F(xiàn)，便利了商業(yè)往來，彌補了現(xiàn)錢的不足，是我國貨幣史上的一大業(yè)績。此外，“交子”作為我國乃至世界上發(fā)行最早的紙幣，在印刷史、版畫史上也占有重要的地位，對研究我國古代紙幣印刷技術有著重要意義。貨幣的發(fā)展史播報編輯中國是世界上最早使用貨幣的國家之一，使用貨幣的歷史長達五千年之久。中國古代貨幣在形成和發(fā)展的過程中，先后經歷了六次重大的演變：一、由自然貨幣向人工貨幣的演變 在中國的漢字中，凡與價值有關的字，大都從“貝”。由此可見，貝是我國最早的貨幣。 隨著商品交換的迅速發(fā)展，貨幣需求量越來越大，海貝已無法滿足人們的需求，人們開始用銅仿制海貝。銅貝的出現(xiàn)，是我國古代貨幣史上由自然貨幣向人工貨幣的一次重大演變。 隨著人工鑄幣的大量使用，海貝這種自然貨幣便慢慢退出了中國的貨幣舞臺。 二、由雜亂形狀向規(guī)范形狀的演變 從商朝銅貝出現(xiàn)后到戰(zhàn)國時期，我國的貨幣逐漸形成了以諸侯稱雄割據(jù)為特色的四大體系，即：鏟幣、刀幣、環(huán)錢、楚幣（爰金、蟻鼻錢）。 秦統(tǒng)一中國后，秦始皇于公元前二一○年頒布了中國最早的貨幣法“以秦幣同天下之幣”，規(guī)定在全國范圍內通行秦國圓形方孔的半兩錢。 圓形方孔的秦半兩錢在全國的通行，結束了我國古代貨幣形狀各異、重量懸殊的雜亂狀態(tài)，是我國古代貨幣史上由雜亂形狀向規(guī)范形狀的一次重大演變。秦半兩錢確定下來的這種圓形方孔的形制，一直沿續(xù)到民國初期。 三、由地方鑄幣向中央鑄幣的演變 據(jù)《漢書·食貨志》記載，劉邦建漢后，允民私鑄錢幣。豪紳富商和地方勢力乘機大鑄惡錢而牟利。文帝時“鄧通大夫也，以鑄錢財過王者?！?元鼎四年（前一一五年），漢武帝收回了郡國鑄幣權，由中央統(tǒng)一鑄造五銖錢。從此確定了由中央政府對錢幣鑄造、發(fā)行的統(tǒng)一管理，這是中國古代貨幣史上由地方鑄幣向中央鑄幣的一次重大演變。 此后，歷代鑄幣皆由中央直接經管。鑄幣權收歸中央，對穩(wěn)定各朝的政局和經濟發(fā)展起了重要的作用。 四、由文書重量向通寶、元寶的演變 秦漢以來所鑄的錢幣，通常在錢文中都明確標明錢的重量，如“半兩”、“五銖”、“四銖”等等（二十四銖為一兩）。 唐高祖武德四年（六二一年），李淵決心改革幣制，廢輕重不一的歷代古錢，取“開辟新紀元”之意，統(tǒng)一鑄造“開元通寶”錢。開元通寶一反秦漢舊制，錢文不書重量，是我國古代貨幣由文書重量向通寶、元寶的演變。 開元通寶錢是我國最早的通寶錢。此后我國銅錢不再用錢文標重量，都以通寶、元寶相稱，它一直沿用到辛亥革命后的“民國通寶”。 五、由金屬貨幣向紙幣交子的演變 北宋時，由于鑄錢的銅料緊缺，政府為彌補銅錢的不足，在一些地區(qū)大量地鑄造鐵錢。據(jù)《宋史》記載，當時四川所鑄鐵錢一貫就重達二十五斤八兩。在四川買一匹羅（絲織品），要付一百三十斤重的鐵錢。鐵錢如此笨重不便，紙幣交子就在四川地區(qū)應運而生。交子的出現(xiàn)，是我國古代貨幣史上由金屬貨幣向紙幣的一次重要演變。 交子不但是我國最早的紙幣，也是世界上最早的紙幣。 六、由手工鑄幣向機制紙幣的演變 清朝后期，隨著國外先進科學技術的逐漸傳入，光緒年間已開始在國外購買造幣機器，用于制造銀元、銅元。后來，廣東開始用機器制造無孔當十銅元。因制造者獲利豐厚，各省紛紛仿效。 清末機制貨幣的出現(xiàn)，是我國古代貨幣史上由手工鑄幣向機制貨幣的重林演變。 從此，不但鑄造貨幣的工藝發(fā)生了重大變化，而且使流通了二千多年的圓形方孔錢壽終正寢 “交子”是中國、也是世界上最早的紙幣。紙幣的出現(xiàn)是貨幣發(fā)展的重大進步，在經濟史上具有劃時代的意義。南宋、元、明、清各朝也都發(fā)行和使用紙幣，不過，在中國封建社會里紙幣的流通面并不廣，尚不能完全代替金屬貨幣。中國紙幣的大量發(fā)行和使用，是近代以后的事情。民國時期紙幣播報編輯孫中山先生領導的辛亥革命，推翻了昏庸腐朽、喪權辱國的清朝反動統(tǒng)治，結束了中國延續(xù)兩千余年的封建帝制，創(chuàng)立了資產階級共和國，譜寫了中國近代史上的光輝一頁。辛亥革命前已在國外發(fā)行“鑄餉券”，為了軍事開支的需要，又發(fā)行了“軍事用票”等紙幣。辛亥革命勝利后，于民國初年，原“大清銀行”改為“中國銀行”，把交通銀行定為國家銀行，先后發(fā)行兌換券，中國銀行和交通銀行于1916年停止了兌現(xiàn)承諾，1924年，在廣州設立“中央銀行”代理國庫，履行國家銀行職能，發(fā)行貨幣。此外。經國家核準的普通商業(yè)銀行也發(fā)行了鈔票，各省省地方金融機構也先后發(fā)行了地方鈔票。民國時期，中央銀行、中國銀行、交通銀行、中國農業(yè)銀行及地方省、地、市、甚至縣，亦都相繼發(fā)行了各類眾多的鈔票，鑄行了多種金幣、銀元、銅元、鎳幣等貨幣。清朝末年，昏庸腐朽的清朝政府喪權辱國，把中華民族推向國將不國的危亡境地。孫中山先生領導的辛亥革命，推翻了清朝王朝的反動統(tǒng)治，結束了中國延續(xù)兩千余年的封建帝制，創(chuàng)立了資產階級共和國，為中國近代史譜寫了光輝的一頁。孫中山先生為籌集糧餉軍械和革命活動經費，積聚革命力量，在國外發(fā)行了籌餉券；南京臨時政府為掃除清政府的殘余勢力，應付軍政急需，發(fā)行了陸軍部"軍事用票"和中華民國南京軍用鈔票；各省響應武昌起義，宣布獨立，成立軍政府，發(fā)行了帶有辛亥革命標志的鈔票，這些鈔票為推翻清朝政府，建立資產階級共和國，發(fā)揮了很大作用，是這一偉大革命運動的產物和見證者，一向作為重要的革命文物，受到人們的珍視。國家銀行票辛亥革命后，“大清銀行”改為“中國銀行”?！敖煌ㄣy行”仍沿用舊名?！爸袊焙汀敖煌ā倍性诿駠跄辏欢閲毅y行，繼續(xù)發(fā)行兌換券。后因袁世凱稱帝，而引起了討袁戰(zhàn)爭。接著各地軍閥進行混戰(zhàn)，財政狀況極為惡化。二行在1916年曾停止兌現(xiàn)，引起了糧食和各種商品價格急劇上漲，使勞動人民蒙受了很大損失。1924年，孫中山先生為調節(jié)金融，活躍經濟，在廣州設立“中央銀行”，代理國庫，發(fā)行貨幣，履行國家銀行的職能。商業(yè)銀行與特種銀行票除國家銀行發(fā)行票外，不少普通商業(yè)銀行經政府核準也取得了發(fā)行鈔票的特權。在前清取得了發(fā)行權的有中國通商銀行、浙江興業(yè)銀行、四明銀行、信成銀行等。民國政府成立以后才取得發(fā)行權的有中國實業(yè)銀行、中南銀行、大中銀行、中國絲茶銀行等、另外，還有經政府特許發(fā)行鈔票的特銀種行，如殖邊銀行、邊業(yè)銀行、勸業(yè)銀行等，這些銀行在抵制外鈔、發(fā)展中國民族經濟中起了一定的作用。軍用票辛亥革命后，清朝政府的反動統(tǒng)治結束了，但是，由于資產階級的軟弱性，革命的果實被袁世凱竊取。袁世凱稱帝激起了以云南為開始的全國規(guī)模的討袁戰(zhàn)爭。各省紛紛成立“護國軍”、“靖國軍”，宣布獨立。討袁戰(zhàn)爭結束后、北洋軍閥形成一股軍事政治力量。它們在各自的*山——帝國主義國家的支持下，互相爭斗，使全國陷入了連年內戰(zhàn)之中。各地軍政權為了籌措餉需進行戰(zhàn)爭，一般都發(fā)行了軍用鈔票。這類鈔票均在戰(zhàn)地發(fā)行，屬于臨時性質。這部份負擔，當然都無一例外地轉嫁到了勞動人民身上。國民政府紙幣播報編輯法幣二十世紀二十年代與三十年代之交，我國因受國際金價及銀價波動的影響，白銀不斷外流，銀本位幣制難以維持，國內的貨幣發(fā)行也未趨統(tǒng)一，雜亂不堪。國民黨政府于1935年實行“法幣改革”，規(guī)定中央、中國、交通三行（后加中國農民銀行）所發(fā)行的鈔票為“法幣”，同時禁止銀元在市面上流通，并強制將白銀收歸國有。在抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭期間，國民黨政府采取通貨膨脹政策，法幣急劇貶值。1937年抗戰(zhàn)前夕，法幣發(fā)行總額不過14億余元，到日本投降前夕，法幣發(fā)行額已達5千億元。到1947年4月，發(fā)行額又增至16萬億元以上。1948年，法幣發(fā)行額竟達到660萬億元以上，等于抗日戰(zhàn)爭前的47萬倍，物價上漲3492萬倍，法幣徹底崩潰。關金券關金是“海關金單位兌換券”的簡稱，為國民黨統(tǒng)治時期中國海關收稅的計算單位。原來海關收稅為銀兩，1929年世界銀價大落，影響關稅收入。政府于1930年1月決定征收金幣，以值0.601866克純金為單位作標準計算，稱“海關金單位”，合美元0.40元。1931年5月中央銀行發(fā)行關金兌換券，作為繳納關稅之用。1942年4月，以關金一元折合法幣二十元的比價，與法幣并行流通。1948年8月發(fā)行金元券后，停止發(fā)行。金元券鑒于法幣惡性膨脹，國民經濟面臨崩潰之勢，國民黨政府于1948年8月19日再次進行幣制改革。規(guī)定金元為本位，開始發(fā)行“金元券”（每金元含純金O.22217克），以一比三百萬的比率，收兌急劇貶值的法幣。然而金元券卻以更快的速度膨脹，前后不到十個月，發(fā)行總額達1，303，O46億元，比原規(guī)定的發(fā)行額20億元增加六萬五千余倍，物價比幣改初期上漲一百七十萬倍。解放前夕，上海銀元一元可換金元券16億，各地紛紛拒用，逐以銀元代替流通。銀元券 東北九省流通券大陸解放前夕，金圓券已形同廢紙，民間多已自動重新使用銀元。國民黨政府乃恢復銀本位幣制，在重慶、廣州一帶發(fā)行銀元券。規(guī)定金元券五億可向中央銀行兌換銀元券一元?？箲?zhàn)勝利前夕，國民黨政府決定在幣制方面采取分區(qū)發(fā)行制度。對于經濟環(huán)境特殊地區(qū)，發(fā)行區(qū)域性流通券，限在當?shù)亓魍ā?945年12月日，首先在東北地區(qū)發(fā)行了“東北九省流通券”，其幣值為法幣的十倍。1948年8月20日停止發(fā)行。1924-1949年間，在中國共產黨領導下的革命組織，如農民協(xié)會、蘇維埃政府、抗日根據(jù)地八路軍、新四軍金融組織，解放戰(zhàn)銀時期的各地區(qū)銀行所發(fā)行的銀、銅、紙、布等貨幣，統(tǒng)稱人民政權貨幣。這些幣在各個歷史時期對穩(wěn)定金融，推進革命形勢的發(fā)展，擴大人民政權的建立與項固，乃至中國的解放和中華人民共和國的建立都發(fā)揮了巨大的作用。北伐戰(zhàn)爭時期農民協(xié)會貨幣1924年至1927年，孫中山先生在共產黨的幫助下，實行了"聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農工"三大政策，全國出現(xiàn)了國共合作，共同反對帝國主義，反對軍閥官僚的革命熱潮。北伐戰(zhàn)爭節(jié)節(jié)勝利，農民運動蓬勃發(fā)興起，很多地方建立了農民協(xié)會，開展了聲勢浩大的反對地主豪紳的農民革命斗爭。農民革命政權在打破封建秩序以后，為活躍農村經濟，方便農民借貸，于是就在許多地區(qū)建立了金融組織，發(fā)行了自已的貨幣。"瀏東平民銀行常洋券"、"瀏陽金剛公有財產保管處"的期票以及"黃岡縣信用合作社流通券"，是中國工農革命政權早期的貨幣。土地革命戰(zhàn)爭時期蘇區(qū)貨幣一九二七年"四一二"事變以后，各革命根據(jù)地蘇維埃政府為了沖破敵人的經濟封鎖，活躍農村經濟，鞏固革命政權，先后以工農銀行、蘇維埃政府以及其它經濟部門的名義，發(fā)行了一百五十余種紙幣和十余種布鈔。隨著根據(jù)地的逐步統(tǒng)一，蘇區(qū)的貨幣經歷了由區(qū)、縣銀行貨幣到特區(qū)和省銀行貨幣，最后統(tǒng)一為中華蘇維埃共和國國家銀行及其各分行的貨幣，這樣一個由分散到集中統(tǒng)一的過程。這個時期的貨幣是在艱苦、困難的戰(zhàn)爭環(huán)境中因陋就簡印制發(fā)行的。它是票面設計充滿了濃厚的革命政治意義，反映了黨在當時特定環(huán)境中的戰(zhàn)斗風貌?？谷諔?zhàn)爭時期根據(jù)地貨幣1937年抗日戰(zhàn)爭開始后，八路軍和新四軍挺進敵后，開辟了大片敵后根據(jù)地，建立了抗日民主政權。從1938年起，除中央所在地的陜甘寧邊區(qū)外，又在華北敵后先后建立了晉察冀、晉冀魯豫、晉綏、山東等抗日根據(jù)地；在華中先后建立了蘇北、蘇中、浙東、皖中等8個抗日根據(jù)地；在華南建立了東江和瓊崖抗日根據(jù)地。這些根據(jù)地為發(fā)展農業(yè)生產，防止和抵制敵偽鈔的侵入和流通、保護根據(jù)地人民的財富，都分別設立了自已的銀行，發(fā)行了貨幣。在抗日戰(zhàn)爭中，各根據(jù)地發(fā)行的貨幣，一般稱為"抗幣"或"邊幣"。解放戰(zhàn)爭時期解放區(qū)貨幣抗日戰(zhàn)爭勝利后，原來各抗日根據(jù)地的貨幣本來有可能統(tǒng)一起來。然而，由于第三次國內革命戰(zhàn)爭的爆發(fā)，不得不繼續(xù)分散發(fā)行。同時隨著解放戰(zhàn)爭的勝利發(fā)展和解放區(qū)的日益擴大，發(fā)行銀行又有所增加和整?？谷諔?zhàn)爭初期，原華中抗日根據(jù)地的各行政公署設立的地區(qū)性銀行，合并組成了華中銀行。東北解放區(qū)增設了"東北銀行"、"嫩江銀行"、"關東銀行"等。內蒙古自治區(qū)增設了"內蒙古人民銀行"。中原地區(qū)增設了"中州農民銀行"。冀熱遼解放區(qū)先后增設了"熱河省銀行"和"長城銀行"等。這些銀行都在艱苦的條件下發(fā)行了自已的貨幣，對穩(wěn)定解放區(qū)的金融市場、發(fā)展生產、保證供給、支援解放戰(zhàn)爭起了積極的作用。第一套人民幣播報編輯1948年12月1日，中國人民銀行成立并開始發(fā)行人民幣。習慣上，人們將開始發(fā)行至1955年5月10日停止流通的人民幣稱為第一套人民幣。這套人民幣的面額分別為1元、5元、10元、20元、50元、100元、200元、500元、1000元、5000元、10000元、50000元，共12種，版別62種，其中：1元券2種、5元券4種、10元券4種、20元券7種、50元券7種、100元券10種、200元券5種、500元券6種、1000元券6種、5000元券5種、10000元券4種、50000元券2種。由于當時通貨膨脹嚴重，物價高漲，因此，這套人民幣沒有發(fā)行輔幣，也沒有發(fā)行金屬貨幣。這套人民幣最早設計的票版上有毛澤東像，但毛主席不同意在鈔票上印他的像。他說，票子是政府發(fā)行的，不是黨發(fā)行的。我現(xiàn)在是黨的主席，因此不能在票子上印我的像，將來當上政府主席再說吧。1949年10月，毛主席當選為中央人民政府主席后，中國人民銀行行長南漢宸曾當面請示毛主席：人民幣上能否印毛主席像。毛主席還是不同意，他說，中央人民政府主席嘛是當上了，但當上了政府主席也不能印，因為進城前我們開會（七屆二中全會）已作了決議：禁止給黨的領導人祝壽；禁止用黨的領導人的名字作城市、街道、工廠和建筑物的名稱及地名，以保持艱苦奮斗、謙虛謹慎的作風，制止歌功頌德、防止驕傲自滿的現(xiàn)象。因此，在毛主席生前，人民幣上始終未印他的像。這套人民幣上"中國人民銀行"六字是董必武應南漢宸之邀題寫的。當時，董必武是華北人民政府主席。由于這套人民幣在中華人民共和國成立之前發(fā)行，因此，它上面沒有國徽圖案，其他的幾套人民幣上均有。這套人民幣至1950年8月停止印制。由于新中國成立后，采用公元紀年，因此后期設計印制的人民幣上不再有"中華民國三十八年"等年版號字樣，而全部采用公元紀年表示的年版號，且在一張鈔票上用阿拉伯數(shù)字和漢字兩種文字表示，如"1951"、"一九五一年"。這套人民幣采取多地區(qū)分散設計、制版、印刷和分地區(qū)就近發(fā)行的辦法，因此缺陷較多。主要是內容繁雜，主題思想不突出、不明確，圖案既有反映工農業(yè)生產的勞動場面，也有反映交通運輸?shù)膱鼍?、名勝古跡等等；鈔票種類多，面額種類差別大，最小面額為1元，最大面額達50000元；印刷技術各異。從石版、凸版、膠版、凹版到膠版、凹版套合均有，油墨、紙張就地取材，導致印制質量參差不齊，有的鈔票相當精美，有的比較粗糙。從整體上來說，防偽性能較差。紙幣發(fā)行量依據(jù)播報編輯按照目前理論的說法，紙幣的發(fā)行量是以黃金儲備量為依據(jù)的。這種說法值得推敲。第一，黃金作為價值物，它只是眾多價值物中的一種，它的價值只能是全部社會價值中的一部分，而不能等同于除它自身以外的全部價值物的價值；更不可能等同于包括它自身在內的全部勞動產品價值。因為，如果黃金能夠充當價值交換的一般等價物，那么，從總體上講，全部黃金的價值就等于除黃金外的全部其它勞動產品的價值。第二，從現(xiàn)實的、實際情況看，到2003年7月，我國的黃金儲備量為600噸，如果按每克100元人民幣計算，也不過600億元人民幣。據(jù)統(tǒng)計，2003年，我國全社會消費品零售總額為45842億元，這個數(shù)字是一個實際實現(xiàn)了的交易數(shù)字。如果黃金作為充當一般商品交易的等價物，那么，黃金的儲備量至少應等于這個數(shù)字。有人可能說，這涉及到商品周轉次數(shù)，實際的貨幣需求量應小于累計商品交易量。但是，我國的居民儲蓄余額達到12萬億元則是一個必須用貨幣表達的經濟范疇。再說，我國去年國家財政收入達2.17萬億元，這兩個數(shù)字都遠大于實際儲備的黃金價值，不僅我國如此，其它國家也是如此。因此，“紙幣的發(fā)行量與黃金儲備量相當”之說是一個謬誤。那么，紙幣的發(fā)行量到底是以什么為依據(jù)呢？我不是中央銀行的行長，也不是貨幣政策委員會的委員，我當然不清楚他們是按什么標準來發(fā)行貨幣的。我只能按照我自己的認識來理解。我認為，如果要找到紙幣發(fā)行量的依據(jù)，就必須首先找紙幣的發(fā)行依據(jù)。那么，紙幣的發(fā)行依據(jù)是什么呢？我認為，紙幣的發(fā)行依據(jù)是國家或地方政府，或有實力和信譽的組織，憑借自己的權力、實力和信譽，發(fā)行的一種貨幣符號。紙幣的首要功能是貨幣符號，這個貨幣符號可以代表國民勞動財富水平，滿足貨幣發(fā)行組織管理和發(fā)展經濟、獲取利潤的需要；滿足交易的需要，便利、促進交易。如果我有一袋大米，需要用來換取一部手機，那么，我就必須把大米賣給中央銀行，換回紙幣，再用紙幣去購買手機。中央銀行給我的紙幣量，是以標準勞動量來計算我的大米的勞動價值量的。在這樣的機制下，全社會的商品就必須與中央銀行進行商品—貨幣交易。中央銀行收購全部商品，依此發(fā)行貨幣。持有貨幣的人，又可以用貨幣去換回所需要的非貨幣商品。這就是財富的貨幣化。那么，紙幣的發(fā)行量是不是以全社會的勞動財富為發(fā)行依據(jù)呢？如果是這樣，那么，象土地、文物、商標、專有技術等資產就只有進入交易才能形成真正的貨幣資產，而當它們沒有進入交易領域，或沒有進行實際的交易，則不能形成貨幣化的資產。對于沒有進入交易或沒有將勞動產品賣給或抵押給中央銀行的，就不能形成貨幣發(fā)行量。但是，在紙幣發(fā)行之初又確實必須以這個全社會實有財富量為發(fā)行依據(jù)。上述是對于貨幣，現(xiàn)實地說，就是對于紙幣的初始發(fā)行量的思考。社會財富是不斷增長的，主要是因為人是要不斷地投入新的勞動，從而形成新的財富。對于新投入的勞動和新形成的財富，就必須有新的貨幣作交易保證。對于新增的貨幣發(fā)行，就要以新增的有效勞動量作為貨幣發(fā)行的依據(jù)。貨幣新增的發(fā)行量可以GDP為發(fā)行依據(jù)，因為，GDP代表的是一個國家的國民在新的一年里所投入的新的勞動量，這個勞動量應該用貨幣來表現(xiàn)和反映。 [1]新手上路成長任務編輯入門編輯規(guī)則本人編輯我有疑問內容質疑在線客服官方貼吧意見反饋投訴建議舉報不良信息未通過詞條申訴投訴侵權信息封禁查詢與解封?2024?Baidu?使用百度前必讀?|?百科協(xié)議?|?隱私政策?|?百度百科合作平臺?|?京ICP證030173號?京公網安備110000020000

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2020年07月18日 星期六

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世界上最早的紙幣

《

文摘報

》（

2020年07月18日

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05

版）

????宋人李攸《宋朝事實》、元人費著《楮幣譜》記載了中國金融史上的一件大事：中國紙幣之源起。其中有三個主要人物，一是冠瑊，當時四川的地方長官，益州知府，另外兩人中，一個是先擔任轉運使后接替冠瑊職務的薛田，另一個是轉運使張若谷。????他們三人在討論一件什么樣的大事？????宋仁宗時，益州（成都）市面上有十六家富裕的錢莊聯(lián)合發(fā)行了一種存款憑證，每當有人將錢幣存入他們的店鋪，就發(fā)給儲戶一張紙作為存款憑證，這張紙叫“交子”。????從史料來看，交子自10世紀末于民間自發(fā)產生后，先后經歷了民辦和官辦時期。民辦交子就是民間的一種兌換券，發(fā)行者為交子戶，交子戶收入現(xiàn)錢即支交子，持有交子者亦可將交子換為現(xiàn)錢，因此初期的民辦交子就是可隨時兌換的紙幣。????民辦交子，這種民間自發(fā)金融創(chuàng)新的優(yōu)勢十分突出，但毫無疑問也伏有隱患，特別是規(guī)模擴張之后，交子戶良莠不齊，怎樣維持信用就成了一個問題。????如何看待這些問題，決定了不同的處理思路。把部分交子戶不能隨時兌付的事件視為詐騙案的寇瑊力主停辦，薛田和張若谷則主張將交子民辦改為官辦。????停辦的思路肯定不可取。誠如薛田給皇帝的奏疏中所說：“川界用鐵錢，小錢每十貫重六十五斤，折大錢一貫重十二斤。街市買賣至三五貫文即難以攜持。自來交子之法久為民便?！苯蛔拥暮锰帞[在那里啊。????四川老百姓已經用慣了交子，停辦不可取，那么改為官辦，似乎就成了水到渠成的辦法。但是從民辦到官辦，絕不僅僅是主體的變化。事實證明，官辦交子給金融創(chuàng)新帶來的影響是致命的。????眾所周知，紙幣根據(jù)其信用種類可以劃分為兩種，一種隨時可兌換金屬貨幣，實際就是銀行券，一種是不能兌換的紙幣，它由國家強制流通，必須有國家信用的支持。在流通規(guī)律上，兩種紙幣也有區(qū)別。前者的發(fā)行量決定于發(fā)行者的金屬貨幣的準備量，它的流通量也往往決定于流通的實際需要數(shù)量，因此這種紙幣貶值的可能性不大。而后者則迥然不同，這種紙幣由國家發(fā)行，它只是單純的貨幣符號，不受金屬準備量的限制，甚至根本沒有準備金，其發(fā)行量多少完全取決于國家的意志。????從宋朝交子的歷史來看，初期的民辦交子可隨時兌換金屬貨幣，官辦初期的交子也是如此，其發(fā)行過程中仍然是收入現(xiàn)錢支出交子，即所謂“納錢請交”“見交付錢”，屬于可兌換紙幣。在這種制度中，交子不會濫出，也不會貶值。但是假若遇到財政困難，朝廷就很有可能希望交子扮演另一種角色。????按照宋朝官方最初的設計，官辦交子的發(fā)行以三年為一“界”，每界發(fā)行約125萬貫，定期回收，且備有一定數(shù)量的準備金。所以，宋史上說，北宋哲宗紹圣以前的交子流通情況很好，因為交子的發(fā)行量控制得不錯。????但是隨著大宋朝各種開銷的漫無節(jié)制，每界125貫的定額被打破，到了宋徽宗時期，為解決西北軍費，交子發(fā)行數(shù)量更加高漲，動輒200多萬貫。在準備金不變的情況下，朝廷等于多出了一倍的貨幣可供自己使用，如果準備金繼續(xù)下降，憑空創(chuàng)造出的貨幣量更是一個驚人的數(shù)字。這對錢荒的朝廷來說，那簡直是救命的神丹。但對老百姓來說，當然又是另一重意義了。????假若過去交子的準備金占發(fā)行量的20%，即市面上流通的交子中，朝廷實際只準備了其數(shù)額的20%金屬貨幣用于兌換，那么這意味著只有超過20%的交子都被兌換，交子的信用才會破產；如果現(xiàn)在把準備金下降到10%，即市面上流通的交子中，朝廷實際只準備了其數(shù)額的10%金屬貨幣用于兌換，顯然，這意味著只要超過10%的交子被兌換，老百姓手中剩下的交子就再也無法換錢了……????這樣的交子，還怎么維系人們的信心？依靠內生動力，順應著經濟社會發(fā)展的需求，交子在四川民間的出現(xiàn)完全可以視為金融創(chuàng)新，但最后為什么會玩壞？????從秦漢時代開始，直到清末，國家的金融始終是圍繞著中央財政而運行。在這種高度封閉的體系中，只有皇帝才具備足夠的權威和信用發(fā)動金融創(chuàng)新。然而一旦皇帝為財政而焦慮，任何名義上的金融創(chuàng)新又有可能立即成為事實上的斂財工具。而只有為老百姓增加福祉的金融創(chuàng)新，才是真正的創(chuàng)新。????（《今晚報》7.10?黃波）

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北宋交子誕生一千周年，易綱：偉大的紙幣實驗、重要的金融創(chuàng)新_金改實驗室_澎湃新聞-The Paper

誕生一千周年，易綱：偉大的紙幣實驗、重要的金融創(chuàng)新_金改實驗室_澎湃新聞-The Paper下載客戶端登錄無障礙+1北宋交子誕生一千周年，易綱：偉大的紙幣實驗、重要的金融創(chuàng)新安仁/“金融時報”微信公號2024-01-12 13:10金改實驗室 >字號公元1024年1月12日，北宋朝廷決定在今四川成都（益州）設立交子務，北宋交子成為人類最早發(fā)明并使用的紙幣，其誕生到今年整整1000周年了。北宋交子以及其后的錢引、會子、蒙元中統(tǒng)鈔、大明寶鈔等紙幣，是中國對人類貨幣史做出的重要貢獻。受其影響，波斯、印度、日本、高麗等國也都發(fā)行了紙幣。至今，紙幣成為人類社會支付結算的重要工具。中國金融學會會長、中國人民銀行原行長易綱指出，交子是我國歷史上重要的金融創(chuàng)新，它開啟了紙幣作為信用貨幣的偉大實驗，其成功和失敗的經驗對貨幣政策和幣值穩(wěn)定有著重要的借鑒意義。紙幣本身并沒有價值，紙幣代表的價值要靠紙幣發(fā)行過程中的一系列信用制度安排。目前，大多數(shù)國家都把紙幣作為國家信用貨幣，即法幣。研究交子誕生始末和管理手段、探討交子背后的一系列信用支持制度安排，對貨幣發(fā)行與管理有著重要的啟示意義。對此，《金融時報》記者專訪了易綱先生。?交子的誕生與其制度安排紙幣從誕生的第一天開始就面臨著如何約束發(fā)行的問題。北宋初期（十世紀末），在今天四川成都地區(qū)（益州），為解決鐵錢攜帶不便等問題，有商家設立交子鋪戶，開出的兌換券即交子，也稱私交子。而后，政府指定專由十六家富商聯(lián)保特許經營發(fā)行交子。在天圣元年，北宋朝廷設立益州交子務，交子的發(fā)行權轉移到政府手中，由政府發(fā)行，也稱官交子。交子經過100多年流通后，在北宋崇寧大觀年間（公元1107年），把交子改為錢引。劍門古道是古代四川地區(qū)與中原交流的要道，因其險峻，也造成了古代四川地區(qū)經濟的相對獨立，為鐵錢流行、交子誕生創(chuàng)造了條件。劉偉兵 圖《金融時報》記者：紙幣為什么誕生在宋朝這個特定時期？易綱：北宋交子和南宋會子產生在宋朝絕非偶然。許多史料和證據(jù)表明，宋朝是我國歷史上在科學技術、文化藝術、都市商業(yè)和市場經濟最發(fā)達的時期之一。市場的發(fā)達要求社會有相當程度的勞動分工，有相當比例的產品是商品，以在市場上出售為目的。商品交換以確立物權為前提，要有相當程度的法律體系和規(guī)則來保護市場交易的合法性和可預期性。北宋都市商業(yè)發(fā)達，貨幣需求高，加上北宋時期四川成都地區(qū)（益州）是鐵錢區(qū)，鐵錢價值較低、攜帶不便，市場商品交易需要便于攜帶的貨幣，于是交子應運而生?！督鹑跁r報》記者：交子誕生和發(fā)展的過程中，如何保證信用，確保流通？易綱：紙幣根據(jù)其信用種類可分為兩種：一種是可兌換成金屬貨幣的兌換券；另一種是不能兌換的紙幣，后者由國家政權強制流通，必須有國家信用支持。紙幣從誕生的第一天開始就面臨著如何約束發(fā)行的問題。作為最初的紙幣，交子從一開始就設有一系列信用制度安排來支持其幣值穩(wěn)定。首先是發(fā)行限額和準備金制度，官交子發(fā)行有一個限額，開始每界是125萬貫，有現(xiàn)金準備，是用四川通行的鐵錢，要求每界36萬貫，即現(xiàn)金準備大約為28%。顯然發(fā)行限額和現(xiàn)金準備是保障兌付現(xiàn)金的制度安排，提高了交子的可信度。第二，官交子是分界發(fā)行，界滿以新交子換回舊交子，三年為界。用分界發(fā)行來管理交子累積發(fā)行的存量，不斷的回籠舊交子，使市場上流通的交子存量可控。第三，交子也保持一些飛錢的性質，在一地出交子，在另一地購買商品或領錢。南宋會子和“稱提之政”?會子的流通范圍和對經濟的影響遠超北宋交子，幾乎成了南宋的法幣。與北宋交子不同，南宋發(fā)行的紙幣會子一開始就是不可兌換的信用貨幣，是靠國家信用支撐的紙幣。會子主要在東南地區(qū)流通代表銅錢，南宋會子也叫東南會子。會子起初也是民間開始發(fā)行的，叫做便錢會子。南宋名臣錢端禮主持臨安府期間，將會子收為官營。后來錢端禮調為戶部侍郎，由戶部接辦會子。會子在東南廣泛流通，納稅和市場交易都可使用。會子作為紙幣的流通范圍和對經濟的影響，遠超北宋交子，幾乎成了南宋的法幣。十三世紀初，南宋財政困難，會子由于大量發(fā)行而不斷貶值。當時人們用“稱提”概念來討論紙幣價值穩(wěn)定問題。稱提是指在不同物品之間達到對等平衡關系。如何穩(wěn)定會子價值，是稱提之政要解決的主要問題。《金融時報》記者：南宋政府是如何靠“稱提之政”給會子以信用支持的？易綱：概括來說，稱提之政的主要內容有在總量政策上增加金屬貨幣的供給，用來回籠和減少紙幣會子的流通量；在結構政策上規(guī)定會子的特殊用途，在納稅和大宗商品購買時強制使用會子。一是以貨幣和財政措施回收會子。以銅錢兌付會子，調整銅錢與會子的比例。當時稱為“子母相權”“虛實相稱”。銅錢是母，會子（紙幣）是子，母子所以相權也。如果會子沒有銅錢相對應，則是“無母之子”，不符合母子相權原則。二是利用換界發(fā)行，以新兌舊按成倍數(shù)的比率收回舊會子。嘉定年間，規(guī)定嘉定四年（1211年）新發(fā)行的第十四界會子，按1:2比率，兌換第十一至十三界舊會子。后來第十八界會子以1:5比率兌收第十六界會子。類似政策至今仍在使用，不少現(xiàn)代國家在對抗通脹時，以新幣換舊幣，兌換時有削去若干個零的案例。三是保證征稅中有一定的會子比例。南宗著名的“錢會中半”賦稅征收方式，要求在納稅時銅錢和會子各占一半，以此來維持會子的支付能力和價值穩(wěn)定。還有更細的結構性政策，比如“按畝征會”，凡有田一畝者納會子一貫，再比如“品搭鹽鈔”，要求商人用鹽鈔購買食鹽時必須品搭會子。這些政策類似于通貨膨脹稅的早期實驗，而且在結構上使有田者、鹽商等富人承擔更多的回籠會子的成本。四是“陰助稱提”，即通過拋售專賣物資或者行政許可資產來收回會子。這一政策有些像今天貨幣當局的公開市場操作，南宋政府通過出售黃金、官誥、度碟以及通過鹽、茶、酒等重要生活物資的專賣來收回會子。《金融時報》記者：南宋政府對會子進行的稱提之政，對后世的貨幣調控有哪些借鑒價值？易綱：所有這些稱提之政，都是從會子發(fā)行和使用兩方面調控的。南宋會子大明寶鈔一方面，由于財政壓力，紙幣會子發(fā)行太多了，稱提的重點是想方設法收回流通中的會子。另一方面，用政府權力規(guī)定會子的使用也非常重要。首先政府收稅接受會子，然后在拍賣各種專賣權許可證時接受會子支付。這樣從發(fā)行和使用兩方面用國家政權賦予會子信用，起到了緩解會子貶值的作用，使會子在相當長的時期內大規(guī)模使用，也在相當長的時期保持了會子幣值的基本穩(wěn)定。從交子、錢引、會子到蒙元中統(tǒng)鈔，再到大明寶鈔，雖然在當時是先進的信用支持制度，有的維持了上百年的廣泛使用，但最終都走向難以維系的結局。這些紙幣走上政府發(fā)行的軌道后，由于財政赤字、戰(zhàn)爭軍需、民間賑災、官員腐敗等原因，往往最終都走向濫發(fā)、大幅貶值，最后逃不脫不可持續(xù)的宿命。直到明朝萬歷年間（公元1580年左右），明朝內閣首輔張居正推行一條鞭法改革，實質上在全國范圍內確立了貨幣和稅收的銀本位制度，才對從宋初到明中葉600余年的紙幣偉大實驗畫上了句號，也深刻影響了之后200年世界白銀的流向?！督鹑跁r報》記者：在古代紙幣流通的同時，金屬鑄幣與紙幣之間維持了怎樣的關系？易綱：宋元明三朝在紙幣廣泛流通的同時，始終有銅錢伴隨，是一種錢鈔共存的流通制度，紙幣的盛行并沒有降低銅錢的重要地位?？v觀中國幾千年的貨幣史，銅錢始終處于重要地位，是老百姓日常市場交易使用的主要貨幣，在有些朝代官制銅錢管理得比較有序，有些朝代私鑄銅錢泛濫。所以，從中國貨幣史的總括看，銅錢是一條占據(jù)重要位置的主線。北宋也是鑄造銅錢最多的時期之一。宋代紙幣實驗的貨幣金融學啟示好的貨幣制度是在有約束的條件下競爭出來的。在中國古代貨幣思想史上，歷代王朝試圖壟斷貨幣發(fā)行的思想長期占主導地位。官員們不僅主張朝廷壟斷貨幣發(fā)行，而且把貨幣發(fā)行作為維護社會經濟秩序的重要手段。交子是我國歷史上重要的金融創(chuàng)新，交子之后又陸續(xù)出現(xiàn)了一系列紙幣，直到明朝中期之前紙幣一直在我國的貨幣體系中扮演著重要角色，流通使用長達數(shù)百年。為后世的貨幣金融學提供著珍貴的歷史經驗和啟示意義?！督鹑跁r報》記者：北宋交子以及其后的貨幣實驗，有什么啟示？易綱：沒有約束的紙幣發(fā)行必然導致通貨膨脹和紙幣貶值，金本位和銀本位可以是貴金屬貨幣的本位制度，也可以用來約束紙幣的發(fā)行。從史料上看，我國宋元明三朝大一統(tǒng)政府都努力試圖成功發(fā)行紙幣作為官方信用貨幣，因為發(fā)行紙幣的成本最低，不受貴金屬存量和增長的限制。從貨幣發(fā)行和維護的主要職能看，朝廷的首要考慮是完納賦稅，而貨幣作為市場交易中介的考慮被放在次要位置。產生這一主導思想的歷史環(huán)境是我國歷史上的大一統(tǒng)政府在設計和制定紙幣發(fā)行制度時采用的是大一統(tǒng)框架，和歐洲歷史上存在多國在貨幣鑄造發(fā)行上有制度性競爭的格局完全不同（我國春秋戰(zhàn)國時期也存在多國發(fā)行貨幣，從而有制度競爭的局面）。但古代國家發(fā)行紙幣大都逃不脫財政濫發(fā)導致貨幣貶值和通貨膨脹的魔咒，紙幣發(fā)行最終還是受到了自古以來就有的經濟規(guī)律的約束?！督鹑跁r報》記者：什么樣的貨幣制度安排，才算是成功的？易綱：一種好的、可持續(xù)的、有利于經濟穩(wěn)定和增長的貨幣制度是在有約束的條件下競爭出來的，制度設計有保障的貨真價實的貨幣，會在市場競爭中贏得地位。金本位、銀本位的制度安排也是競爭出來的。目前，大多數(shù)國家都采用把紙幣作為國家信用貨幣（法幣）的制度安排，這需要明確貨幣政策的目標是保持幣值的穩(wěn)定，因此建立和完善現(xiàn)代中央銀行制度十分重要。交子的重要意義及研究方向紙幣創(chuàng)新是中國對人類貨幣史的重要貢獻。從全球范圍來看，交子是從商品貨幣制度向符號貨幣制度轉變的一個重要里程碑，為其他國家提供了參考，交子出現(xiàn)后，波斯、印度、日本、高麗等國也都發(fā)行了紙幣。北宋以來的紙幣創(chuàng)新是中國對人類貨幣史的重要貢獻?！督鹑跁r報》記者：在研究交子歷史貢獻的過程中，需要注重哪些細節(jié)？易綱：一是要特別關注私交子背后的商業(yè)信用。交子這張紙本身沒有價值，它代表的價值依賴于其背后的商業(yè)信用，這種信用又依賴于交子持有者在需要時可將交子成功兌換回金屬貨幣的穩(wěn)定預期。民間市場基于商業(yè)信用發(fā)行的兌換券，并以此為基礎形成交易票據(jù)，進而作為紙幣進行流通，成為商品買賣的支付憑證，這一轉變意味著將商業(yè)信用用于支付交易，相較于支付金銀鐵錢而言具有重大進步意義。二是在益州交子務設立后，交子背后的商業(yè)信用轉變?yōu)檎庞?，即官交子階段。正是由于以政府信用為背景，制定了一系列對交子的信用支持制度，才有交子持續(xù)了100多年的偉大歷史。但發(fā)行權轉移到政府手中后，交子也開始面臨財政性超發(fā)問題。三是關于交子需要考證一些細節(jié)問題。交子的起源是不是作為存款收據(jù)而開出的需要進一步考證。交子作為大宗交易的支付手段，其準備金率、流通量、支付量、兌現(xiàn)折扣率、流通范圍等細節(jié)都很重要，值得著重考察研究。《金融時報》記者：當今，我們應該如何面對、理解交子的歷史意義？易綱：交子之所以偉大、重要，是因為它開啟了人類貨幣史上紙幣作為信用貨幣的偉大實驗。交子所遇到的問題和制度建設，在人類信用貨幣史上有共性，其成功和失敗的經驗對貨幣政策和幣值穩(wěn)定措施有著重要的借鑒意義。交子及其之后的紙幣實踐，對諸多貨幣理論和實踐問題有深刻的影響，比如準備金制度、紙幣換界、匯兌、真實票據(jù)、通脹預期、劣幣驅逐良幣、貨幣數(shù)量論、公開市場操作、貨幣政策和財政政策的配合、反通脹政策等重要課題在交子的研究中都可以得到寶貴的啟示，這正是我們今天紀念交子誕生1000周年的意義所在。責任編輯：陳建慧圖片編輯：張同澤澎湃新聞報料：021-962866澎湃新聞，未經授權不得轉載+1收藏我要舉報#交子查看更多查看更多開始答題掃碼下載澎湃新聞客戶端Android版iPhone版iPad版關于澎湃加入澎湃聯(lián)系我們廣告合作法律聲明隱私政策澎湃矩陣澎湃新聞微博澎湃新聞公眾號澎湃新聞抖音號IP 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